大(🌅)て(🔰)いの牛は毛(🆚)が斑ま(🎗)だら(🔈)であった。そし(😗)て角(🤙)が変にくねっていたり、左右の調(diào )和がとれて(🤙)いなかっ(🉐)たりした。孔子はそれらに一(🈹)々注意深く(🐰)視線を(🌐)注いで(📞)いた(🛩)が(📼)、その(🛬)うち(🍴)に彼は、一頭の赤(📰)毛の牛に眼(🍞)をとめた。それはまだ若(ruò )くて(🛷)、つやつやと(😎)毛が(🎻)陽に光(🏃)(guāng )っていた。角は十分伸(🍚)び(🤾)切ってはい(📟)なかった(🔚)が、左右と(📠)も(🕦)、ふっく(🥊)らと半(🎏)円を(🧓)描いて、いかにも調った(🧙)恰好をしていた。
季(🚰)孫きそん、叔(shū )孫しゅくそ(⏩)ん、孟孫もうそんの三氏は(🔓)、と(😱)もに桓公(gōng )の血すじを(🉑)うけた魯の御三(😆)家(jiā )で、世にこれ(🦔)を三桓か(➕)ん(🐋)と(🌸)称した。三桓は、代々(🎙)大(🚕)夫の職を襲つぎ(🐕)、孔子(zǐ )の時代に(🚍)は(🍒)、相むすんで政治(zhì(🎌) )をわた(👂)く(🌍)し(🐣)し、私財を積み、君(jun1 )主を無視し(🍚)、あるいはこれを追放(🤧)するほど、(🍢)専(📇)横(⛅)のかぎり(🏩)を(💵)つくして(🥐)、(🥚)国(guó )民怨(⏪)(yuàn )嗟の(🤙)的に(🕚)なって(🔯)いた。
「はっきり掴(guó )めな(🐡)いにしても、何(🍂)(hé )か(💁)思い(🌷)当(🐣)る(⏰)こ(👥)とがある(💈)だろ(📼)う(📅)。」
門人たちは顔を見(🥀)合せ(🆓)た。犠(xī )牲にす(🌔)る(📋)には、(🔭)毛(🍁)色が赤く(🌈)て(🛰)角が立派でさえあれ(😤)ば(🐮)、(🥗)それでいいとされてい(🎼)る(💈)。これ(🛣)まで(🦕)牛(niú(🌼) )の血統(tǒng )が問題にさ(📷)れ(👑)た例ためしをきい(🌓)たことがない。何で、孔(kǒng )子(🔳)がそんな(👇)ことを云(yún )い出(chū )したものだろう、と(🏌)彼(bǐ )等(♏)は不(⭐)(bú )思議に思(😽)(sī )った。
「8父母(mǔ )に(🚠)仕(🏨)(shì )えて、その悪(🌯)を默(mò )過するのは子(zǐ )の道(💔)で(🧔)ない。言葉を和らげ(🍢)てこれを(💾)諌(🤬)むべきだ。もし父(♌)母が聴(🍋)か(🚬)なかったら、一(🚲)(yī(👡) )層敬愛の誠をつくし(✡)、機を(🥑)見ては(📒)諌めて、違わない(🦆)ようにせよ(⏰)。どん(💡)なに苦し(💼)くても、父母を(✴)怨(yuàn )んで(🥒)はならない。」
2 子(⚫)游、(🗣)孝を問う。子曰く、今の孝は、是れ能(néng )く(🍆)養うを謂う。犬馬に(⚾)至(🏃)るまで、(😓)皆(🐕)(jiē )能く養(yǎng )うこと(🛬)あ(❄)り。敬せ(🉐)ずん(🥝)ば何を以て別(😛)た(🔞)んやと。(爲(🐡)政篇)(🎚)
孔子(👊)は、少し調子を柔ら(🈂)げて云(yún )っ(🆎)た(🚍)。
(🍌)と(➰)ころが、ある(💔)日(⏹)、樊遅が孔子の供をして、馬(🌘)(mǎ )車を御(🍶)することになった。樊遅は孔子の若い門(mén )人の(🏏)一人である。武芸(🛤)(yún )に秀(👧)でて(🔂)い(🐘)るために、(🧙)孟(mè(🏗)ng )孫子(zǐ )に愛されて、しば(👩)しばその門(mén )に出入(rù(🤜) )する。孔(kǒng )子は、彼な(🗳)らば、自分の意志をはっ(🎴)きり孟(mèng )懿子(💠)(zǐ )に伝えてくれるだろ(🥙)う、と考えた(🏯)。
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