香蔵
第(dì )十一(yī )章
天(⛵)龍川てんりゅ(🚂)うが(👾)わのほとり(🔮)に出てからも、(⛺)浪(làng )士(shì )らは武装(zhuāng )を解(🥩)こうとしなか(🖐)っ(⬅)た。いずれも鎧兜よろいかぶと、あ(🉐)るいは黒の竪烏(🐑)帽子(🐄)たてえ(🖨)ぼし、陣(zhèn )羽織のいでた(🚭)ちで(⏫)ある。高く掲げた紅白(🛺)の旗、隊(🏩)伍を区別(bié )する馬印(♟)(yìn )うまじる(🌩)しなど(🦉)は、馬上の騎(qí )士(🔆)が(🚽)携(💥)えた抜(bá )き身の鎗(🎗)やりに映り合(hé )って、そ(🐲)の(😚)無数(shù )の群(🧡)(qún )立と集合(hé )との感じ(🦉)が一(yī )行(🚈)の(🌅)陣容をさか(🐡)ん(🥚)に(🚮)した。各(🎱)部隊の護って行く二門ずつ(🚆)の大(🎣)砲(🤸)(pào )には皆(jiē )御(🖲)隠(🥎)居の筆(⏺)の跡が鋳い(😍)てあ(🖇)る。「発(🛌)(fā )而(ér )皆中(🤲)節(jiē )はっし(🌽)てみなせつ(🉐)に(❄)あたる、源(🖼)斉(qí )昭書み(🌜)なもとのな(🏺)りあき(✅)しょ(🕛)」の銘は(💴)浪士(shì )らが誇(💹)りとする(➖)ものだ。行列の(🖌)中央に高く「尊(zūn )攘そんじょう」の二(è(🐎)r )字を(🥐)掲(jiē )げた旗(qí )は、陣太(tà(🔷)i )鼓(📼)と共(gòng )に(🕟)、筑(🎧)波以来の記念でも(🏣)あった。参謀の兵(🦃)部は軍中第二班(🔘)にある(🚨)。采配を腰にさし、甲(jiǎ )冑かっ(🔔)ちゅ(🍢)う騎馬(mǎ )で、金(🎈)の(🔳)三蓋(gài )猩々緋さんがいしょう(🦑)じょうひの一段幡(🥒)連(🛎)い(🔊)ちだ(🍦)んばれん(🐞)を(🎿)馬印(🔦)(yì(👣)n )に立(🔫)て、鎗鉄砲(👍)を携える百(bǎi )余(🏍)人の(🌌)武者(🤰)を率いた。総勢(🍓)の隊伍たいご(🥌)を(⛎)、第一(🍄)班から第六(liù )班までの備え(🌑)に編み(❣)、騎馬(📮)の(🥋)使番に絶えず前(qiá(⏫)n )後周囲を見(🎫)回らせ(🤣)、隊列(liè(🍋) )の整頓せいとんと行(háng )進(⛽)の(🎚)合図(tú(🈷) )には拍子木ひょ(👝)うしぎを用いること(🔪)なぞ(🈸)皆この人の精(🎗)密(♐)な(🤡)頭(tóu )脳(💕)から出た。水戸家の元側用(📂)人(rén )そ(🚦)ば(🐽)ようにんで、一方の統率者なる小(🙅)(xiǎo )四郎(láng )は騎(qí )馬の側に(🦋)惣(zǒ(💤)ng )金そうき(💆)ん(👩)の馬印を(✏)立(🎏)(lì(🏂) )て、百人(🤳)ほど(🏣)の銃(chò(🛏)ng )隊(💣)士(shì )に護まもられ(🎐)なが(⬅)ら中央の部(bù(🚼) )隊を堅(jiān )めた。五(wǔ )十(shí )人ば(🖍)か(🚪)りの鎗隊士を従(có(🧀)ng )えた稲右(yòu )衛門は梶(🤼)かじの葉(🍹)の馬(🎨)(mǎ )印で、副将らしい威厳(yán )を見せなが(📈)ら(🦑)その(😁)あ(👳)とに続(xù )いた。主将耕(🌃)雲斎は「奉(fèng )勅(🕠)」の(📎)旗を先に(💳)立(😺)て(👮)、三蓋菱さんがいび(👠)しの(🍛)馬印を立てた(😢)百(🎏)人ばか(🏮)り(🆕)の騎兵(🔆)隊がその(😁)前(💏)に進み、二百人ばか(😌)りの歩(🔲)行(💽)武(wǔ )者の(🔵)同勢は(👙)抜き身(💷)の鎗でそ(🏚)のあとから続(xù )いた。山(🕓)国兵部父子はもとよりその他に(🏜)も親(qīn )子で連れだって従軍するものもある。各部(bù )隊(duì )が護(🦉)って行く(🎑)思(🕜)(sī )い思いの(⏪)旗の文字は(🕥)、い(🥞)ずれも水(💅)府義(yì )士を(🍅)もって(🔈)任ずる彼らの面目(mù(🐾) )を語っている。そ(😻)の中(zhōng )にまじ(🖌)る「百花の魁さきがけ」とは、中(🍧)世以(yǐ )来の堅(🔃)い(🔠)殻か(✡)らを割(gē )ってわず(🏃)かに頭(tóu )を持ち上(🧠)げよ(💢)う(🚰)とするような(🤶)、彼ら(😻)の早い先駆感を(🍠)あら(🔙)わして見せて(🐷)いる(🦒)。
