フェラ 動画《キッチン 無 修正》2行目ライン
キッチン 無 修正あらすじ
○ 孔(💧)子と(♏)顔淵とのそ(🎪)れぞ(📌)れの(🖇)面目(🎟)、並(bìng )に(🤝)両(😐)者の結びつきがこの一章(🌯)に躍(📛)如として(🏚)いる。さすがに顔淵の(🥓)言葉であり、彼ならでは出(chū )来ない表現であ(🏍)る(🍣)。
○ 本章は(👿)「由らしむべ(🗽)し、知らしむべ(♓)から(🤟)ず」とい(🏼)う言(📮)葉で広(guǎ(⭕)ng )く流(🐀)布され、秘密専(🉑)制政(🐾)治の代(dà(🍴)i )表的表(📎)現(🔨)であるかの如く解釈(🚟)(shì )されている(🌧)が、これは原文の(🤐)「(📄)可」「不可」を「(🦖)可(kě )能」(⏸)「不(bú )可能」の(🏧)意味にとらないで、「命令」「禁止」の意味にとつたための(⛅)誤りだと私(sī )は思(👐)(sī )う。第一(yī(🕷) )、孔子ほど教えて倦ま(🔴)なかつ(🏵)た人(rén )が(💀)、民衆の知的(🏐)理(🦊)解(jiě )を自ら進(jì(🚀)n )ん(🌥)で(⏬)禁止(💹)しようとする道理はない。むし(🌰)ろ、知的(de )理(🈷)解(🦗)を求めて容易(🎵)(yì )に得られな(🤒)い現実(🕥)を(☕)知(🛥)り、(🌏)それを(😭)歎(🐇)き(🌊)つ(🧝)つ(📠)、その体(🗝)験に基いて、いよいよ徳治(🐻)(zhì )主義(yì )の信念を固め(📡)た言(yán )葉として受(shòu )取るべきである。
泰伯第(🧛)(dì )八(🍞)(bā )
道が遠くて
「私の足(🥪)を出して見る(🅾)がいい(🕋)。私の手を(🎡)出(chū(🔷) )し(🍨)て見(❎)るがいい。詩経に、
九(🖨)（(🦄)一九三）
「後(❇)輩(🧘)をばかにしてはならない。彼等(🍽)の将来がわれわれ(🎥)の現在(🕋)に(💅)及ばない(🚋)と誰(shuí )がいい得よう。だが、(📃)四十歳(🍰)にも五十(🚓)歳(😺)にもなって(🐊)注(⏳)目をひ(🖼)くに足りないようで(🏎)は、(🤗)お(📊)そるるに足り(🍹)ない。」
○(🎊) 周(🆖)公＝＝す(📪)でに前(💻)にも述べたように、周(💕)公は武(🚴)(wǔ )王(wáng )を(😢)たすけて周室八百年(niá(🗡)n )の(👒)基礎を定(dìng )め(📱)た人(ré(🤓)n )であ(🗝)るが、その人となりは(🖖)極(👜)(jí )め(🏦)て謙(🍍)虚で、(🍶)「吐哺握髪(🦃)」という(📭)言葉で(📢)有名(míng )なように、食事(shì(🐝) )や(🍚)、結(⏰)髪(fā )の最(🤦)中(zhōng )で(🥈)も天下の士を迎えて、そ(🚚)の建(jiàn )言忠告(🐤)に(🤪)耳(🤯)を傾けた人である。
「(🌬)私は、君(🍟)(jun1 )子(zǐ )という(🐉)ものは仲間ぼめはし(🀄)な(🥝)いもの(🍇)だと聞(🌛)いていま(🐴)すが、(🆒)やはり君子(🤔)(zǐ )にもそれ(🏇)がありましょうか。と申(🐌)(shēn )しますのは、昭公(gōng )は(🛠)呉ごから妃きさきを迎えられ、その方がご自分と同(tóng )性(🤑)(xì(🚛)ng )なた(🛌)めに、ご(🏠)まかして呉孟子(zǐ )ごもうしと呼んで(✋)おら(🍛)れるのです。もし(🌦)そ(🚈)れでも(🎖)昭公が礼を(🚙)知った方だと(🔑)いえ(📁)ますなら(🌆)、世(shì )の中(zhō(🔹)ng )に誰か礼を(🛬)知(zhī(🌷) )ら(🐔)ないも(😏)のがありまし(👐)ょう。」
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