「そ(🎹)んなこと(🥦)を言うと天(🥑)誅て(🗨)んちゅうだぞ。」
三(🚭)人の庄屋に(🎌)は、道(🧞)中(🕋)奉(🛩)行(🤷)から(👼)江戸に呼び出(chū )さ(🥄)れ、諸大(🤕)名通行の(🙊)難関たる木曾地方(fāng )の事情(😜)を問(💾)いたださ(📳)れ、たと(🛥)い一時的(🧘)の応急(♎)策たりとも宿駅補助(🐼)のお(🤵)手(🖨)当(✋)(dā(🚈)ng )てを下(🛠)付された意(🛩)味が(🙉)、(😀)このお触れ書の発(fā )表(biǎ(💐)o )で一層はっきり(🤔)した。
半(🆘)蔵(zāng )は長い(✔)両(🧛)国橋(💏)の上(🗼)まで歩(🕴)いて行った(🔝)時に言った(🤽)。
三(sā(🐝)n )人の庄(zhuāng )屋が今度の江(jiāng )戸出府を機会に嘆(🛶)願(♐)を持(🏒)ち出したのは(💧)、(👞)理(lǐ )由の(👡)ないこと(🌜)で(🏛)もな(🕚)い。早(zǎo )い(🚔)話が参(❌)覲交(♟)代制度の廃止は(🌠)上から余(yú )儀なくされたばかりでな(⛄)く、下(👍)から(💆)も(⤵)余儀なく(⏬)された(🆖)もの(🛌)である。たといその制(zhì )度の復活が幕府の頽(tuí )勢たい(🚐)せいを挽(🚭)(wǎn )回ばんかいする上(🐋)からも、またこの深(⬅)刻(📁)な不景(🥈)気から江戸を救う上(shàng )からも幕府(fǔ(⏳) )の(🍥)急(jí )務(🏊)と(😪)考えられて来た(🥂)に(🍥)も(🅿)せよ(💞)、(🛫)繁文縟礼は(🍆)んぶん(🌛)じょ(💃)くれいが(🏍)旧の(😚)まま(🧛)で(🛑)あ(⛩)ったら、(💌)そのために苦(kǔ )しむものは地方の人(🔧)民であっ(🥠)たか(🆕)らで(😓)。
物(🎟)頭はまず峠の内(🔴)の注(zhù )連(😷)掛しめかけ(🔈)という場所(🏹)を選び、一手限ひと(🕡)てぎりにても防戦(😽)(zhàn )しう(🎀)るようそこ(🕘)に防(fáng )禦ぼうぎょ工事を施す(🌒)こと(📢)に(🌽)した。その考えから、彼は人(rén )足(zú )の徴発を(👑)付近の村々(🛃)に命じて置いた。小(xiǎo )役人を(👖)連れて(💆)地利の見分(📵)にも行って来た。注連掛しめ(😥)かけへは(📿)大(dà )木を並(🧘)(bìng )べ、士居(😽)(jū )どいを築き、鉄(🧞)砲を(🛒)備え、(📺)人数(💁)を伏(fú )せ(🏹)ること(📇)にした。大(dà )平おおだいらから馬道下の嶮岨けんそ(🐟)な山の上に(🥤)は大木大石(shí )を集め、道路(lù )には(🌷)大木(mù )を横たえ(🤫)、急速には通(tōng )行(🐵)のでき(🙎)な(📖)いようにして(🖍)置(🤖)いて、敵を間(jiā(⛄)n )近(jìn )に引(😬)き寄せて(⛩)から、鉄(zhí )砲で撃ち立て、大木大(dà )石を落(🤼)としか(🧐)けたら、(💬)たと(🙆)え多人(rén )数が押し寄せて来ても(💌)右の(🤩)一手(👠)で何ほ(🚥)どか防(fáng )ぎ止(zhǐ )める(🚄)ことがで(🥕)きよう(⛴)、そ(🥪)のうちには追い(🈵)追い味方(💛)の人数も出張するであろう、(🎴)物頭(tó(🐁)u )はその用(😠)意のために雨中(✴)を奔走した。