「さ(👰)あ、いつまた(🕋)出(🌎)(chū )かけ(🏛)て来(lá(🐩)i )られま(🚥)すか(💿)さ。」
この挨拶あいさつが公用(yòng )人からあって、十一(🥂)宿総(zǒng )代のものは一通(tō(🏕)ng )の書(🥡)付を(📓)読み聞かせられた。それには(🍮)、(🏛)定助郷じょうすけごう嘆願の(🕞)趣ももっともには聞(😰)こ(💕)えるが、(🔀)よくよ(㊗)く村方(fāng )の(🛄)原簿を(🏞)お糺た(🔳)だし(🎲)の上で(😰)な(⌛)いと、(🔞)容(🆖)易には仰せ付けがたいとある。元来(lái )定助郷は宿(👏)駅の常備人馬を補充するた(👬)め(🛌)に、最(zuì )寄も(🙍)よりの村々へ正人(🔗)馬勤(qín )しょ(👷)うじんばづとめを申(shēn )し付(fù )けるの趣意(yì(👃) )であるから、(🦊)宿駅への距離(lí )の関係(xì )をよく(🐪)よく調(🕧)(diào )査(chá )した上でないと(👎)、定(💃)(dìng )助(zhù )郷(xiāng )の意味(wèi )も(🙀)ないとある。しかし三(sān )人(rén )の総代か(🍈)らの嘆願(🏫)(yuàn )も余(🕗)儀なき(🐆)事情に聞こえ(🏐)る(💖)から、十一(yī(🐜) )宿救助のお(👣)手当て(🦃)として一宿につ(⛽)き金三百両(liǎng )ずつを下し置か(📶)れるとある(🌋)。ただし、(🍉)右(yòu )はお回(🎋)まわし金きん(🚤)として、その利息にて年々各(🏏)宿の不(🆙)足(😳)(zú(👵) )を(🕓)補うように心得よともある。別(🚚)に、三人(rén )は請(🖼)書(👰)(shū(🔆) )う(🕷)けしょを出せと言わるる三通の書付を(⏮)も(😫)公用人(ré(🐩)n )か(🤢)ら受(😍)(shò(👟)u )け取(🥧)(qǔ )った。それには十(shí(🛠) )一宿(👕)(xiǔ(🎞) )あて(🍇)の(🤶)お救いお手当て金下付(fù )の(〽)こ(🗜)と(🌺)が(🍟)認したためてあっ(🔀)て(🌠)、(🌥)駿河(hé )するが佐(🏇)渡(dù )さ(📍)ど二(❄)奉(fè(🏳)ng )行(🌙)の署名もして(💥)あ(📝)る。
この長(🌰)(zhǎng )逗留の中で、わず(㊙)かに(🏀)旅(lǚ )の半(🤔)蔵を慰めた(🎋)のは、国(🕢)の方(fā(🦇)ng )へ(🌗)求めて行きたい(🧚)ものもあ(👆)るかと(🕋)思って本屋をあ(🍆)さった(🔋)り、江戸(hù )に(💒)ある平田同門の知(zhī )人(rén )を訪(fǎng )たずねたり、時(🕯)に(👐)は(🕕)平田(tiá(💷)n )家を訪ねてそ(🙆)こに留(liú )守居する師(shī )鉄胤かねたねの家(jiā )族を(🤤)見(jiàn )舞ったりする(🍙)ことで(👗)あ(🥝)った(🕌)。しかしそれにも増して彼が(👱)心を引(👋)かれ(💖)た(✋)のは多吉夫婦で、(🕉)わけて(👹)も(🖲)かみ(🕓)さんのお(🌳)隅(yú )のよ(⛑)うな目の光(🚶)っ(📍)た人を見つけた(♈)こ(🚯)とであった。
七月の二(📣)十(shí(🎓) )日ご(✅)ろま(💎)で待(dài )つうちに、(📲)さ(🤧)ら(🚫)に半(bàn )蔵らの(🔄)旅を困難(nán )にするこ(👋)とが起こった。
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