えろい 話 無料10

A「此(🍬)れぐ(❤)らゐ何だんね、猫(➡)に掻(🌚)かすぐらゐやつたら、(🎟)わ(🚼)てかて(🏬)体(📠)ぢゆう引つ掻いた(👴)るわ！」

A「女学校(🌾)時代に(🥛)何でそ(😋)んなに(😊)欠席したんやろ、その(🌳)時分に(🛷)は病(🥏)身やったのんかいな」(👰)

A一回(😸)十(🐧)五枚ずつで、六回だ(🐻)け、私がやってみることにします。こんなのは、どうだろうかと思ってい(🉐)る。た(🎦)とえば、(😡)ここに(🚈)、鴎(🚼)外おうがいの全集(🤑)があります(⛏)。勿(⏳)論もちろ(🍵)ん(🐀)、よそか(🎃)ら(🃏)借り(🆒)て来たものである。私には(🔱)、蔵書(🚱)なんて、あり(💂)やしない。私は、世の学問(💖)というも(❌)のを軽(🤣)蔑(⤵)して居ります。たいてい、たかが知れ(🛒)ている。こと(😈)に可(💨)笑(🧘)おかしいのは、(🛩)全く無学(🛸)文(⛰)盲の(😿)徒に限って、この世(🧟)の学問(🚏)に(🗯)あこ(🛎)がれ、「あの、鴎外先(🐛)生のおっしゃい(🐪)まする(🅿)ことには(😺)、(❓)」(🔭)などと、(🔅)お(🕖)ちょぼ口して、(🍬)いつ鴎(🎩)外か(🍧)ら弟子でしのゆるし(🌪)を得(📍)たのか、先生、先生を連(🏃)発し、「勉強いたして居(👀)ります。」と殊勝し(✈)ゅ(🐶)しょうらしく、眼を(👤)伏(🤫)せて、おそろしく(🐧)自己を(♿)高(👌)尚に装よそおい切ったと信じ込ん(🚿)で、(🛢)澄ましている風(🏣)景の(🐂)なかなか(☕)に多く見受けられることで(🕺)ある(🧟)。あさましく、か(🤐)えって鴎外のほう(🔼)でまごついて、赤面するにちがいない。勉強いたして居ります。というのは(🧓)商(🌗)人(🧝)の使(⛪)う言葉である。安く売る、という意味で、商人がもっぱらこ(🚼)の言葉を使用し(🏡)てい(🚣)るよう(📨)であ(😜)る。なお、(♎)いまでは(📣)、(🔝)役者も(😽)使うようになっている。曾(🈳)我廼家そがのや(🏢)五(👗)郎(😄)と(🎍)か、(👺)ま(🤱)た何とか(🦕)いう映(👪)画女優な(🔑)どが、よ(🏍)く(📑)そんな言葉を使っ(🏻)てい(🌌)る。ど(🔅)んなことを(🍪)するのか見当も(🚻)つかないけ(🐒)れども、とにか(📉)く、「勉強(🌌)いたして(📲)居りま(🎾)す(😱)。」とさかんに神妙が(🐩)っている様(🤥)子である(🥂)。彼等には、それで(🗯)よ(🛍)いのかも(😤)知(📬)れない。すべて、生活(🛁)の便法である(👍)。非(📽)難すべ(🍱)き(🕢)では(📈)な(🛴)い。けれど(🍩)も(🤮)、いや(🚗)し(📓)くも作(🎯)家たるものが、(🕍)鴎外を読ん(🦗)だからと言って(🎎)、(👑)急に、な(🌈)んだか真面目(🏷)くさくなって、「勉強いたして居ります。」(👞)などと、澄まし込(🧘)まなくて(📃)もよ(📽)さそ(👗)う(🚿)に思われ(🤓)る(👩)。それ(🍝)では一体(⏸)、いままで何を読んでいたのだろう。甚(😀)はなはだ心細い話であ(🏫)る。ここに鴎外の全集(⚡)があり(🕯)ます。私が、(💘)よそか(🈸)ら借りて来たものでありま(🙉)す。これを、これか(🌺)ら一緒に(👭)読んでみます。きっと諸君は、「面(💄)白い、(👏)面白(🎉)い(🏙)、」とおっし(❌)ゃるにちがいない(🎛)。