「もしそ(🚘)うだ(😉)とすれば(🅰)、それ(🐜)が君の(🤬)邪(xié )心という(🚐)もの(🕞)じゃ。君の心の中で(⛎)は、この孔丘(📪)という人(🏉)(rén )間(💷)が(🤤)、(🥞)いつも対立的(de )なものになっている(🔂)。君(jun1 )は(🤘)、はっきり意(🤡)識していないかも知(zhī )れないが、君の(🔽)奏楽にとって、(🛩)わしの存(cú(♉)n )在は一つの大き(🍓)な障碍な(🥁)のじ(🥟)ゃ。君(🚭)の心はそ(🦐)の(🍃)ために分裂(liè )する。従(🕹)って、君は完全(quán )に君の音(yīn )楽(lè )に浸りきる(🔼)ことが出来ない。そこに君の失敗(🌛)の原(🅰)(yuá(🛋)n )因(yīn )がある(🔘)。そうは思わない(🚩)か(🤛)の?」
「お前(🤔)にわからな(🍎)ければ、(🚦)孟孫にはなお更わか(😒)るまい。少し言(👝)葉(👄)が簡単すぎたようじ(🍠)ゃ。」
彼が、こんなに惨(😦)めな(🦏)失(shī(🚇) )敗をくりか(📝)えすよ(📃)うにな(🙌)ったのは、(👊)不(bú(🍷) )思議にも、(🔷)孔子が司空(kō(🍂)ng )の職を奉じて、彼(🛬)(bǐ(🕣) )の上に坐るよ(🎊)うにな(📚)ってからの(😮)ことである。孔子(🏸)は、こ(🧐)れ(🐓)までの司(🥕)空(🏫)とちがって(🕉)、(🕢)非常(cháng )な(🏬)部下思いで、めったに怒(🔚)っ(🙎)た顔(⏱)を見せた(💖)こ(🕢)とも(📇)ない(🏾)のだが、どうい(💥)うも(❗)のか、(🗣)いざ奏(🧓)(zòu )楽(🦏)と(🌒)なると、(🖖)楽長(zhǎng )の(🙈)手がにぶってし(🚓)まう。むろん孔(🌉)子は、音(🔤)楽の道に(🛷)ず(📀)いぶん(🤾)深くはいっている(❇)人だか(🗣)ら、楽(lè )長(zhǎng )として(🚬)も、彼(🥒)を甘く(😒)見るわけには行かない(🤷)。しか(🥏)し、そのために手が固くなるのだと(🌝)は(🗓)、楽(lè(✂) )長自(zì )身も考えていない。
((🌈)奏楽(🍵)の失(shī )敗(🛒)が、もうこれで(🕢)三度目だ。)
(🧘)さ(🕕)すがに、孔子も一寸当惑した(🕉)。彼(bǐ )はしばらく(🌞)豚(tún )肉(🔊)を睨んだまま考(kǎo )えこんだ(🍨)。
かといって(🍣)、孔子(zǐ )に対(duì(🈚) )して、「(🍄)そんな遠(♐)ま(🌆)わしを(🔖)云わな(🧐)い(🛵)で、もっ(😙)とあからさまにいって下(xià )さい。」とも云(👠)いかねた。もし孔(🥒)子(🏁)に、諷刺の意(🌨)志(zhì )が(🐐)な(🕛)いとすると(🎆)、そんなことを云い出(🐈)すのは、礼を失する(😎)こと(📬)になるからである。
「大まかも(🍑)、(⤴)大まか(🛶)ぶり(😹)だと思い(📦)ますが……」
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