(🍭)一人々々、(🐓)そこか(🏧)ら(🔦)呼び(🕦)出(chū )され(🚮)て、取調べられ(🎇)た。ド(🤶)アー越しに、ピシリ(🖕)/\と平手でな(🧠)ぐりつ(🌃)ける音(yī(🍈)n )や、(🎿)大きな身體がどつか(🎖)へ投げ(⚾)られたやうな、肉(⏭)が直接(jiē )ぢかにぶ(😥)ち當る變に(💿)鈍い、音が、はつきり聞え(🆙)てき(👞)た(🦗)。低くう(🎂)なる(🐦)の(😃)や、鼠でもふみつけら(🍘)れたや(⛓)うな叫聲なども聞え(🏒)た。その度に、皆は思(🥚)はず息(🤸)を(🌋)のんだ。だ(👈)が、然したゞ不安(⏯)な眼差(🆖)しを、互ひ(🖊)に交はすことし(✌)か出(chū )來(🏌)な(🏾)かつた。荒々しく戸(🌫)が開(🍳)くと、よろ/\になつた百姓が、つツ飛(🐡)ばされるやう(🎶)に、の(📥)めつて入(rù(🤶) )つてきた。
さう云(📅)はれると、石(shí )山は急に(🌥)、不思(sī )議(yì )に、太々しい、何時も(🕠)の元(😠)氣がかへつてきた(🌞)。
(🐷)由は校長(🎀)先生を見(jiàn )ると(🔀)、頭をさげた。が(😒)、何(hé )も(👣)云(🔕)はず(🦗)に(🚋)すぐ又爐(lú )邊に坐(zuò )つた(🥫)。そして兩(liǎng )膝頭と顎が喰(cān )付くやうに、圓まつて寢込んで(🍁)しま(💹)つた。
石山はそ(🍾)こで、出て(😋)行つ(💂)た(🏑)。――俺だちのしなけ(🕟)アなら(🚦)ない事(🔣)は、もう決(🏣)つてゐ(🚲)るのだ(🌆)。それをしなか(🍧)つ(🌳)たら、(🔰)明(🏩)日食ふ(🗝)米がなくな(🤴)つ(⛳)て、俺だち(🆚)は死ななけ(🍿)れば(🍜)な(🍝)ら(🌃)な(🍱)い事だけだ。――俺だちはどうして(🛶)も(🔜)死(🏺)(sǐ )んだ方(🅰)がい(🍂)ゝ(🎶)と思つてゐるも(🌴)のは手(shǒu )をあげてく(🌗)れ。さう云(yún )つ(🍖)た。
由はギ(🎗)ヨツとした(🤜)や(🐻)うに、四圍あ(✂)たりを見た(🎂)。
「そつたら(〽)ごとで百姓(🚴)の貧乏なほ(📥)るもんけア!」
それから、何(📥)邊(👞)も同じ事(🚻)を(🔖)、グル/\(💑)繰(🕴)りかへ(🤐)して(🙀)、「がつしりか(🔵)ゝつてや(🏘)る(🤬)べ。」とい(🚍)ふことに(🛑)決つた。それで皆が、やうやく別れた。
年寄つた(🥝)百姓(⏱)達は(❕)、どんなことがあらうと、全くそれは文字通り「どんな事」があらうとたゞ「仕方(🌱)が(🍩)ない。」さ(🗽)う何(👀)年も(💼)、――何十年も思つてきてゐた。
(🔔)こゝに(🏷)働いてゐる人達は(🐴)、百(bǎi )姓のやうに、(🗒)貧(🚴)乏はしてゐても(🍨)、何處か(🚙)がつしりしたと(🥈)ころがなくて(🏠)、青(qī(🙏)ng )白(🈂)くて、病身らし(🙆)くて、いつでもセキ(⛏)をしてゐる。俺(➗)は、そのこ(🥙)とを考へて(🉑)、暗(🧦)い氣持になつてゐる(🛺)。石(shí )狩川の(🐅)大(🐂)平原にゐ(🆙)た方が、と、(🚺)き(➡)ま(🐘)りき(🌹)つた(⛅)愚痴が、(🤜)此頃(qǐng )出か(🎟)ゝつてゐる(🔔)。本(běn )當のところ(🌌)、其處の生活も亦いゝものではない(💗)が。
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