鴎外は、ちっと(✏)も、むずかしいこ(🔏)とは無い。いつで(👽)も(🏦)、やさしく書いて在る。かえって、漱石(🐀)の(🚚)ほうが(🌱)退屈(🗑)である。鴎外を(🎰)難解な、(🛬)深遠(🚳)のものとして、衆俗のむやみに触れる(🕹)べ(🈶)からずと、いかめし(♋)い禁札を張り出したの(🙋)は、れ(🌙)いの「勉強いたして居ります。」女(🤵)史たち、あ(🤯)るいは、大学の時の何々教授の(🍙)講義ノオトを、学校を卒業して十年のちま(🃏)で後(🥟)生大事(🔨)に隠(⏯)し持って、(🃏)機会(🔡)在(💇)る毎にそれをひっ(👴)ぱり出し、ええと、美は(🐒)醜な(🔺)ら(🖕)ず(🛫)、醜(🐺)は美ならず、などと(🎯)他(🕝)愛な(📌)い事を呟つぶ(🚇)やき(🔩)、やたらに(🔃)外国(📜)人の名前ばかり(🛀)多く(🎭)出て、(✍)は(🔼)てしなく長(🕴)々しい論文をし(🍩)たため、(📶)なむ学問なく(🍿)ては、(🈴)かなう(🤭)まい(🏪)、(🔃)としたり顔して落(🎏)ちつ(🌬)いている(🚄)謂い(🏅)わ(🦒)ば、あの、研(🕔)究科の生徒(🥉)たち。そんな(🚅)人た(🎾)ち(🍈)は、(👸)窮極に(🚩)於いて、あさましい無学者にきまっているのであ(♿)るが(🍫)、世の中は彼等を、「(👚)智(🗳)慧ある人(🥠)」(🃏)と(🍝)して、畏(🍮)敬するのであ(🚫)るから、奇(🌳)妙で(🏥)ある。

A「でも、(🍭)あの(☕)医王山の長(⬅)老と(🧕)かいふ事だけは(🖋)、信じてゐたので(🕵)はないか。」

A春(🤓)琴、ほん(🔚)と(🈂)うの名は鵙屋琴も(📷)ずや(⏳)こと(🧔)、大阪道修(📬)町(💮)どしょうまちの薬種商の生れ(📁)で歿年ぼつ(😴)ねん(🐖)は明治(😲)十(⏮)九年(🤪)十月十四日、墓は市内(🏡)下(🔰)寺町の浄土宗じょう(🔀)どしゅう(🙏)の某寺ぼう(🚩)じに(💤)ある。せんだって通(📞)りかか(💱)り(📊)にお墓参りをする気に(🍌)なり(🍆)立たち寄よって案(😞)内を乞こう(✂)と「鵙屋さん(🥓)の(🎾)墓(🈁)所はこちらで(💌)ございま(🍎)す」(🚠)といって寺男が本(🐙)堂のうしろの(🔶)方へ(👕)連(⛎)れて行った(➖)。見るとひ(⚾)と叢むらの椿つばきの木か(🦇)げに鵙屋(🥕)家代(🎙)々(📞)の(🔭)墓が(⏫)数基なら(♒)んでいるのであったが琴女の墓らしいものはそ(🔉)のあたりに(💰)は(♒)見(🍭)あたら(🎈)なかった。むかし鵙屋家の娘むす(🏽)めにしかじかの人があったはずですが(🚊)その(🛡)人(⤴)の(🚞)は(🎶)と(💏)いう(❔)としばらく考えていて「それなら(🏆)あれにあります(📛)のがそれかも分りませ(🆖)ぬ(👫)」と東側の急な坂路になっ(🍈)て(🔛)い(🕝)る段々の上へ(📃)連れて行く。知って(♍)の通り下寺町の(🍜)東側の(🚚)うしろには生国魂(🔜)いくたま神社のある高台が聳(💩)そびえてい(🍊)る(🔏)ので今い(🐨)う急(🏴)な坂(🐶)路は寺(🍰)の境内けいだいから(✴)その高台へつづく斜面しゃ(🐱)めんなのであるが、そこ(⏯)は大(🤘)阪(💁)にはちょ(🤔)っと珍め(🕧)ず(🈯)ら(🤲)しい樹木の繁し(🏾)げった場所であって琴(🏡)女の墓は(🕴)その斜面(🚉)の(💤)中腹を平らにしたささやかな(🕐)空地あ(🏾)きちに建って(🚙)いた(🍛)。