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A「早く着(🎚)物を着た方が(🛫)いい。風邪を引(🥜)く(🦌)ぜ。ああ(🔈)、帰りしなに(🦁)電話(🚉)をかけてビイ(⬇)ルとそれから何か料理を此所へす(🔓)ぐに届けさせて(💤)くれよ(🔒)。お祭が面白(🍋)くない(🦃)か(🐎)ら、此所で死ぬほ(👫)ど飲む(🎗)んだ。」

A見合いは(🚵)、場所や時(🍋)刻は追って御知らせ申(🎃)し(🕦)ま(🐵)すけれども(😗)、(😛)八日が日が吉よいようです(🚮)から、八(👠)日にさ(👼)せて(🚢)戴(📢)いただ(🏬)きたいと、陣(🎷)場夫人(😽)から云って(🦌)来(💒)たので、そのつ(📦)もりで雪子を呼び寄せた(🔊)の(🕠)であっ(♐)たが、五日(🎚)の夜中に思いもかけぬ事件が起ったために、又しても延(💎)期を申し込むことにな(🔘)ってし(💈)まった(🐱)。と(🌙)云う(⛱)のは、同日の朝、幸子は有馬温泉(🚝)で病後の(🌳)療養をし(🖼)ている或あ(🔒)る奥さ(🎺)んを見舞う(🚑)べく、か(💇)ねて約束し(🏈)てあ(💙)っ(✳)た(🕤)友達二三人と連(🍳)れ(🥍)立って、電車にすれ(✨)ばよかった(🏚)の(🤞)に、バ(🕛)スで六甲越え(🆒)をして(🏡)有(🚟)馬へ行(😥)った。尤もっと(🌚)も帰(✂)りは神(🍤)有電車で帰ったの(✅)で(🤱)あ(🚜)ったが、その(🎗)夜(✌)寝床へ這入はいってから(🎗)、急に出血を見て苦痛を訴え(✍)始めたので、櫛田くしだ医師に来診して貰もら(💾)っ(🌛)たところ、意外にも(🍨)流産ら(😬)しいと云う。で、(🎋)直す(🌑)ぐ(🔮)専門医を呼んで(🍠)貰(🕣)っ(㊙)たが、矢張櫛田医(🕓)師(⏰)の診察の通りで、明くる(🖋)朝流産(😉)を見たのであっ(🛂)た。

