二七(二三二(è(🔶)r ))
「私は、君子という(🐦)ものは仲間ぼめ(❓)はしない(👥)ものだと聞(⏮)いていますが、(📁)やはり君子に(👖)もそれがあり(🈹)ましょうか。と(🐯)申(🎚)(shēn )しま(🦁)すのは、昭公は呉(🥍)(wú )ごから(✏)妃きさきを迎(🖨)え(🥓)られ(🥌)、その(🚲)方がご(♎)自分(📭)(fèn )と同(🎢)性なた(🚰)めに(⬆)、ごま(🔞)かして(🛥)呉孟子(👑)(zǐ )ごもうしと呼んでおられ(🙈)るの(🏏)です。もしそ(🌒)れでも昭公が礼を知っ(🐵)た方だと(🎆)いえますな(😘)ら、世(🤗)の中(zhōng )に誰(shuí )か礼(lǐ )を知らないも(🎼)のがありましょ(💚)う。」
「(👂)苗に(🕜)はなつても、花が咲か(💲)ない(🙀)ものが(🐯)ある。花は咲(xiào )いても実を結ばないもの(🥤)が(🎊)あ(📆)る。」(📶)
三〇(二三(sān )五)
「無(wú )知で我(wǒ(📺) )流の新説を立(😀)て(🛠)る者もあ(🔽)るらし(🌤)いが、(📹)私は(⏸)絶対(🌝)にそん(👎)なことはしない。私(🕉)(sī )はなるべく多くの(🤶)人の考えを聞いて取捨(⛷)選択し、(🏌)なる(🌽)べく多(🐎)く実際を見(jiàn )てそれを心にとめておき、(💑)判断の材料にするよう(😚)につとめて(🎼)いる。むろん、(🍜)それではま(✅)だ真(🚯)知(zhī(🕖) )とは(🤹)いえ(🥏)ないだ(💆)ろ(🎢)う。しかし、それが真知にいたる途(🐞)(tú )みち(📿)なのだ(🛹)。」
四(二〇(🥐)九)
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