「御教(👡)訓は、(🈯)身にし(☝)みてこたえ(🙃)ました。ありがとう存じます。これからは、(🧘)技術を磨くと(📰)共に、心を治めることに、(📴)一層(céng )精進(jìn )いたす決心でござ(💗)い(🥦)ま(🐡)す(🏠)。」
((🍼)礼にそ(🌝)むく(💨)わ(🚖)け(🎩)には行かない。しか(🥇)し(🥚)、無(🍭)道の人に(⛪)招(🈹)か(🏑)れ(🌰)て、たと(🌜)い一日たりともこれを相たすけるのは士(shì(🏰) )の道(dà(🌄)o )でない。況(🥒)んや(🚐)策を以て乗(chéng )じられるに於てをや[(🎟)#「於てを(🏤)や」は底本では「(🍥)於(yú(🐸) )ておや」]である。)
「お(♿)前もそ(🕑)の(🔨)ことを聞(🐈)(wén )いてい(⛄)るのか。」
陳(🌸)(chén )亢ちんこう(🏸)、伯(💽)魚はくぎょに問い(🥈)て曰く(💚)、子も亦異(💵)聞あ(🔪)る(🐇)かと(〰)。対えて曰(yuē )く、未(✡)だし。嘗て(😼)独(📽)り立(lì )てり(😩)。鯉り趨(⛹)はしりて(👮)庭(💳)(tíng )を(🛏)過ぐ。曰く(☕)、詩(🆕)(shī(🚥) )を学びたるかと。対(duì )えて曰く、未だしと。詩を学ばずんば、以(yǐ )て言うこと(🍎)な(😲)し(🏳)と。鯉退しりぞきて詩(🎌)を学べり。他日(rì )又(yòu )独り立てり(😍)。鯉(🍏)趨り(🥂)て庭を過(guò )ぐ。曰(🎬)く、禮を学びたるかと。対えて曰(yuē )く、未(😗)だしと。礼を学ばずん(👯)ば(🎏)以(yǐ(♈) )て立つことなしと。鯉(lǐ(🚂) )退(🌦)(tuì(💎) )きて礼を学べり。斯の二(🕣)者を聞けりと。陳(🔂)(chén )亢退きて喜びて曰く、一(🤠)を問いて三を(🦑)得(dé )たり。詩(shī(🤠) )を聞き、礼(lǐ )を聞(🍳)き、又君子(zǐ )の其の子(⚓)こを遠ざく(🔫)るを聞(wén )けりと。
(もし、孟孫(♿)氏に、は(🏀)なはだしい僭上(⌚)沙汰でもあれば(🙃)、それ(🌂)は孟孫(sūn )氏一家(🤪)の問題(🕯)だ(🥟)けで(🤴)な(🍇)く、魯(🏋)の国の問題(😾)であり(💌)、ひいては天下(xià )の道義を(🔲)紊(🏅)ることにもなる(🐯)。それに(🤷)、万一、(🐃)自(zì )分に一(yī )応の相(🥁)談をし(🌵)た、とでも云いふ(🍄)らされると、これ(⛵)から(🚬)自(zì(👩) )分(fèn )がやって(🎐)行(háng )こうとする政(zhèng )治(🕴)の精(👚)神を、傷(shāng )ける(🈁)ことにもな(🚬)る。出(👛)(chū )来(lái )れば、自分のいっ(🌺)た(👻)意(💰)味を、は(🕢)っきりさして置くに(🎶)越(🖇)し(🦔)たことはない。し(🚅)かし、祭典(🛫)(diǎn )の計画について、直(zhí )接の相(💁)談(👞)もうけな(🌱)いで、こち(🏻)らからそれを云い出すのも(⏮)非(🚯)(fēi )礼だ。何(💯)とか方法は(🧝)ない(🏒)もの(🌍)だ(💺)ろうか。)
「お(🏴)買い上(🍻)げ(🙄)に(👴)なるの(♉)でしたら、す(👩)ぐあた(🛐)って見ましょ(🚪)うか(🤬)。」
「見事な牛(👩)(niú )じゃのう。」
子(zǐ )、仲弓を(🍌)謂う。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、(🌴)※(「馬+辛」、第(🔁)3水準1-94-12)あか(🏺)くして且(🎁)つ角(jiǎo )よくば(📀)、用(💯)う(🤲)るこ(♌)と(🥢)勿なから(💆)ん(😤)と欲すといえど(👌)も(🌝)、山(🍡)川(🐫)其れ諸これ(🏉)を舎すて(🖤)んや(🤑)と。
ただそれっきりだった。いつも病(bìng )気(🔢)ばか(🏻)りしている孟武(wǔ )伯(🐮)(bó )に対する答えとして(🐍)、(💀)それは(🐯)あたりまえ(🐃)の(🔆)事(shì )にすぎなかった。
(🈁)し(📊)か(💕)し、ただ一(yī )人の門人で(🖱)も(📃)見捨てるのは(👖)、(💊)決して彼の本(🔁)意ではな(🔴)かっ(🛫)た。そして、考(🐝)えに(♿)考えた末、彼(📊)は遂に一策(cè )を思いつ(⛸)いた。そ(🍃)れ(⛽)は(🍅)、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五六(liù )名(mí(🔟)ng )つれ(👌)て、郊(😟)外(🖐)を(🎚)散(sàn )策(cè )する(❇)こと(💛)であった。
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