お隅がそれを(🏬)半(bàn )蔵(zāng )に言(㊗)って見せると(😙)、多吉は苦笑にがわらい(➕)して、矢立て(🕕)を腰にする(🥊)ことを忘れずに(🐐)深(shē(🐼)n )川米の積んである方へ出(chū )か(🙇)けて行くような人(💍)だ。
(⤵)七月二十(🏨)九日はちょ(🌰)うど二(🌿)百十日の前(qián )日に(🙋)あたる。半(😄)蔵は(🥡)他の二(🏉)人ふたりの庄屋と(🕋)共に(♒)、も(⤴)っと京都の方の事実を確かめたいつも(🎾)りで(🕞)、東片町ひがしかたまちの屋(wū )敷(fū )に(🛷)木曾福(fú )島の山村(🔅)氏(shì(🎲) )が家中(🥌)衆(zhōng )を訪たずねた。そこ(🥜)では京都(dōu )まで騒(🚐)(sāo )動聞き届け役なる(🗯)ものを(🦗)仰(💓)せ付けられた人があって、そ(🌥)の前夜にわかに屋敷を出立したという(👝)騒ぎだ。京(jīng )都合戦の真(zhēn )相もほぼその屋敷へ(🛅)行ってわかった。確かな書面(miàn )が名古(🎮)屋のお留(liú )守居からそこに届いていて、(🐨)長(🆓)州方の敗北となったこと(😚)も(⏹)わかった(😥)。
「さ(🎪)ぞ、御退屈でしょ(🐻)う(♿)。」
十一屋(🎽)の隠(🌁)居(💜)は店先(xiān )にい(🐼)た。格(🈲)子戸(hù )こうしどの(🏳)なかで、旅籠屋はたご(🥥)やらしい掛(🤱)け行(há(🧟)ng )燈(🚷)あんど(🖱)んを(🎎)張(zhāng )り替えていた。頼(🖋)む用(💷)(yòng )事(👇)があ(🕑)って(🕍)来(📸)た半(💉)蔵を見ると、それだけ(🕧)で(🗨)は済(🐧)まさせない。毎年五月二十(🥫)八日(🤜)には(😵)浅草川(🍅)あさく(➕)さ(➿)が(🈸)わの川(chuā(🤝)n )開きの例(lì )だが、その年の花火には(🥘)日ごろ出(😦)入りする屋(wū(🐽) )敷方の(🔡)御隠居をも若様をも迎えること(🚉)ができなかったと言(💡)(yá(😥)n )っ(➖)て見せるのはこの隠居(jū )だ。遠くは水(shuǐ )神すいじ(📑)ん、近くは首尾(😮)し(📭)ゅび(👣)の松あたりを納涼の場所と(🏟)し、(🌅)両(liǎng )国(🐒)(guó )を(🍏)遊覧の起(🈵)点(diǎn )とする江戸(hù(😉) )で、柳橋(♿)につない(🈳)であ(🛁)る(🚟)多くの(🎀)屋(🐋)形(xí(⤴)ng )船や(🏉)か(🌋)たぶねは今(🐫)後(hòu )どうなるだろうな(💅)どと言って見(jiàn )せるの(🚚)も(💲)この人だ(🗒)。川(🖨)一丸、関東(🏧)丸、十一(🧔)間(😾)丸(wán )など(🎬)と名(📠)のある大(🔹)船(🐭)を水(shuǐ )に浮かべ(👖)、舳先へ(🌸)さきに鎗(qiāng )やりを立(⏪)(lì(🈸) )てて壮さかんな船遊びをしたという(🌉)武家(jiā(🌦) )全(🛩)盛の(🏚)時代を(🈚)引き合いに出(chū )さないまでも、船(chuán )屋(wū )形の両辺を障(zhàng )子で囲(tō(🕣)ng )み(🎩)、浅(💒)(qiǎn )草川(🖤)(chuān )に(🥉)暑さを避(🏴)け(⬜)に来る(👏)大(dà )名(mí(📖)ng )旗(qí )本の多か(🤱)ったこ(🐶)ろには、水(shuǐ )に流れる提灯(🍒)ち(🎩)ょうちん(⛳)の影(🔟)(yǐng )がさながら(🚇)火の(🧕)都鳥(🆎)であっ(🌊)た(🎭)と(📸)言っ(📷)て見せ(🌔)る(😅)のも(♐)この話(huà )し好きの人だ(🏷)。
暁(xiǎo )あけの(🍸)六(🍾)つ時どきに(🏻)は浪士(⛩)は残(cán )ら(🐫)ず下(xià )諏(zhō(🎡)u )訪を(🎮)出(chū(Ⓜ) )立した。平出宿ひらでしゅく小休(xiū(💢) )み、岡谷おかや(⚪)昼飯の(🌼)予定で。あわただし(👡)く道を(🚬)急ごうとす(🍬)る多(duō(💪) )数のも(🦕)のの(🌍)中には(💮)、(🍝)陣羽織の(✒)ままで大(dà )八車だいはち(🎤)ぐるまを押して行(háng )く(😯)のも(⭕)ある。甲冑か(📖)っち(❇)ゅうも着な(🙌)いで(🈁)馬に乗って行くのもある。負傷(🔰)兵を戸(🕳)(hù(🚅) )板で運ぶ(🉑)の(🍞)もある。もはや、大霜(shuāng )おお(🐘)しもだ(🏑)。天もまさに寒(há(🤨)n )かった。