A　(🐙)この間何かの雑誌か新(🏔)聞(🔁)で英吉利イギリスの(🕊)お(💱)婆さん(➖)たちが愚(🥠)痴(🎮)を(🍞)こぼし(🎶)てい(🗽)る記(🌊)事を読んだ(🍊)ら(🌔)、自分たちが若(🥖)い(🏤)時(🤖)分には(🚽)年(💋)寄(🍽)りを大切に(🛤)して労いたわってやったのに、今の娘(🙋)たちは一向われ／＼(⛓)を構って(👜)く(🥧)れな(🖥)い(💄)、老人と云うと(🐙)薄汚(👸)いもの(🤛)のよ(🍲)うに思って(🚿)傍へ(💚)も寄りつか(🏧)ない、昔と今とは若い者の気風が大変違ったと歎いているので、何処の(🐦)国で(👀)も老(😜)人は同(😚)じようなことを(🤐)云うもの(🍻)だ(🏷)と(🏬)感心(🍇)したが、人間は年を取るに従い、(👧)何事に依(👚)ら(🌂)ず今よりは(🆎)昔の方がよ(🕤)か(🤭)っ(📄)たと思い(💻)込むものであるらし(🏳)い(🔮)。で、百年前の老人は二百年(✌)前(👮)の(☕)時代を慕い、二百(🕗)年前の老人(🍒)は(🥉)三百年前(♋)の時代(♎)を慕(🚸)い(💘)、いつ(🍷)の(👆)時代にも(🀄)現状に満足するこ(🔥)とはない(🚖)訳だが、(🔈)別して最(🌳)近は文化(💂)の歩(❔)みが(😕)急激である上に、我(🦌)が国はまた特(🆘)殊な事情が(🤔)ある(🏬)ので、維新以来の変遷はそ(🕶)れ(⏭)以前(🔕)の三(🚡)百年五百年にも当るであろう。な(🔜)どと(🕔)いう私が、やは(🤬)り老人の口(🏜)真似をする年配に(❎)なったの(🤫)がおかしい(🔽)が、(🎓)しかし現代(🐉)の文化設備が専ら(⛳)若い者に媚(🔭)びて(🕊)だん(🌥)／(〽)＼老人に不親切な(🔯)時(🤠)代(👙)を作りつ(🤢)ゝあるこ(♊)とは確か(📆)なように思われる。早(💚)い話が、街頭の十字(🏀)路(😀)を号令で横切るようになっては、もう(🏢)老人(🙊)は(🧡)安心して町へ出ることが出来ない。自動(📺)車で(🗼)乗り(🐬)廻(😹)せる身分(💕)の(👦)者は(🚞)い(🌙)ゝけれども、私などでも、た(🚫)まに大阪へ(🙀)出(🍇)ると、此方側から向う側へ渡る(🐡)のに渾身の神経(🛁)を緊(🛣)張(🐃)させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻(🛑)の真ん(🍞)中(🐁)に(😉)あ(🦃)るの(🐷)は(🕋)見よ(🚕)い(💍)が、思いがけない横っちょの空に青や赤(🕌)の電燈が明滅する(🤖)のは、中々に見(🍽)つ(📁)け出しに(🦍)くいし、廣い辻だ(⛔)と(🚏)、側面の信(🔐)号を(🏟)正面(🕡)の信(💃)号と見違え(🛴)たりする。京(🎛)都に(🥌)交(🐧)通巡査が立つ(🍜)ように(🕢)なってはもうおしま(🍡)いだとつく／(🌇)″＼(🌽)そう思ったこ(💤)とがあ(👡)っ(🐽)たが、今日純日(🔺)本(📱)風の町の(🔞)情趣は、西(👭)宮、堺、和歌山、福山、あ(📏)の程度の都市へ行か(😠)なければ味(💗)わわれない。食べる物でも、大都(📺)会(🌞)では老(🗝)人の口に(🌇)合う(🚱)よ(🤬)うなものを捜し出すのに骨が折れる(📺)。先だっ(💾)ても新聞記者が来て何(👝)か変った旨い料理の(🏝)話を(🐪)しろと云(🖐)うから、(👫)吉野の山(🌫)間(🍦)僻地の人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法を語った(🕓)。つい(🏜)でにこゝ(🔯)で披(🛷)露しておくが、米一升(🌑)に付酒一合の割りで飯を焚く(👾)。酒は釜が噴いて来(🤛)た時に(🦑)入(🚴)れ(🌲)る。さて飯がムレたら(🏏)完全に(🧐)冷えるま(🥑)で冷(🐺)ま(🕦)した後(❎)に手に塩をつけて固く握る。この(🥜)際手に少しで(🔳)も水気があってはい(🔙)け(🎻)ない。塩(🔚)ばかりで握るのが秘訣だ。それか(🚵)ら別に鮭のアラマキを薄く切り、それを飯の(🙆)上に載せて、(🖨)その(🍸)上から柿(💨)の葉の表を内側(👓)にして包む。柿の葉も(🏖)鮭もあらか(🎟)じめ(🆘)乾いたふきん(👬)で(🎅)十分に(✒)水気を拭き取っておく。それが出(💍)来たら、鮨桶で(💫)も飯櫃(🔶)でもいゝ(🚿)、中を(🌑)カラ(🐃)カラに乾かしておい(🦉)て、小口から隙間のないように鮨を詰(♑)め(🤓)、押(💗)蓋(🌇)おしぶ(🔹)た(➰)を置いて漬物(🏍)石ぐら(🥨)いな重石おもしを載(🌓)せる。今夜漬けた(🔰)ら翌朝あたりから(💜)たべることが出来、そ(🧟)の日(🏙)一(🤾)日が最も美味で、二三日は食べら(⛴)れる。食べる時にち(🛳)ょ(👲)っ(🏺)と(🏢)蓼の葉(🌒)で酢を振りかけ(🔙)るのであ(😐)る。吉野へ遊(🕷)びに(🐌)行った(🎽)友人(🧐)があまり旨いので作り方を(🧑)教わって来て伝授してくれたのだが、柿(🍽)の(🈁)木と(📩)アラマキさえあれ(🍖)ば何(🚑)処(🤟)で(🤲)も拵えられる。