二 サクソ(🥫)ニーの梅
(📱)玄関(wān )からたずねてくる(❔)客は表口の格(🍧)(gé )子こうしをあ(😝)けてはい(🥊)りま(💼)して(⏰)、取り次ぎを(🚊)頼むので(⚫)すが、その応接がわ(🙇)たし(🖤)のつ(🎐)とめでした。う(🔐)やうやしく手を(🛶)ついておじぎをすること、客(kè(🙌) )の名(❎)を奥(🎃)へ(🌅)通すこと、案内(🗽)すること、(👉)茶を(🕙)運ぶこ(🎴)と、客のは(👎)きも(📷)のを直し(💍)てお(💈)くこと、それから(🖲)庭先(🌂)をはききよめる(👙)こと(📮)な(⬅)ぞ(💛)、長い(🏣)月日の(👍)間(😵)にはわたしも慣れ(🍣)まして、そ(🛤)れを自分の(🐿)つ(⏺)とめと思(🙄)っ(🏒)たば(⏳)かり(🚐)でな(🌜)く、玄関(😸)にすわるこ(🌜)と(💬)をいっそ楽(lè(🍏) )しく思うよう(💉)にもなりまし(♈)た(⏱)。わたしはよくそのせ(🅿)まい小さなへ(🏙)やで好きな本(🍵)を(🚷)読(dú )みました。今(🏭)に(🌹)なってみ(💼)ま(🦋)すと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違いまして、(🎀)こんな玄関番(🦗)が土(🦓)台(📚)に(🗺)なっ(🉑)た(🔓)かと思(sī )います。と(🥃)いうのは、いろい(🌅)ろな(🚭)用(yò(🧒)ng )事(🌈)(shì )でおじさ(🕵)んのところへ(✖)た(🍖)ずねて(🕖)くる男(🥚)や女(🏑)の客を迎えたり送ったりするうち(📖)に、いく(👭)らかずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を見る目(mù )があいて行ったばかりでなく(⛔)、わたした(🍌)ち(🚮)と(💉)は(⏫)まっ(🕹)たく(🍯)教育の受け方の違(👩)った少(shǎo )年や青年、(➡)東(🍔)(dōng )京の下(xià )町あ(💇)たりに年(😶)(nián )季(jì )づと(💩)め(🌾)する町家の若者(😤)、(✴)それから地(🙆)方出の奉(fè(💈)ng )公人などが気(🎤)風の(🌔)のみこめるよ(⏱)うに(🏻)なった(🕺)のも(🚯)、こ(🕴)ん(🐊)な玄(xuá(🍷)n )関(📹)番の(〰)おかげだからでし(✳)た。
「どうぞ、ま(🧦)た来(⛩)年(⬜)もよろしく。」
あ(🖲)れはわたしなどの(😾)まだ(🚚)青年のころのことでしたが、(🥫)そ(🕴)の日(🔙)の葬式(shì )につ(👑)いて、今だにわたしの胸に(🍛)浮かんでくることが一つあり(🧕)ます。そ(😙)れは『(⛎)小公子』の訳者を記念するために(💃)、(🎍)いろい(💥)ろな書物(🏣)や雑(👣)誌の類(🐇)が(🥫)数(shù(🌃) )多く(📑)その墓のほとり(🍱)に(💪)うずめ(😊)られたことで(📷)した。まあ(🎌)、堅(jiān )い石(🕌)の棺か(🛄)んの中に置いて(💰)すらどう(🎍)かと思(sī(🔫) )われる(🍹)よう(📽)なもの(🙏)を(🤣)、まし(📹)て漆もはい(🐒)って(🙇)いない木(📇)の箱の中に納(nà )めたのですから、よくいく日もちこたえようとは掛(👕)念(💒)けねんさ(🐅)れました(🤫)が、し(🖱)か(📇)し土の中に(🈺)書(🎞)物(wù )の類をしま(👰)いまし(🎋)たら、何が(🛶)なしにそ(🎲)の墓のほ(🥁)とり(🔷)を立(🕑)ち去りがた(🏽)く思わ(🍩)せまし(📃)た。あれ(🈯)から、もう(🥃)かなりの年月(🌃)がたちます(🥡)。しかし時(🐞)を記(jì )念し(🏀)ようと(🔯)する人(🅿)々の心(🍗)は長(😆)くその(🍸)土(tǔ )に(😜)残(🧐)(cán )り(🛸)ました。
その(💳)ころ(🏦)、横浜から上総かずさ行きの船が出(chū )ました。荷(🐰)物を積(😴)んで横(héng )浜と(🎌)富津ふっつの間を往(😹)(wǎng )復する便(😇)船で(🥧)したが、船頭に頼めば(🛅)わずか十銭(🖨)の(☝)船賃(💸)でだれでものせてくれました。
