「(🔝)それど(🐧)ころか!」源吉(🦖)はさう思つてゐ(🥀)た。
「(🦊)可哀さうに! 産婆さ見せる金も無(🚂)えべし、それに、こ(😞)ツ恥かしく(💀)て見せ(🤖)もされ(👚)ね(😹)えべ(🌴)しよ。――お(🤖)芳の弟おんじ(🥑)云つてたけど、毎(mě(👩)i )日札(zhá )幌さ手(🥞)紙ば出し(📑)てるどよ。んから、あの(⛓)郵(yóu )便(🏓)持(chí )ちがくる頃(👋)(qǐ(🎁)ng )に、(🌜)いつでも入(🎍)(rù(👄) )口(🤰)(kǒu )さ(🍋)立つて待つてる(✡)ん(♓)だけ(🎽)ど、一度だつて、返(fǎn )事來たご(🏪)と無えて(📓)たぞ。」(💨)
源吉(jí )は、母親(qīn )の顏(yán )を(🐸)見た。「(⛸)う(🥠)ん?(👔)」
源吉は前方(🚘)に眼(🏐)をやつた(⏩)。風呂敷包(❣)みか何(hé(👻) )かのやうに馬橇の上(♉)に圓く縮こまつてゐる百姓を見(👆)ると、そ(😂)れが自(zì )分(fèn )たち全(quán )部の生(shēng )活(👸)を(😏)そのまゝ現(xiàn )してゐ(👴)るやうに源(🍑)吉(jí )には思は(🔎)れた。このか(🕔)まき(🦌)り(📋)蟲のやうな「敵」(👓)が(🌔)分(🤓)らず、分らうともせ(🚍)ず、(🚃)蟻やケラの(📲)や(🏁)うに(🍸)慘(⛲)めに暮してゐる百姓達がハツキリ(💖)見えた。彼(🈵)等(děng )だつ(🥛)て、然し(🌔)今こそ、(🔔)敵がどいつだか、(💅)どんな(🚈)畜生(🍼)だ(🕊)か分つ(⛏)たらう。だが、こんなに(㊙)打(dǎ )ちの(🦖)めされた善良(🚙)な(🦉)百(🚈)姓(💌)達(🐙)は、も(👸)う一度、さうだ今度こ(🦊)そは、鎌(lián )と鍬をも(🚭)つて(👑)、ふん(🈵)ばつて、立ち上(shà(🌗)ng )れるか! 敵のしや(🌅)れかうべ(🍠)を目がけて、鍬を(🔌)ザ(🚤)クツと(😑)打ちこ(🤳)めるか!
だん/\百姓(🌷)達は(👻)本氣にな(🛶)つた(🧝)。
源(yuán )吉(jí )は齒をギ(🔖)リ/\か(⭕)んでゐた。く(📴)やしか(🌺)つた。憎(🎠)い! たゞ口(kǒu )惜(🌗)しかつた(⛅)! たゞ憎(zēng )く(🔜)て、憎(🐻)くて(😯)たまらなかつた。源吉(🌬)は始め(⌛)て、(✅)自分(🗞)たち「(🍓)百姓」と(🦁)いふもの(🛐)が、(🍯)どういふものである(🈵)か、といふ事が(⌛)分つた。―(🕧)―「死んで(🕜)も、(🦎)野(yě )郎奴!」と(🚤)思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分(fè(👎)n )たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ(👊)! (📛)食(shí )ひちぎつてやつて(🥍)も、鉈(🤦)で頭をた(🚖)ゝき割つて(🏽)やつても、顏の眞(🍡)中をあの(🎨)鎌で(😘)滅茶苦(📸)茶(😬)(chá )にひ(🌄)つかいてやつてもま(🔑)だ足りない「敵」を、ハツキリ見(🥕)た。それが「巡(💸)査」といふ(⛽)ものと、手(💌)を(👲)くみ合は(😯)せ(🚳)てゐる(🗑)「からくり」(🌐)も! ウム、憎(zēng )い(🔍)! 地主の野郎(láng )! 源(🥨)吉は齒(chǐ )をギリ/\(🐦)かんだ。
一寸(👖)行つ(😔)てから、帽(mào )子を忘れて(🏁)きたことに(🧤)氣(🎦)付(🐷)いた。石山(🕒)はプン/\しな(🏪)がら(⚾)、ひよいとその時(➖)(shí )だ(🐅)け立(lì )ちど(📋)まつたが、もどりもせず(🥈)に、(🈸)結果を待つてゐる「幹(🤛)(gàn )部」のと(🏒)ころへ、走つ(⛳)た。
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