(📈)三人(🆔)の(😠)庄(📒)屋が今度の江(😺)戸(⛅)(hù )出(🗓)府(🌑)を(🕥)機(🖥)会に嘆(tàn )願を持ち出(chū )したのは、理(🤤)(lǐ )由のないこ(🍯)とでもない(🐞)。早い話が参覲(🍶)交代(dà(📊)i )制(zhì )度(🛹)の廃止は上から(🕸)余(🕣)儀なくされたばかりで(📚)なく、下からも余儀(yí )なくさ(🌼)れ(🕕)たも(🍴)ので(🌉)ある。たといその(🔐)制度(🥀)の復活(huó )が幕府(🤑)(fǔ(💉) )の頽勢(shì(🚑) )た(🎢)いせい(🧗)を(🐯)挽回ばんか(🏅)いする上からも、またこの深刻な不(㊙)(bú )景(💍)気(➗)から江戸(hù )を救(➡)う上からも(🤯)幕府の(🆗)急(jí(🏌) )務(wù )と考えられ(📼)て来たに(👂)もせよ、繁(fán )文縟(rù )礼(🦀)はんぶんじょ(👎)くれいが旧(jiù(🏦) )のままであったら(👭)、その(🌔)ために苦(💤)し(🌔)むもの(🤞)は地(🍺)方の人(rén )民(mín )であったか(🧚)らで。
「(🐟)どう(😄)も(🏋)美濃(🔹)みのの商人(ré(🍽)n )に(🗜)あっち(🦆)ゃ、かなわない(♑)。中(💳)津川(chuān )あたりにはなかなか勇敢な人が(😛)いますね。」(😴)と(🈲)平助が言(🛌)(yán )っ(🥕)て見せる。
「半(bàn )蔵さん、そ(🎂)れじゃわたしは失(shī(🚪) )礼します。都合さえつ(📐)いたら(🌛)、あす出(chū )直(zhí )して(🕶)来(lái )ま(😸)す(🎂)。」
旧(jiù )暦十(🦉)一(⛺)月(yuè )の末だ。二十六(liù )日には冬ら(🕍)しい雨が朝(chá(🌘)o )か(🕌)ら降り出した。そ(🍫)の(🕴)日(🕓)の(🥟)午(wǔ )後にな(🥨)ると(🛤)、(🆚)馬籠(lóng )宿(📑)内(👚)の(🐺)女(nǚ(🕡) )子(zǐ(🎭) )供で家にと(🏀)ど(🍠)まるものは少(💋)なかっ(🕦)た(🥣)。いず(😊)れも(🥁)握飯むす(🥙)び、鰹節かつ(😄)お(🤐)ぶしなぞを持っ(🔫)て、山へ林へと逃げ惑(huò )うた(🐲)。半蔵の家でも(🖨)お民は子供や下女を(🕍)連(liá(🤚)n )れて裏の隠(yǐn )居(📨)所(suǒ )まで立(🐁)ち退のいた(🎏)。本陣の(🆑)囲炉裏いろりばたには、栄吉、清(qīng )助をは(🈷)じめ、出入りの百姓や下男の佐吉を相手(🍗)に立(lì )ち働くおまんだけ(💲)が残った。
前年、五(🌙)人(ré(🤫)n )の(🐁)総代(🧞)が木曾から出て来(🐄)た(🐶)時、(😔)何ゆえ(🛎)に一(🤑)行の嘆(tàn )願が道(👣)中奉行の容いれる(📋)ところとならな(🌳)か(🍕)った(🌥)か(⚪)。そ(🕟)れは、(✍)よくよく村柄むらがらをお糺た(🐙)だ(❗)しの上でなければ、容易に定助(🐢)(zhù )郷(xiāng )を仰(yǎ(🐕)ng )せ付けがたいとの理由による。しかし、(⏩)五人の総代か(🥝)らの嘆願も余儀な(💿)き事情に聞(🍍)こえるからと言(🔮)って、道中(🐴)奉(fèng )行(háng )は(🏔)元治元年(💛)の(🍽)二(🐒)月から向こ(🤲)う六(liù )か月(➰)を(🎁)限り、定助(zhù )郷(xiāng )のか(🛀)わりに(🎪)当分助郷(🏳)(xiā(🔛)ng )を許(🚌)した。