女性 の ため の セックス 無料 動画8

A「その十七冊もある奴を、(🌼)持(🏘)って来るのが(🔚)又一と苦労だっ(🌥)たんだよ。オブシ(✔)ーン・(🥖)ブ(🍍)ックだと(🧓)云う話だし、イラストレーションもあると云うんで、税関に(👒)見(🍝)付か(⚓)った(🔯)ら厄介だ(📟)と(➰)思(🔲)っ(🙊)て、ト(🛎)ランク(🍝)の中へ押し(🔘)込んで来(🦉)たのはいいんだが、そいつ(💇)が馬鹿に重い(♒)もんだか(🐐)ら持(🕑)ち運びが大変で、どの(💠)くらい(🤡)骨を折ったか知(🚁)れんね。よっ(🍮)ぽど駄賃を貰も(🚸)ら(📚)わなけり(🗾)ゃ(🥟)あ合わん(🔻)仕事だよ」(💨)

A「さあ(🌹)、……(🕧)…僕(🚱)が出かける時までは(🕟)居た(🥣)が、………」

A「さう(🥡)かて、(🏇)何(♓)処(👎)へ行くねんな。」

A　………も(🍋)し(🦋)あのク(🤾)ルボアジエの(😶)お蔭かげであのよう(❎)に酔(😗)うこ(😼)とが(🍝)できるの(🛏)であっ(🍾)たら、(🙎)そしてあのような幻覚(🌆)を感じることができるの(🤦)であ(🕰)った(💞)ら、私は何度でもあ(🎂)のブランデーを飲ま(👉)してほし(🌺)い。私は(㊗)私にああい(🛌)う酔いを(😂)教えて(🥅)くれた夫(🕎)に感(🕸)謝しな(👵)けれ(⬆)ばな(🌸)らない。だがそれ(🚑)にしても、(😩)私が幻覚で(🐝)見たも(😤)のは(🥙)、果して実(🙃)際の木村さん(⛅)なのであろうか。私は(☝)現実には木村(🕍)さん(🍳)の容貌ようぼう(🛃)衣服(🐃)を通しての姿態を知っているだけ(🍟)で、(🏷)まだ一(🍀)遍もハ(㊗)ダ(👷)カを(📻)見たこ(🌩)とはないのに、ど(🧥)うしてそれ(💈)が幻(🕎)覚(🥠)になって出て来たのであ(🐹)ろうか。あれは私の空想(⛳)し(💐)て(🕦)いる木村さ(🏬)んであって、(🏁)現実の木村さ(🚚)んとは違うのであろうか。一度私(📈)は、夢や幻覚でなく、実際に木村さんの(✒)ハダカの姿を(🐑)見てみた(🐦)い気がする(👬)。………

