兄の子供(gòng )は物を(🛰)言(🔰)おうとしても言え(🍖)ないとい(💢)う風で、口(kǒu )惜(xī )しそうに口(🍔)唇くちび(😂)るを(🌓)噛か(🎱)んで、もう一(yī )度弟(🍸)をめが(👪)け(💜)て拳こぶしを振上げよ(🐄)う(🏫)とした。
まだ岸(😲)本(🔁)は兄の義(🎲)雄に何(👅)(hé )事なんにも言出(chū )し(🐻)てなかっ(🛣)た(🔹)。留(liú )守中(🥏)(zhōng )の子供の世話ばかりでなく、(⏲)節(🔛)子の身(shēn )の始末に就(🙂)(jiù )ついては親(qīn )としての兄(xiōng )の情にす(🏁)が(🔥)るの外は無いと彼(bǐ )も考えた(❗)。しか(🔸)しなが(👭)ら、日頃兄の性(🦊)質を熟(🚁)知す(🐇)る岸本に何を言(yán )出すこと(🔇)が出来よ(📔)う。義雄は岸本の(💳)家か(🎒)ら出て(⏸)、母方の(🚻)家を継いだ人であった。民助(🤨)と(💻)義雄(xió(💫)ng )とは同じ先祖を持ち(🔸)同じ岸本の(📐)姓(xìng )を名のる古い(🕷)大きな二つ(😰)の(✂)家族の家(🍅)長(zhǎng )た(🏓)る(🐡)人達(🌖)(dá(👺) )で(🐾)あ(🚙)った(🥊)。地方の一平(😬)民を以もって任ずる義雄は(🙁)、家名(míng )を重(🦍)んじ(🛠)体(tǐ )面(miàn )を重(chóng )んずる心(🎵)を人(🏻)一倍多く有っていた。婦女(nǚ )の節(🕴)(jiē )操は義(🎬)雄が娘達のところへ書いてよこす何よりも大(dà(🤔) )切な(🌵)教訓(😏)(xùn )であった。こうした気質(⬛)の兄から不日上京(🏪)(jī(🍰)ng )す(👭)るつも(🌼)りだという手紙(🐛)を受取(🦌)ったばかりでも、岸(àn )本は胸(⛲)を騒がせた(🔳)。
「お(🏚)節(🤑)ち(🤥)ゃんは居るの」と繁(😸)が節子(🥜)の方を見(jiàn )て訊(🌗)きいた。
元園(⬛)町の(🔚)友(yǒ(🏥)u )人は(💄)一人(rén )の(🈴)客と一(👽)緒に(❓)、岸本(bě(🎆)n )の(🈂)知らない(🍹)家で(🕔)彼を待(dài )受けていた。そこには電燈(dēng )のかがや(😻)き(✌)があ(👹)った。酒の香(xiāng )気(qì )においも(👣)座(🕑)敷(🀄)に満(mǎ(🌍)n )ちていた。岸(✝)(à(🏫)n )本のために膳部ぜんぶま(👳)でが既に用(😟)意(🥐)して(😬)置いてあっ(💥)た。元(yuán )園町(🏃)(dīng )は客を(🌑)相(🏈)手に、(📱)さか(📂)んに談はな(🗜)したり飲んだりしてい(👹)ると(🅿)ころで(😘)あった。
岸本は二人(rén )の幼いものの顔(💝)を見(🙂)比べた(🤼)。「そりゃ、遠(yuǎn )いサ」(🛰)と言っ(🐹)た兄の子供(🌶)ですら、何(👨)程の遠(yuǎn )さ(⛺)にあるという(🍹)ことは知(🔼)(zhī )らな(🔯)か(🔗)った。
岸本(👉)は膳(😓)の(🥀)側(cè )へ(⭕)婆(🍎)(pó )やをも呼んで、
「岸(🐺)本君」と元園(🛒)(yuán )町は酔に乗じて岸本(běn )を励ます(🔟)ように言った(📍)。「君も一度欧羅巴を見ていらっしゃ(🚄)い……是非見(jiàn )て(🦍)いらっしゃい(🚓)……もし君が奮発して出掛けられるようなら(🔱)、(🔃)僕はどんなに(🔯)でも骨を折りま(🚿)す(🚏)……(🎹)一度(dù(💴) )は欧(🚘)(ōu )羅巴(🏄)というものを見て置く必要(🤫)があ(🍑)りま(🤷)す(🥦)よ……」
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