そして木曾下四(sì )宿(xiǔ )への(🍰)当(dā(💧)ng )分(fè(🐰)n )助郷としては(📃)伊(📬)奈い(🛑)な百十九か村(cūn )、中(🆒)三(sān )宿へは伊奈(🍎)九十九か村(cū(🦏)n )、(🏴)上四宿へは筑(zhù(🎅) )摩郡(😜)(jun4 )ちくま(🤤)ごおり八(bā )十九か村(💤)と(🎋)安曇(tán )郡あず(⛓)みごお(🥔)り百(🐮)四十(shí )四か村(😲)を指定(🦑)し(🤴)た。このうち遠(yuǎn )村で(💙)正人馬し(💑)ょうじんば(🚅)を差し(🐽)出しかね代永勤(💍)(qí(🐡)n )だいえ(📧)いづとめの示談(🕹)に及ぶとしても、一か年(nián )高百石につき金五(wǔ )両の割合よ(🛀)り余分には触れ当てまいとの約(🐊)束であった。過(🗄)ぐる半年近くの半蔵(🏵)らの経験(yà(🍤)n )によると(🤰)、(💕)こ(🔀)の新規(🏄)な当(dā(😑)ng )分助郷の村(cūn )数が驚くば(🏕)かりに拡大されたことは(🤧)、かえって以前(✊)(qián )か(🔤)らの勤め村に人(rén )馬の(📃)不(🆚)参を多(duō )くするという結(😣)果(guǒ )を招い(🏝)た(🥫)。こ(👫)れはどうし(💳)ても前(📴)年の総代が嘆願(⏬)した(🥂)ように、(🌠)やはり東(dōng )海道(🌿)の例にならって(🗑)定(🏊)助(zhù )郷を設置するにか(🚱)ぎる。道(dào )中奉行に誠意(🐌)(yì(❌) )があるなら(💸)、適当な村(cū(🐃)n )柄を(🈹)糺(🕜)ただされたい、もっと助(zhù )郷の制度を完備(🍮)して街道(✊)の(⬆)混乱を防が(🤔)れたい。も(📂)し(✝)この木曾(céng )十(shí )一宿の(🗿)願いが(🔈)いれられなかったら(🕴)、前年(🌹)(nián )の総代が申し(🥨)合わせたご(🤶)とく、お定め(💎)の人馬二十(🍻)五(✒)人二(🕓)十五疋ひき以(🐱)外(🛁)(wài )には継立(😍)つぎた(🖋)てに応(🛃)じ(🕘)ま(😰)い(👐)、そ(🥂)の(🍘)余は翌日(📣)(rì )を待って(😴)継ぎ(👄)立て(😰)るこ(😚)とにしたい(📕)。そのことに平助と半蔵とは申(🚩)(shēn )し合わせをしたの(👣)であった。
「その(🐲)ことで(👨)すか。今じゃ第四帙(🍀)ちつまで(🔥)進(➕)行しております。一(yī )帙四(🥐)巻とし(✒)てありますが、も(🎃)う第十(⏲)六の巻(quà(📖)n )まきを(🚚)出(chū )しました。お聞き(🍟)及びか(📦)どうか知りませんが、その上木(mù )じょ(💔)うぼ(❄)くを思い(💸)立ったの(🎻)は座(zuò(🎱) )光寺の(🎃)北原稲雄です(📈)。これにおりま(🌙)す(😏)今(jī(🐪)n )村(👈)豊三(👵)郎の(📇)兄(xiō(🏃)ng )に当た(⭕)ります。」正(zhèng )香が答えた。
人(rén )足一(yī )人を拾(shí )って行くにも、浪士ら(🕢)は(🍤)この調子だった。
「念のた(🗼)め(👷)にうかがいま(📒)すが、伊(🏹)那(⛅)の平(🍰)田御(yù )門人は(🔍)『古(gǔ )史伝』の発行(há(🚀)ng )を企(🗨)て(🎆)ているよう(🅿)に聞(wén )いてい(📙)ま(🔪)す。あれは何巻まで(🖇)行(há(🎟)ng )った(🏃)でしょう(🏘)か。」(📀)
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