A　私は、京都や(🌩)奈(✳)良の寺院へ行って(📍)、昔風(🐘)の、うす(🏕)ぐらい、(🛃)そうしてしかも掃除の(♐)行き届いた厠へ案内さ(💳)れ(👉)る(🐣)毎に、つ(👯)く／″＼日(🕹)本建築の有難みを感じる。茶(😽)の間(👁)もいゝには(💓)いゝ(🌷)け(🏬)れども、日本の厠(✊)は実に精神が安(🌾)まる(⏱)ように出来ている。それらは必ず(👹)母屋おもやから離れて、青葉(🤘)の匂(♓)や(🗯)苔(🐽)の匂のして来る(🕌)よ(😆)う(🛩)な(😞)植え込み(🚌)の(💇)蔭に設けてあり、廊下を伝わって(🥩)行(👵)くので(🚃)あるが、その(📌)うす(💖)ぐらい光(⛳)線の中にう(🍩)ずく(🖨)まって、ほんのり明るい障子の反射を(🔀)受けながら瞑想に耽り、または窓(🐠)外の庭のけ(⛵)しきを眺める気(👕)持は、何(Ⓜ)と(👨)も云えな(🛵)い。漱石先生は毎朝便通に行かれることを(🚍)一つ(🥡)の楽しみに数えられ、そ(🌉)れは寧ろ生理(🌩)的快(🏨)感(🚥)であると云わ(🕜)れたそ(🗣)うだが、その(🛌)快感を(🍇)味わう(💈)上(🐗)にも、(🍛)閑寂な(🐝)壁(🕔)と、清楚な木目(🤾)に(😂)囲まれて、眼に青空や青(🙉)葉の(👆)色を見(🍜)るこ(🚫)との出来る日(🚶)本の厠ほ(😖)ど、恰好な場所は(🤖)ある(☕)ま(🈲)い。そう(👔)してそれには、(🦂)繰り返して云うが、或る程度の薄暗さ(🎚)と、徹(🍱)底的に清潔(🧑)であることと、蚊の呻うなりさえ耳(🗳)につくような静か(😢)さ(🐠)とが(🌆)、(💇)必(😞)須の条件なの(✳)である。私はそう云う厠にあっ(🎨)て、しと／(👤)＼と降る雨の(📘)音を聴くのを好む(🌳)。殊に関東の(🌐)厠には、床(🛀)に細(👷)長い掃(⛎)き出し窓がつ(⬇)い(💚)てい(🥕)るので(🍾)、軒端や木(📋)の(🚏)葉か(🌩)らした(🌰)ゝり落ちる点(✊)滴(😇)が、石燈籠の(🔗)根を(🕺)洗い飛び(🧑)石の苔(🚲)を湿おしつ(🔋)ゝ土に沁み入る(🚸)しめや(⛽)かな音(💝)を、ひとしお身に近く聴(🎮)くことが出来る(🦓)。まこ(🉑)とに(🍯)厠は虫(🍤)の音によく、鳥(🚞)の声によ(🕯)く、月夜にも(🌠)またふさわし(🐼)く、四(🏾)季(🌛)おり／＼の物のあ(🌖)われを味わうのに最も適した場所であって(👊)、恐ら(🏂)く(👿)古来の俳人は(🌥)此処(🌰)か(⛸)ら無数の題材(🎃)を得(🎠)てい(🎚)るで(🎁)あろう(✈)。さ(🥢)れ(💤)ば日本の建築の(🏯)中(🐟)で、一番(👙)風流に出来ているのは厠であ(🗿)る(🙄)とも云(🀄)えなくはない。総べての(💜)ものを詩化し(🚠)てしまう我等の祖先は、住宅中で何処(🧥)よ(🏅)りも(🦓)不(✖)潔で(🚧)あるべき場所を、却っ(🛵)て、雅(🚷)致の(🌀)ある場所に変え、花鳥風月と結び付(📅)け(💐)て(🌻)、(🧗)なつかし(👄)い連想の中へ(🍀)包むようにした(🚣)。これを西洋(📸)人が頭(🛎)から不浄扱いにし、公衆(🚉)の前で(🐲)口にすることをさ(🐢)え忌むのに比(🏛)べれば、我等の方(🍝)が遙かに賢(🚚)明であり、真に風雅の(🔊)骨髄を得ている(🎋)。強いて缺点を云うならば、母屋か(🥑)ら離れている(🎍)ために、夜(👃)中に(🏝)通(🎯)うには便(🚊)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂い(👛)があることだけれ(🕍)ども、(✒)「風流は寒(😌)きも(🔀)のなり(🌥)」と云(🈶)う(🦂)斎(➕)藤緑雨の言の如く、あ(🕵)ゝ云(🤔)う(🔹)場所は外気(👓)と同じ冷た(🎫)さの方(🛷)が気持(😼)が(🏁)よい。ホテルの西洋便所で、ス(👝)チームの温気(🛁)がして来るなどは、まこ(🐸)とに(🌯)イヤなものである。とこ(📹)ろで、(🐊)数寄屋普(❕)請を好む人は、誰しもこう(📟)云う日本流(➕)の厠(🚍)を理想と(🤝)するであろ(🔽)うが(😪)、寺院の(😆)ように家の(🕌)廣い(👴)割りに人数が少く、しかも掃除の(🍢)手(🚜)が(🐋)揃っている所(⏲)はいゝが、普(🌛)通の住(🛣)宅で、あゝ云う風(🌯)に常に清潔を保つこ(📭)とは容易(🚫)でな(🌭)い。取り(🎞)分け床を板張(⛹)りや畳にすると、(♒)礼儀(🍯)作法をやかまし(📁)く(🍳)云(🎖)い(🏽)、雑巾が(💠)けを励行しても、(📃)つい汚れが目(🏉)立つ(🚓)の(😁)である。で、これも(🍶)結局はタイルを張(🏳)り(🏬)詰め、水洗式のタ(🚥)ンク(🍳)や便器を取(🖲)り(🌚)附け(📹)て、浄化装(👳)置(🕌)にす(🥠)るのが、(🎦)衛生的で(📄)もあれば(🥫)、手数も省けると云うことになるが、その(⛷)代(😢)り「風(🐼)雅」(🌭)や「花鳥(👂)風月」とは全く(🌥)縁が切れ(🤸)てしまう。彼処がそん(🚈)な風に(💝)ぱっと(🌉)明るくて、(🎨)おまけに四方が真(🔞)っ白(🚇)な壁だら(💧)けでは(🔻)、漱石先生(👯)のいわゆる生理的(📄)快感を、心ゆ(👔)く限り享楽す(🍽)る気分(🏪)にな(🏟)りに(🍭)くい。なるほど、隅から隅まで純白に見(🚀)え渡るのだから確かに清潔には違いないが、自分の体か(🔌)ら出(💩)る物の(🔄)落ち(🤝)着き(🎆)先について、そうまで念(🆓)を押さずとものことであ(🐡)る。いくら美(🌐)人の玉の(🕉)肌でも(😑)、お(👲)臀や足を(💘)人前へ出(🧤)しては失礼であると同じ(📱)よ(🤮)う(😫)に、あゝ(🕠)ムキ出しに(🍈)明(👲)るくするのはあまり(🍊)と(😡)云えば(🔖)無(🌅)躾千万、見える部分(🔌)が清潔(🔎)であるだけ見え(㊙)な(⛏)い部分の連想を挑発させ(😝)るようにもな(🐨)る。やは(🍌)りあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処から(🤘)清浄(👱)になり(🐽)、何処から不浄になるとも、けじめ(🍹)を朦朧もうろうと(🎞)ぼかして(🙈)置い(🍟)た(🕹)方(👳)が(🏛)よい。まあそんな訳で、(⤴)私も自分(😚)の家(🌎)を建てる時、(🍙)浄化装置(🔌)にはしたものの、(😯)タイルだけは一(🏎)切使(🍁)わぬようにして(⏩)、床(🐣)には楠の板(🌂)を張(📔)り詰め、日本風(🐆)の感じを出すように(🌦)してみたが、さて(😂)困ったのは便器(👮)であっ(㊙)た(🙉)。と云(🧛)うの(👯)は、御(🔫)承知の如く、水洗式のものは皆真(🔅)っ(🖨)白な磁器で出(🌡)来(💤)て(🐯)いて、ピカピカ(📕)光る金(🖌)属製の(🕌)把手な(🐎)どが附いている。ぜんたい私の(📨)注文を云えば、あ(🛏)の器は、男子用(🍛)のも、(🏺)女子用のも、木(🐝)製の(🏃)奴が一番いゝ。蝋塗りにしたの(💎)は最も(🛴)結構(🙀)だが、木(💵)地(🐒)のま(🔵)ゝでも、年月(🕎)を経るうち(🎀)に(🌁)は適当に黒(🧡)ずんで来て、木目(🛩)が魅力(🚫)を持つよ(🔭)う(❤)になり、(🕎)不思議(🍟)に神経(🤐)を落ち着かせ(🧀)る(✌)。分けても(🤜)あの、木製(🔽)の朝顔に青々(👆)とした杉の葉(🍰)を詰めたのは(⌚)、眼に快いばかりでなく些の音響(👅)をも立てな(🤰)い点で理想的と云うべきである。私(🐈)はあゝ云う贅沢(🍿)な真(🗺)似は出来ないまでも(🤨)、せめ(🗝)て自分の好(🕹)みに(😮)叶った器(💫)を(🎮)造り、それへ水洗式(🎏)を応(🏴)用(💠)するよ(📵)う(📬)にしてみ(⭐)たい(🐜)と(👇)思ったのだが、そう云(🌰)うものを特別に誂え(👟)る(🎆)と、よほどの手間と費(🍑)用が懸るのであきらめるより外はなか(📜)った(🐅)。そしてその時に感じたのは、照明(🃏)にしろ(👕)、煖房にし(🐏)ろ(🕚)、便器にし(😾)ろ、文明の利器を(💹)取り入(🚊)れる(🍮)のに勿論異議はないけれど(✅)も、それならそれで、なぜもう少しわれ(📻)／＼の習(✳)慣や(👌)趣味生(🔋)活(🤨)を(🐞)重んじ、(🔸)それに(🛄)順応するように改良を加(➗)えないのであろうか、と云う一事(🍙)であ(👆)った(❔)。

