やがて(🐷)、吉十(shí )郎と、(🕰)もうひとりの曲芸師(⛑)が、一本の丸太(👩)の(👟)上を、前とうしろ(🐨)から、(🧒)じ(😝)りじり(🈲)と近づいていきま(📀)した。骸骨男(😞)(nán )は、は(🎈)さみうちになったのです(🆖)。いくら魔(➿)物(wù )でも、もう逃げるみちはありま(🥂)せん(👸)。吉十郎の手が(😘)、(📤)グ(⌚)ッと(🥏)の(🥒)びました。ああ、骸(há(🎰)i )骨男(nán )は、いまにも、つかまれそう(🔲)です。うしろの曲(🅱)芸師の(💾)手も、足のほうへ、の(🗞)びてきました。もう絶体絶(jué(🚻) )命ぜっ(🏸)た(🌂)いぜつめいです。
ア(🙀)ッと(🕐)おどろいた道(🚛)化師(📷)たちが、と(🌅)まどいしな(🎤)がら、そ(🖋)のあ(🛠)とを追っか(🍇)けま(💵)す。天(📲)井(🕴)の三(sān )人(rén )の曲芸師も、骸骨男(🕋)ののこしたほそびきを(🐅)伝(⛅)って、(🙏)地上にお(⏫)りると、おそろしいいきおいで、追(zhuī )跡(🚾)を(🆕)はじめ(🔓)ました。しかし、骸(😛)(hái )骨男の(📹)す(👮)がたは、もう、どこ(🤢)にも(⛳)見えないので(🤽)した。
そのま(🖌)ま(🌍)地(🍕)面に(✒)落(👗)ちた(🚻)ら、ハルミさん(🥗)は死(sǐ(🏉) )んでしまいます(🤣)。
(🚹)バスのおいてある原っ(🎀)ぱには、いち(🍲)め(💳)んに草がはえ、小さな(😢)木もあ(〽)りますし、バス(🎩)が(✏)たくさんならん(😞)でいるのですから、(🆔)か(🈳)くれるとこ(🤰)ろは、(🚅)いくらでもありま(🎛)す。
骸骨男は、いったい、どこへかくれ(👚)てし(🦁)ま(🕧)ったので(🧑)しょう? ハルミさ(🙁)んを(🔭)、大(🐶)テ(🚵)ント(🚫)の(👬)裏(lǐ(💣) )口まで(🌄)追(🛴)(zhuī )っか(🎖)けてきたのですから、バスの中に(🏐)いないのは、あたりまえです(🅰)が、(🏡)大テントのそとの(📦)広(guǎ(⌛)ng )場(🎍)をすみからす(🛫)みまでしら(🤬)べ(🎤)ても、どこにも見(jiàn )あたらないというのは、どうした(✖)わけでしょう。テントの中へしのびこめば、まだ開演(🗄)中で(🌋)すから、サーカ(🌊)ス(🍑)団員(yuán )や見(jià(🔦)n )物(wù )たちの目につ(〽)かない(🐠)はず(⛑)は(🥅)あ(😄)りません。
「なん(🔜)だ、い(😭)くじのない(🤾)やつだ(🤰)な。これくらいで、も(🔨)う、まいってしまっ(🕚)たのか。」
バスの中には(🍨)、両側に、ずっと棚たな(🍘)の(✍)ようなものがと(👠)りつけてあって、その上(shàng )に、(🔼)化(🚮)粧(zhuāng )けしょうをするため(🏞)の(⏹)鏡(😸)がならべてあ(📶)るの(📉)です(📝)。男は、(🏔)その鏡の(🧢)一つの(📲)前(qián )に腰かけて、(⛷)じぶ(😋)ん(🚝)の(🌊)顔を鏡に(🗻)うつし(⤴)ていました。で(🎂)す(💟)から、こちらからは横(héng )顔(🥩)し(🔡)か(🚘)見え(🕓)ないのです(👊)が、なんだか、いやなきみのわるいか(🉑)んじです。
木(👀)村(🎃)は、(🥏)そ(👾)ういって(🗄)、ハル(🔅)ミさん(🤹)のはいって(🈲)き(🏔)た裏(🤤)口(🛄)から、そっと(🍦)顔(yá(😛) )を出し(🌐)て、そとを見(jiàn )ていまし(🛹)たが、
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