(🔙)また、また、土蔵も残らず打ち破り家屋敷(🧀)もこ(🎧)と(💗)ごとく(🕚)焼き崩(😈)くず(🤨)して(🎼)浪士らの足だ(👩)まりのないよ(🔤)うに(⛴)されるとの風聞が伝(yún )わった(🔑)。それを聞いたものは皆(jiē(🥊) )大(dà )いに驚い(🐭)て、(📅)一(😘)度土(📥)蔵(🎁)にしまった大切(qiē )な品物を(🌂)また持(🏴)ち出し(📓)、穴を掘って土(tǔ )中に埋め(✌)る(🧤)ものもあれば、畑の方(🖨)(fāng )へ持ち出(chū(🏃) )すものもあ(👀)る。何はと(📫)もあれ(🚓)、この雨(🎨)(yǔ )天ではしのぎ(👣)かね(🍲)ると言って、(🙀)できるだ(🐭)け衣(🔗)類(lèi )を背負しょうこと(🛏)に気のつくものもある。人々は互い(㊗)にこの混乱の渦(🎁)う(📭)ずの中に立った。乱(luà(🎪)n )世(🏉)もこん(🎖)なであ(🧛)ろうかと(🐨)は、互(hù )い(🛬)の目がそれを言った。付近(🛋)の老(lǎo )若男(🈲)女(nǚ(🌤) )はその夜(yè )のうちに山の(😦)方へ逃げ失(shī(👤) )うせ(🐱)、そ(🎦)うでない(🐠)ものは畑(tián )に(🐥)立ち退のいて、そこ(🛍)に隠(yǐn )れた。
よく見れば、この頽廃(fèi )たいはい(📕)と、精神(🎼)の無秩序との中にも、た(⏺)だただその日その日(rì )の(🐒)刺激を(🕝)求めて明日(rì )あす(📏)のことも(🕑)考えずに生きているような人たちばかりが決して江戸(hù )の(📛)人(rén )ではなかった。相生町(dīng )のかみさんの(🌫)よ(🔃)うに、婦人と(🧞)しての教養もろくろく受け(🔰)る(🈚)機(jī )会のなか(♟)った(🕶)名もない(🍿)町(🚟)(dīng )人の妻ですら(🎚)、世の移(yí(🕵) )り(🈴)変(🛩)わりを舞台(🏘)の上に(👫)ながめ、ふと(🆖)した(🕉)場面から時の(📺)感じを誘われると、人の(🎶)泣か(🎹)ないような(🖊)ことに泣け(👌)てしかた(🎧)がな(💰)い(🥄)とさ(🗼)え(🍒)言(🍔)っている。うっかり(🛄)連中の仲間(📺)入りをし(🔋)て芝居(🦈)見物には出かけられな(🐖)いと言(yán )っ(🍚)ている。
人(rén )足一人を拾って行(háng )くにも(😣)、浪士らはこの調(diào )子だった。
七月二(🤡)十(♉)(shí )九日(🐹)はちょうど(🕐)二百十(🍛)日(🍿)の前日に(🥡)あ(🔄)たる。半蔵は(🧞)他の二人(rén )ふたりの庄屋(💔)と共に、も(🥈)っ(⛓)と京(jīng )都(🌺)の方(fāng )の事(🤘)実を確か(🌳)め(🥌)た(🌇)いつ(😔)もりで、(✳)東片町(📦)(dīng )ひが(🧦)しかた(🗒)ま(🐦)ちの屋敷(📺)に木曾(⛩)福(fú )島の山村氏(🤕)が家中衆を(🦅)訪た(🌶)ずねた。そこ(🎙)では(💎)京都(dōu )まで騒動聞(🔨)き届(jiè(🥩) )け役なるもの(🌟)を(📙)仰せ付(🛠)けられた人(💼)があ(🉑)っ(💦)て、そ(🎣)の前(😲)夜にわかに屋敷を出立したとい(🖲)う騒ぎだ。京都合戦(zhàn )の真相も(🍛)ほぼ(🚛)そ(🛃)の屋敷へ行(🍄)ってわかった。確(🆓)か(🆕)な書面が名古屋(🧖)の(🗯)お留(liú )守(🖋)居(🚒)(jū )からそ(🕗)こ(🌟)に届(jiè )い(🚯)てい(🚃)て、長(😘)州(zhōu )方の敗北となっ(🔅)た(😸)こともわかった。
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