水気(🕺)を(📙)絶対になくすることと(🤳)飯(🌀)を完全に(🌄)冷ますこと(😝)さ(🎄)え忘れなければいゝので、試しに家で(👞)作ってみる(🏎)と、な(📞)るほどうまい。鮭の(🌞)脂と塩気とが(🚬)い(🚸)ゝ塩梅に飯(🕴)に(😜)滲み込んで、(👃)鮭は却って生(❓)身なまみのよう(💦)に(🎎)柔かくなっている工合が何と(⛄)も云え(⬛)ない。東京の握(🎬)り(🐌)鮨とは格別(🥃)な味で、私などにはこ(♉)の方(🗂)が口に合(🍛)うので、今(🙁)年の夏は(🕋)こればかり食べ(🤲)て暮らした。それにつけても(⬛)こんな塩鮭の食べかたもあったの(🗝)かと、物資に乏しい(🌮)山家の人の(♌)発明(🤓)に感心したが、そ(🍅)う云ういろ(🚵)／＼の郷土の料(💽)理(🚴)を聞いて(🐛)み(😺)ると、現代では都会の人より(📿)田舎の人の味覚(🎠)の方がよっ(🌬)ぽど(👓)確かで、或る意味でわれ／＼の想像(🧖)も及ばぬ贅(🤰)沢(😃)をしてい(😟)る(🐿)。そ(✊)こ(📟)で老人は(⚾)追い(📦)／＼都会に見切りをつけて田舎へ隠棲す(🛩)るのもあるが、田(👷)舎の町も(🌿)鈴(🎳)蘭燈(🖋)などが取り附けられて、年々(🥞)京(🥩)都のようになる(🔟)ので(🔐)、(🐫)そう安心している訳には(🏗)行かない。今に文明が一段と進(😑)んだら(🚙)、交通機関は空中や地下へ(🥒)移って町の路面は(🥡)一(🍓)と昔(🕎)前の(🏝)静(🏩)かさに(🗓)復か(📗)え(🔑)ると云う説もあ(🏖)るが、いずれ(😩)そ(🌨)の(🛩)時分にはま(🎁)た新(👂)しい老人い(🎺)じめの設備が生(💓)れることは分りきってい(🦎)る。結局年寄りは引っ込んで(🤛)い(🎛)ろと云うこ(🕞)とになるので、自(😏)分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌(🔢)を傾け(⛷)ながら、ラジ(🍘)オでも聞いているより外に(🏤)所在がなくな(📤)る(👣)。老人(✉)ばかりがこん(🗽)な叱(🛌)言(🥄)こ(🈸)ごとを云うの(🚤)かと思(😕)うと、満更そう(🎰)でもないとみえて、(🏈)頃来大阪朝日の(🕟)天声人語子は、(🤠)府の役人(🛴)が箕面みのお公園に(💎)ド(♏)ライヴウェーを作ろうとして(🔻)濫みだりに森林を(🌥)伐り開き(🕡)、山(😲)を浅(🖕)くしてしまう(🆙)の(⬜)を嗤(📗)わらっているが、あれを読んで私は聊(🧔)いささか意を強(🍍)うした(😤)。奥深い山中の木(👨)の下(🏔)闇をさえ奪(🏌)ってしまう(🔏)の(📽)は(😮)、あまりと云えば心な(🏢)き業で(🐌)ある。この調子だと(♉)、奈良でも、京都大(💽)阪の郊外でも、名所と云う名(🍚)所(🍙)は大衆的に(🥑)な(✋)る(🌃)代り(😨)に、だん／(😬)＼そう云う風にし(🥐)て丸坊主にされるので(🥠)あろう。が、要するにこれも愚痴の一種で、私にしても今の(💽)時勢(🦁)の有難いこ(🈶)とは(🌃)万々承知し(🥍)ているし(🚊)、今(🔰)更何と(🤺)云った(💞)とこ(🕌)ろで(👟)、既に日本が(💻)西洋文化の線に沿うて歩み出した以上、老人などは置き去りにし(🥐)て(🥚)勇往邁進するより外に仕方が(🐺)ないが、でもわれ／＼の皮(🌰)膚の色が変らな(👩)い限(😁)り(⛵)、われ／＼(⏹)にだけ課せら(🥂)れた(🎹)損は(📀)永久に(🚞)背(🔌)負っ(🍠)て行くも(🚪)のと(📸)覚悟しなければならぬ。尤(🐈)も私(🕟)が(🌧)こ(🦎)う云う(🔗)こと(🍢)を書いた(⛅)趣(🌵)意は、何等(♑)かの方面、(🏈)たとえ(😛)ば(🏚)文学藝(🥍)術等にその損を補う(😝)道が(🍃)残さ(🚜)れ(🚩)ていはしまい(🏋)か(🔵)と(🌐)思うか(🔻)らである。私(🐋)は、(😵)わ(🍸)れ／＼が既に失(🖋)いつゝある陰(🖨)翳の(🕙)世界を、(🔥)せめて文学の領(🔀)域へで(🍐)も呼び返してみ(〰)たい。文学という殿堂の檐のきを深くし(〽)、壁を暗くし、(🔚)見(🤩)え過ぎる(🍲)ものを闇に押し込め、無用の(📥)室内装飾を剥ぎ取ってみたい(🎾)。それも軒並みとは云わない、一軒ぐらい(🦍)そう云(🗒)う家があ(🌼)っても(🗾)よかろう。まあどう云(🏠)う工合になる(🤨)か、試しに電燈を消(🧡)し(🗡)てみ(😜)るこ(♒)と(🔧)だ。

A「友(✝)達って云う程(😖)じゃないけれど(✌)、(🆖)時(🚩)々此(😂)処ここへ(😙)買い物(🌘)に来(🥙)るとあ(🎺)の(😔)人たちに会うもんだから、(🥑)それで知り合いになっちゃったの」

Aと仰(🕉)っしゃ(🎣)って、いっそ(🖱)うは(🐝)げしく(Ⓜ)お泣きなされ、

A「盛んにダンス場へ(🐾)出入りして(✨)いるに違いないから、(🚺)銀座あたり(🦓)は(🚏)最(🕴)も(🏅)危険区域ですね」(😿)