富津ふっつに滞在している知り(🎄)人の(🌨)安否を尋ねたあと、その漁(😒)(yú )村から歩(bù(🌇) )いて行けば房州ぼ(🏹)うしゅう(👠)の(👂)ほうへ(🚲)出ら(🥄)れる道のあることを知(zhī )りまし(💨)た。鹿野山(🈯)かのうざんという山一(📐)つ(🍹)越せば、日蓮に(📱)ちれんの(🎇)誕生寺(🎷)たんじょうじ(🌿)で知(👞)られた小(xiǎo )湊こみなと(🏪)へ(📖)出られること(🐪)をも知(🌑)りまし(🦐)た。かねてわた(📁)しは(✂)日蓮の『高(🥑)祖(zǔ )遺文(😺)録こうそい(🕠)ぶんろく』という本を読(🥒)みまして、あの鎌倉(🈷)かまくら時代に名(míng )高い坊さんの生(🏊)ま(🎵)れた(👾)地(⛷)方を見たいと思っていたのです。そ(🏈)れにあの書物をわたし(🤰)が手に入(🥀)れ(🤫)たのは普通(🏷)の本(🗓)屋(wū )で(📐)もな(🛌)くて、東京(☝)日(❌)本橋人(📲)形町の袋物屋(😎)でした。藤掛ふじか(⛲)けなにが(🛀)しという(👧)日(📥)蓮宗にちれんしゅうの(🍍)信(🌌)者で、(✏)頭(🍙)のはげた隠(🍑)(yǐn )居(jū )さんが一そ(😊)ろい九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のついた、(✋)ここ(🍁)ろもち(🛒)小形の和本を奥の(🍒)戸だ(🔀)なから(🧗)さが(🛫)しだしてき(🔙)て(🎡)、それをわたしに(🎪)売(mài )っ(🦐)てくれました。そ(🍊)んな(🎎)思い出まで(🤹)が手伝って、わたしの足(zú )を(💝)小(xiǎ(🔲)o )湊(cò(👤)u )のほうに(🌰)向けさせた(🔧)のです。山(shān )越(🚲)しはかなり寒い時だ(👻)と(⏩)も(🏔)聞(🌫)きまして(🌳)、(🤩)白い毛布(bù )に(🦓)くるまりそれ(😦)に(👕)きゃはん、わらじ(🏌)ばきとい(📋)うおもしろいなり(🖊)で出かけました。
木曾福(fú )島は御岳おんたけ(🧀)への登山口につづいた町で(🛥)す。昔は(🏘)名高いお関(wān )所のあった(👸)ところです(🗑)。そ(⬆)のお関(🛋)(wā(👭)n )所の跡(😹)に近く、町(dī(🦂)ng )は(😖)ずれの丘の地(dì )勢について(🏹)折れ(🐩)曲がった石(shí )段を登(dē(🥘)ng )り、古風(fēng )な門をはいりますと、(🎫)玄関(wān )のとこ(🚌)ろに置いてあ(🚁)る衝立ついたてが目につき(🤳)ます。衝立(🦇)(lì )ついたては皆(jiē(🥝) )さんもごぞん(🕶)じのよう(🃏)に、ふすま(🏘)障(🌘)子に(📟)似て台(tái )が(🔺)ありますが(📞)、そ(🍬)の家(jiā )のは薬(yà(❔)o )の(📍)看板(bǎ(💫)n )を造り(🤮)直し(⛰)たもので、奇(♐)(qí )応丸きおうがん(✝)、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(dú )まれます。そこが姉の家(jiā(🥫) )でし(🖍)た(🛩)。姉(👆)夫(fū )婦(🔤)も元気な時で天(tiān )井(jǐng )の高(gāo )い(🏤)、広い炉ばたでわた(🍾)したちを(🐱)迎(yíng )えてくれ(🏇)まし(🏜)た。
(🍙)小(xiǎo )諸こもろの竹の子は、鴇窪ときく(🦕)ぼ(🛅)という(💏)近在きん(🌁)ざ(🐢)いの(🏅)ほ(🈂)うからくるわらびを見(🍤)て笑(xià(🙈)o )いだしました。小(xiǎo )諸(🚙)(zhū )に(🥞)はこんもりとした竹の(🌊)林(lí(🏪)n )と(🎙)言(🌟)えるほど(🔇)の(⛹)ものは(🎠)ほとんど見当た(🌺)り(🤞)ません。真(zhēn )竹まだ(🏁)け、孟宗(zō(🌮)ng )もうそ(🦇)うの(👗)類は(🕵)、この地(🏫)方には十分(🚰)(fèn )に成長しません。でも、細い竹のやぶがありまして、春(🙌)先にはそこから細い竹(zhú(🍄) )の子(📳)が(🌵)頭(💻)を持ち上(shàng )げます。
な(📜)どと言われま(🍘)すから(🈺)、どん(🗒)な(🗯)年ごろのむす(👫)こさんかと(🛥)思(sī )いま(🎴)し(🚱)たら、まだ(🐙)小学校へかよっている(🌯)ほ(🧔)ど(🍽)の少(shǎo )年(nián )でした。そんなむすこさんが先生(🌐)(shēng )のよう(🐴)な年(nián )老(🆙)いた人にあることもめずらしく思(🍞)(sī )いました。
(🕙)房州ぼ(🥒)うしゅ(🍌)うの小湊(🐃)こみなとに近い村に住(zhù )む農(😽)家の(🈲)若(🎽)(ruò(🍷) )い主(zhǔ )人が、このわたしを誕生寺(sì )た(🤯)んじょう(🏳)じの(🌼)ほうへ案内しよ(🤰)うと(🖇)言(yán )ってくれました。
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