光誉(🔲)春(🏋)琴恵照禅定尼(🕣)、と、(🚩)墓石の表面に法名を(🌘)記し裏面に俗(🎏)名(🕡)鵙屋琴(🌊)、号春琴、明(🚽)治(🌐)十九年十(🛅)月十四日歿(📪)、行(🛺)年ぎ(🕍)ょうねん五拾八歳ごじゅうは(🌌)っさ(🔶)いとあ(❗)って、側(♌)面に(🐔)、門人温井(🚣)ぬくい佐助建之と刻してある。琴女は生涯しょうが(🎦)い鵙屋姓(🎢)せ(🍑)いを名のっていたけれども(🗯)「門人」(🎛)温井検校けんぎょうと事実上の夫婦(⏱)ふ(🕓)う(🕥)ふ生活を(😄)いとな(🗣)んでいたのでかく鵙屋家の墓(✴)地と離(🏀)はなれたところへ別(😮)に一基を選んだの(♑)であ(🔧)ろうか。寺男の話(♓)では鵙屋の家はとう(⛹)に(💴)没落ぼつらくしてしまい近年は稀まれに一族の者がお参りに来るだけであるが(⏱)それも琴女の墓を(🍡)訪おとな(🤸)うことはほと(🔺)ん(📃)どないのでこ(🌛)れが鵙屋さんの身内の(💿)お方のもの(😄)であ(🙅)ろうとは(👗)思わなかったとい(📎)う。する(📽)とこの仏(🚥)さまは(👨)無縁むえんになって(🌁)い(🙊)るのですか(🚚)というと、いえ無縁という訳(🥄)ではあ(😀)りませぬ萩はぎの茶(🌺)屋の方(🙋)に住んでおられる七十(🏋)恰(🦁)好かっこう(🎎)の老婦人が(🔐)年に一(🎼)二度お参り(🥝)に来ら(🗑)れ(🧜)ます、その(🐦)お方はこのお(💈)墓へお参り(🌦)をされ(🛄)て、それから、そ(💴)れ、ここに小さなお墓が(✴)あ(➕)る(🏑)で(🥝)し(🕙)ょうと、(🍪)そ(🧦)の墓の(☕)左(📣)脇ひ(🌕)だりわきにある別(🚹)な墓(🍃)を指し(🤞)示し(🀄)な(🏞)がらきっと(✖)そのあとでこのお墓へも香華こうげを(🍺)手向たむけ(🆒)て行かれ(🚚)ますお(🎙)経料な(💤)ど(👤)もそ(🥇)のお方(🔗)がお上げになりま(🙉)す(🏎)という。寺男(👊)が示した今の小さな墓(⏭)標の(🥋)前へ行(🐒)って(📐)見(🌝)る(🛰)と石(🕴)の大きさ(🛰)は琴女の墓の半分くらいであ(🦓)る。表面(✝)に真誉琴(😵)台(🌀)正道信士と刻し裏面に俗(💩)名温井佐助、号(📳)琴(📨)台、(🐚)鵙屋春琴門(🍥)人、明治四(🎄)十年十月(🎶)十(💧)四日(📝)歿(🎡)、行(👗)年八(📖)拾三歳(🤴)とある。す(🈹)なわちこれが温(💘)井検校の墓で(🐀)あ(🍏)っ(🤞)た。萩の茶屋の老婦人という(🍠)の(⏬)は後に出て(👌)来るから(😖)ここ(📆)には説くまい(😽)ただこの墓(🌁)が春(🍫)琴の墓(🛒)にくらべて小さくか(🏋)つその(🔼)墓石に(🐬)門人で(💊)あ(🚸)る旨む(🛥)ねを記し(😗)て死後にも(🥞)師弟の礼を守(🛏)っ(🎾)ているところに(📌)検校の遺志が(🕣)ある(📼)。私は、おりから夕日が(🧑)墓石の表にあかあ(🔳)かと照ってい(⚪)るその丘おかの上に彳(🌦)たた(🙊)ずんで(🥡)脚下にひろ(💷)がる大大阪市の景(🍜)観を眺な(🚝)が(✖)めた。け(🏵)だしこの(🧖)あた(📽)りは難波津なにわづの昔からある丘(🖐)陵きゅうりょう(🔞)地帯で西向きの高台(🔄)がこ(💇)こからずっと天(💻)王(🔯)寺てんのうじ(🛑)の方へ続いている。