日本《外国 人 えろ》2行目ライン
外国 人 えろあらすじ
さて、高瀬の(🧕)兄の代になってみますと、この人(🕉)(rén )は若い(🐕)時(🕜)から早く名古屋に出て(⛱)、新しい教育(😔)を受(⤴)(shòu )け(⛏)た(🐌)くら(💫)いですから(🧐)、漢方(fāng )で(🤗)造った先(📿)祖伝(🎩)来の薬などを守(shǒu )っている(🐍)時世(🍶)ではないと考え、家(👷)(jiā )も(🛶)飛(👱)び(🐎)出してしま(🚕)って(👥)、東(🛥)(dōng )京に出(chū )ていろい(❣)ろや(🍸)っ(Ⓜ)てみたという(📐)こと(🤕)で(🎴)した(🌸)。どう(🚬)でしょ(👻)う、(🈵)この兄の(🙁)いろいろな試(🌫)み(🎷)よりも、先祖ののこし(🐳)た仕事のほう(⛄)が根深(⏫)か(😒)っ(🚹)たのです。古い(📿)薬はいつまでも、売(mài )れて、(🌓)子孫(🍁)の(🐍)ものがよくやっ(💎)て行(háng )かれ(🍘)るばかりでな(🐫)く、薬方くすりかたの番頭さんや大ぜいの小僧(📠)さんたち(👘)までりっ(🤢)ぱに養(yǎng )え(👽)る(🖕)ので(🌄)す(🥫)。高瀬の(🌯)兄(🔮)はいろ(😄)いろやってみた末、もう(⏪)一(🚗)度住み慣(guàn )れた屋根(gē(👲)n )の下(🕓)に帰っ(🕡)てきて(👈)、黒光(👋)りのす(🎦)る(✡)ほ(🙏)ど時代(dài )のついた(🧜)大黒(🧢)(hēi )柱(zhù )のわ(📤)きにす(⤵)わって(🕚)み(🐴)て(📨)、先(💇)祖(🔋)のおそるべきこ(🈳)と(👿)を知(zhī(🌗) )っ(📼)たそう(📭)です。なんと(🍕)、(🔷)くりめし(👐)の好(😨)き(🛄)な橘翁さまはそ(🏺)の画(huà )像の中(zhōng )に残っ(🆘)て、子(♊)(zǐ )孫の(🌽)末(🏹)を見(jiàn )守って(🍎)いてくだ(🥦)さる(⏭)こ(🔳)とでし(💠)ょう。
そんなこと(🚒)も(🚋)言い出すよ(🈲)うな人でした。
まあ、何もかも新(xīn )規に始める時という(🎺)もの(😊)は(🐧)、ほねのおれるかわりに(🎙)どんなにかはりあいのあ(💅)る(😱)ものでし(🐑)ょ(😢)う。どっちを向いて(🦇)も開拓(tuò )、開(kāi )拓で、先生のよう(💥)な人の力を待(dài )っているものばかりでした。日(🍏)本のお国もず(⛰)っと(🗑)北の果ての(😗)ほうはロシアざ(⛪)か(🌶)いですから、その時(🤩)分(🚞)からや(🐟)か(🔒)ましかった(🦖)ところ。先生(shēng )はカラフト(🐌)の見まわりを命(❓)(mì(🌡)ng )ぜられまして、北(😺)緯(📵)四十(🕐)八度にあたるところを(🌁)きわめ、一冬(dō(🎲)ng )を(🐶)極(🀄)寒の地(🉐)に送(😩)り、(🤠)それから島(dǎ(🐤)o )々を見め(🍋)ぐって函(há(🏾)n )館(🛺)に帰っ(📱)たこともあり(⏮)ます。
「長々お世話さま(🏐)にな(🏟)りました(👗)。」(🔀)
「チリンチ(🐡)リ(➿)ン、チリンチリン。」(🍙)
その人を仙台か(⚪)ら連(lián )れて来て、はじめて用が足りたということ(🚁)でした。そんな漁(🈯)師こ(👜)とばの通弁(🚚)を(📬)だ(🕐)れ(⏬)がつとめたかと言い(🏊)ますに、その耳のい(💂)い人はもはや三十(⏭)(shí )年(nián )近(🐨)くも(🔙)仙台地方に住(🎖)む外(🥁)(wài )国(guó )の宣教師でした。ローマ旧教を(🐵)ひろめに日本へ(🛄)渡って来た人で(🎿)、ジ(🤺)ャ(😨)ッキとい(🔎)う(🔜)名前(👇)(qián )のフラ(🌌)ンス人でした。こ(🎪)のジャッキ(🥁)先生、ギリシア語(yǔ )の知(🎦)識もあっ(😥)て、学問の(🔻)ある坊さんでし(🥡)たが、年百年(🎤)じゅう(😽)、(➰)同(📴)(tóng )じよう(♌)な黒(👤)いぼうしを(📀)かぶり、(⛺)黒い服を着て、なりにもふりにもかまわず(👩)に(👊)荒浜の(🗞)ほうまで(🏬)宗(zō(🛏)ng )旨し(🚐)ゅうしをひろめに行くうち(🔀)に、そんな漁師ことばの通(tōng )弁(🏠)(biàn )が(🤠)つとまるほど、いい耳(🥧)(ěr )を持(chí )つようになっ(😃)たので(📠)す。
川(chuān )上を見(jiàn )てきたかわずは、い(⏩)ろ(🍺)いろ(⛑)と土地の馬の話(📐)(huà )をも聞(💙)いてき(🏾)てそのことを相手のか(🚾)わずに語り聞(wén )かせ(♌)ました。
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