(そうだ、あの眼だ!)
「(🔻)時(shí )は刻々に流(🌈)れ(🕐)て行きます、歳月は人を待ちませぬ(📶)。それ(🚛)だ(🈲)の(🤹)に、貴方(fāng )のような高徳有(yǒu )能(👌)の士が、いつまで(🦅)もそうし(🥩)て(📹)空しく時を過(📥)ごさ(😸)れ(🥁)るのは、心(xīn )得がたい事です。」
樊(fán )遅(🔮)(chí )は喜んだ。それはその中(💈)に、「違(💌)わない(🕥)」と(👧)いう言葉(🐓)(yè )が見(jiàn )つか(👏)ったからである。しかし、数秒の後には、彼の(🏦)頭は却(què(🌒) )ってそのために混(hún )乱し(🍷)はじめた。というのは、さっき孔子(🐖)のいった「違わ(🔺)ない(🌊)」(🍷)と、この(🥄)言葉の中の「違わない」と(🐀)は、ま(🚾)るで(📣)意(🎖)味がちがっていそ(🐲)うに(🏫)思えたからである。後の場合(hé(♋) )の「(🧜)違(🥅)わない(🛶)」(🆎)は、第(dì(🕔) )一、父母(mǔ )の存命中(♉)のこと(❇)である。それ(⏫)に、(🌑)前(⏪)(qiá(🎤)n )後の(🗼)関係(xì )か(🌼)ら判断しても、初(⛱)一念を貫(🦔)けという意(yì(🤶) )味に相(🐇)違な(🛠)い(✅)。父母(mǔ )を亡くしたあとの「違(👵)わ(🧖)ない」ということ(📒)が、それと(⚫)同じ意(✏)味だとは、ど(🎷)うしても思(🔮)えない。言葉が同じなだけに、彼(bǐ )はいよ(👸)いよ判断(🍇)に苦しんだ。
孔子(📮)は、ぬか(🕘)り(😖)な(🏏)く考えた。そして遂に一(🎗)策(🤼)を思(🚳)いついた。そ(😬)れは、相(⏬)手(shǒ(🛒)u )の(😿)用いた策(cè )その(🖱)まま(🍠)を応用する(📐)こ(🐑)とであった。つ(🔺)まり、陽(yá(🈯)ng )貨の留守を見計っ(🤺)て、謝辞を(🍺)述(shù )べに行こう(⛸)という(🌖)の(🈺)である。
「それだけの腕(👄)(wàn )があり、しか(🗜)も懸命に努(nǔ )めていな(🤴)がら、三度び失(shī )敗をくり(🥂)か(🛩)えすか(👵)ら(⛄)には(🛏)、何か大きな根本的(🚌)の欠陥が、(❌)君(🌠)(jun1 )の心の中にあ(🤘)るに(😠)相違(wé(🏬)i )ない。自(zì )分で思い当(🚂)ることはな(🎣)い(👻)のか。」(🛑)
「お買い上げにな(🐎)るの(🔩)でしたら、すぐあ(🔓)たって見まし(👷)ょうか。」
「音楽(lè )の世(shì )界は(🧣)一如の世(🕶)(shì )界じゃ。そこ(💩)では、(🌫)い(🍜)さ(📓)さかの(🍙)対(duì )立(lì(🤲) )意(🦑)(yì(😇) )識も許され(🍿)ない。先ず一(yī )人々々の楽手(shǒu )の心と手と楽器(🤨)と(🖋)が一(🐷)如(rú )になり、楽手と楽(lè )手とが一(🍝)(yī )如(🤑)に(🦊)な(🈵)り、更に(🤰)楽手と聴衆とが(🎭)一如になって、翕如(🍓)き(🚶)ゅ(🤸)うじょとして一つの機(🀄)をねらう。これ(🐚)が未発の音楽(lè )じ(🔴)ゃ(🐌)。この翕如たる一如の(🈁)世界(☝)(jiè )が、機(🧠)(jī )到(🎮)っ(🛄)ておのずから振動(❓)(dòng )を始める(🌾)と、純如として(🛌)濁(🔡)り(🏮)の(🙋)な(😛)い音(yīn )波(🎙)が(🐿)人々の(👮)耳朶を打つ。その音(yīn )はただ一つであ(😜)る。ただ一つ(😃)であるが、その中に(🥂)は金音(🏯)もあり、石音もあ(🚏)り(❣)、(🍺)それ(🥚)らは厳(yá(💔)n )に独(📙)自の(😪)音色を保っ(🐥)て(🔞)、決しておたが(🔣)いに殺しあうこ(🛫)とがない。※(「激(💗)」の「さ(🙄)んずい」に代え(🥋)て「白(📭)」、第3水準1-88-68)如(rú(📋) )きょうじょとし(👺)て独(dú )自を守りつつ(💪)、し(🥡)かもただ一(yī )つの流れに合するのじゃ。こ(🍽)うして、(🔭)時間の経過(🥟)(guò )につれ(🐂)て、高(gāo )低(😚)(dī )、(🌃)強(🈲)弱、緩(👛)(huǎ(🤾)n )急(jí(👔) )、さまざまの変化(huà(🐄) )を見せるので(😀)あるが、そ(🧗)の間(jiān )、厘毫りんご(🌸)うの隙もなく、(🐻)繹如えきじ(🙋)ょ(🏦)と(🌑)して続(xù )いて行く。そこに時(🏬)(shí )間的な一如(rú )の世界があ(🎒)り、永(yǒ(🤦)ng )遠(yuǎn )と一瞬との(🧚)一致が見出され(👂)る。ま(➡)こ(🌤)との音楽(🎰)と(🍰)いう(🔷)も(💰)のは(🤟)、こうしたも(👜)のじゃ。聴く(🚠)とか聴かせ(♍)るとかの世界(🎡)ではな(🍄)い。まし(🎬)て、自(zì )分(🍈)(fè(🚊)n )の(🎁)腕(wà(😄)n )と他人(rén )の腕(wàn )を(🌱)比べ(😪)たり、音楽のわか(🌍)る者とわからぬ者とを差別し(❔)たり(☝)するよう(💴)な世界とは、似ても似(🎺)つかぬ世界なのじ(🍳)ゃ。」
彼のた(🛌)めに(👍)多(duō(🕺) )分(fèn )用意(👩)(yì )されていたであろう午飯を、(🍊)彼の(🏵)帰っ(🌁)たあと、(🤯)陽貨がど(🐂)んな顔をして、(🏔)どう仕(😭)末し(💗)たかは、孔(😫)子(😷)自(🥔)身(🤵)の(🆕)関す(📦)る(🌇)ところではな(🐥)かったの(📿)である(🎿)。
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