A　(🧤)発病のことは努めて人(🎋)に知らせないよ(🚧)うに(⏯)していたのだが、追(🤠)い追い学校方面に知れてしまい、(👺)見(🐑)舞客、電話の問い(🔡)合せ等(🎱)が午後からときどき(🅿)あ(🤵)る。果物籠(🌛)くだ(🕗)も(🕜)の(🆙)か(😞)ご(🔪)、花束(🤹)等を方々から貰う。関田町のマ(🚌)ダ(👈)ムが見え、(🏞)自分(🙀)の夫と同(🕗)病(🕍)であるこ(📟)とを知って(🛋)大いに同情してくれる。そして、これも家の(🗣)庭に咲いた(🕕)のです(🤯)と(📜)云ってラ(😷)イラックの(📈)花を置いて行く(🐎)。敏子がそれ(📐)を瓶び(🥔)んに※(「插」でつく(🛸)りの縦棒が下に(🦉)突き抜けて(🌀)いる(🚰)、第4水(🏔)準2-13-28)し(🤵)て病室に運び、「パパ、マダムが庭のラ(🌫)イラックを切って来て下すった(🅾)のよ」(🎅)と云って、病(😎)人に(🥜)よ(🏸)く見えるよ(🎙)うな位置に台(🐫)を(🚳)持(👁)って来(🚪)て据すえる。貰い物の果物(🍰)の中に病人の好き(📇)な伊豫柑いよ(🔩)かんがあったので、ミクサー(🔽)で(🎀)絞(🥓)しぼって(💠)与(🍼)え(♑)る。