手を分(💄)けてそれぞ(👞)れ下(🛂)知(zhī )げじ(🕦)を伝え(🤶)た。そ(🐷)れを済ましたころ(🧙)に(📤)はもう昼時刻(👰)だ。物(❇)頭(🙃)が樋橋(🅱)といはしまで峠を降(🧜)(jià(😈)ng )りて(🎌)昼飯(👆)(fà(🚲)n )を(🐍)認したためてい(🦊)る(📠)と(📑)、追い追(zhuī )いと人足(😽)も(🌂)集(jí )まって(👨)来た。
(⛔)この(🚞)家(jiā )へ(👳)は(🕯)、亭主が俳友らしい人たちも訪たず(🍧)ねて(🌡)来れ(🐐)ば、近くに住む(😓)相撲すもう取りも訪ねて(🚰)来る。か(🌷)みさ(🗒)んを力にして、酒の(⬇)席(💝)を取(👒)り持つ客商売から(💍)時(⏩)々息(xī )抜(bá )き(🚽)にやって来るような芸妓げいぎもある。かみ(🔐)さ(🥊)ん(😕)とは全く正反(fǎn )対な性格で、男から男へと心を移(yí )すよ(💡)う(🍆)な女(🤧)(nǚ )でありながら(🕧)、しか(⚪)もか(😞)みさんとは一番仲がよく(🏓)て、(😿)気(⏰)持ちのいい(📟)ほど江戸の水に洗われたよ(🎅)う(📼)な(🏏)三(👏)(sā(🏌)n )味線しゃ(🏌)みせん(🚥)の師匠もよく訪ねて来る。
伊那(✒)の谷から木曾の西(⛄)のはず(🦃)れへ出るには、大平(píng )峠おおだい(🎮)ら(🐺)とうげを越え(😬)るか、梨(➰)子(🛀)野峠なし(🎃)のとうげを越えるか(📮)、い(✔)ずれにし(✨)ても奥(ào )山(shān )の(🈺)道(dào )をた(👰)どらね(🧘)ばな(🧗)らない。木(🍢)曾下(🌙)四(🎑)宿(🗼)への当(dāng )分(🍋)(fèn )助郷すけごう、あるいは大(dà )助(zhù )郷の勤(🎢)(qín )めとし(🤽)て、伊(🏽)那百十九(jiǔ )か村(🤭)の村(cūn )民が行(👎)(háng )き(📀)悩むのもその道だ。木か(🎵)ら落ちる山(shān )蛭(zhì )やまびる、往来ゆ(🏠)ききの(🚳)人に取(📶)りつく(🕎)蚋ぶよ、勁(🐛)つよい風に鳴る熊笹(xiǎo )くまざさ、そ(🌩)のおりおり(➗)の路(📭)(lù(🐕) )傍に見つけるもの(🤷)を引(🏨)(yǐn )き合いに出さ(🧢)な(🙊)いまでも、昼でも暗い森林の谷(🐑)は(🍯)四里(🖕)あ(👼)まり(🎶)に(💟)わたっている。旅するものはそこに杣そまの(🦖)生活(huó )と、(🚦)わずかな桑畠くわばた(🌴)けと、(👈)米穀も(💐)実らないような寒い土(😯)地(dì )とを見(🐼)いだす。その深(shē(💈)n )い(🧘)山間(jiān )やまあ(💾)いを(♟)分けて、浪士(🔶)(shì )らは和田峠合(hé )戦(🏯)(zhàn )以来の(🐏)負傷(💸)者から十数門(mén )の大砲(💮)までも運(yùn )ばね(😝)ばならない(🧙)。
「青(qīng )山さん、表が騒がしゅうございま(🖍)すよ。」(🛠)
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