先師はそれ(🔻)だ(✡)けいって退(tuì )かれた。その(🍹)あと司(😱)敗(bà(😟)i )は巫(wū(🖕) )馬(mǎ )期ふ(🚋)ばきに会(👾)釈し、彼を自分の(😝)身近かに招い(🌦)て(😞)い(📋)っ(🦔)た。―(🐅)―。
「(💋)熱狂(🕋)的(🆒)(de )な(🤶)人は正直なもの(🌊)だが、その正直さがな(🌅)く、無(wú )知な人は律義(🛳)な(😾)もの(🙁)だ(💊)が、(🏌)そ(🛥)の律儀さがなく、才能の(🚔)ない人は信実な(🕶)ものだが、その信実さ(🧐)が(🕉)な(🚱)いとす(🕹)れば、もう全(quán )く(🌽)手がつ(🚝)け(💌)られ(⚾)ない。」
こがれるばかり、
二七(一七(qī )四(🍺))(🦍)
「泰(tà(😼)i )伯(bó )たいはくこそ(🍺)は至(zhì )徳(dé )の(🙏)人というべきであろう。固辞して位をつ(❔)がず、(🔠)三たび(🌸)天下を譲ったが、人(🐿)民には(🧣)そう(👥)し(📒)た事実をさえ知(zhī )らせなか(🐭)った。」
おのの(🤒)く(🍣)こ(🤕)ころ。
三〇(二三(Ⓜ)五)(🔷)
一二(二一七)
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