そ(㊙)して現在で(😫)は煤煙ばいえん(🤡)で痛めつ(🎺)けられ(♎)た木(👯)の葉や草の(🐁)葉に生(🐹)色がな(🤦)く埃ほこり(😬)ま(💈)びれに立たち枯か(🤽)れた大木が殺風景さっ(💝)ぷう(🚳)けいな(🧠)感じを与えるがこれ(🐦)らの墓が建てられた当(🔓)時(🎾)はもっと鬱蒼うっそうとしてい(🔙)たであろ(🕞)う(🍷)し今も市内(🔕)の墓地としてはまずこ(☕)の辺が一番閑静かんせいで見(😌)晴らしのよ(🧙)い場所であろう(😉)。奇(🥔)くしき因縁(🤾)いん(〰)ねんに(🚷)纏ま(🌽)と(📝)われた二人の(🗿)師弟は夕靄ゆ(🏞)うもやの底に大ビルディング(🐟)が(📓)数(🏮)知(👠)れず屹立きつ(🍥)りつす(🧚)る東洋一の工業(✖)都市(🌫)を見下(🍪)しながら、(🔃)永久(🏼)にここに(🦀)眠ねむってい(🧗)る(😥)のであ(🎃)る。それ(➗)にしても(🚣)今日の大阪は検校が在りし日の俤おも(🚂)かげを(🎩)とどめぬまで(📖)に変(🐳)って(🧞)しまったがこの二つの(🎦)墓石(🐄)のみは今も(🔯)浅(💌)からぬ師弟の契ち(🔺)ぎ(🔬)りを語り(⬇)合っている(🐶)よう(🚌)に見える。元来温井検(🎇)校の家は日蓮(🤠)宗(🌉)に(😳)ちれ(🍞)んしゅうであって検校を除く温(🚓)井一家の墓は(📰)検校の故郷こ(🖥)きょう江州(🛣)ごうしゅう日野(🐿)町の某寺(🌞)にある。し(🍊)かる(🚹)に検校が父祖代(🥚)々の宗旨(📺)しゅうしを(✂)捨てて浄土宗(🛁)に換(📦)かえたの(🔊)は(🦌)墓になっても春琴(🦖)女(⛱)の側そばを離れまいと(🚚)い(㊙)う(🚛)殉情(🐜)じゅんじ(🥏)ょうから(🎥)出たもので(⚾)、春琴女の(🔛)存生中、早(💈)くす(🚲)でに師弟(🎑)の法名(🍊)、この二つの墓石の位置(🖕)、釣合(🧕)つりあい等が定められてあったという。目分量で測ったところ(💳)では(🈳)春琴(😊)女の(🌴)墓石は(💷)高さ(✉)約(🍼)六尺検校のは四尺に足らぬほどであろ(🥋)うか。二つは低い石甃いしだ(🈂)たみの壇だ(🦕)んの上に並んで立(📲)ってい(⌛)て春琴(🌲)女の(✍)墓の(🔒)右脇(🌷)みぎわきにひと本(🔓)もとの(🚷)松まつ(📜)が植えて(🕹)あ(🕓)り緑の枝が墓石の上へ屋根のように伸のびているの(✴)で(💫)あるが、その枝の先が届かな(🍁)くなった左の(🔔)方の二(🔪)三尺離れたところに検校の墓が(🐩)鞠躬加(📝)き(🔄)っ(🥉)きゅうじょとして侍坐(🧗)じざするごとく控ひ(🕗)かえ(🐚)ている。それを(🚋)見ると(🛣)生前検校がまめまめしく(🙊)師に事つかえて影かげの形に添そうように扈従こしょうしてい(📌)た有様が偲しの(🏷)ばれあたかも石に霊れいがあって今日もなおその幸福(📬)を楽し(🥋)ん(🛷)でいるようである。私は春琴女の墓前に跪(👽)ひざまずいて恭うやうやしく礼を(🏛)した後検(🚞)校の墓(🐴)石(🥧)に手をかけて(🥥)その石の(💷)頭(🏥)を愛(🛏)撫(📝)あいぶ(🏠)しながら(⏸)夕日が大(🤧)市街のかなたに沈しずんでしまうまで丘の上に低徊て(🎢)いかい(✳)して(🔲)い(♓)た

A「で？　ど(🔩)うしたの(🏀)です。」と私は、さ(😸)いそくした。「(🍧)いたのですか？(👳)」(💅)