と平(😯)助(zhù )も二(🤒)階へ上が(🧑)ら(⛑)ずにいて、(🕚)半蔵(zāng )と(🤷)一緒にその店先(👒)(xiān )でしば(🦈)らく旅ら(🛣)しい時を(👔)送ろうとしていた(🎵)。その時、隠居は思(🐓)い出したよう(✍)に(🛁)、
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(🏕)けた藩もない。それ(🕠)は実(📚)に藩論分(fèn )裂の形で(🗽)あらわれて来(🤦)た。もとより、一般の人心(xīn )は動(💵)揺(yáo )し、(👯)新しい世(shì )紀もようやくめぐって来(lái )て、だれもが(🌺)右(yòu )す(🖍)べ(👇)きか(💸)左すべきかと狼狽ろう(㊗)ばいする時(shí )に当た(💽)っては、二百何(hé )十年(⤵)来の旧(jiù )を守って来(lái )た諸藩のうちで藩(🚁)論の分(🐨)裂しないと(🕥)ころとてもな(🔃)かっ(👖)た(👇)。水戸はこ(🕶)と(💦)にそれが(💙)激(jī )しかったのだ。『大(😉)(dà )日本(běn )史』の大業を成(🐡)就(💽)し(🍔)て、(⏰)大義名分を明らかにし、学問(🕺)を曲げてまで(💍)世に阿おもねるものもある徳川時代(dài )にあっ(🛺)てと(🎷)にも(📓)かくに(🆎)も歴史の精(jīng )神(shén )を樹立したの(🆘)は(🏮)水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうか(🗂)んの修(xiū )史(⏩)、弘道館(🌃)こうどうかんの学問は、諸(zhū )藩の学(🌹)(xué )風を指導(dǎo )する(⏯)役目を勤め(🗒)た。当(✊)時(🐉)における青(🚝)年(niá(🈹)n )で(⚫)多少(shǎo )なりとも水戸(🎍)の影響を受(👎)けな(🏡)いものは(🍾)なかったくらい(🕜)である(🔥)。い(♟)か(❄)んせ(🔓)ん、水戸(hù(🍗) )は(🥟)この熱(rè(🦔) )意(🚗)をもって尊王(wá(💱)ng )佐(💧)幕(⏳)の(🚸)一大(📲)(dà(🔕) )矛盾につき当たっ(🗑)た。あ(💃)の波瀾はらんの(👥)多い(🔘)御隠居の生涯し(➰)ょうがいが(👅)それだ。遠く西山(shān )公(🕔)せいざんこう(🈚)以来の遺志(zhì )を受けつぎ王(🛤)室(shì )尊崇(⚾)の念の(📗)篤あつかった御隠(yǐn )居は(🤭)、紀州や尾州(👻)の(🕑)藩主と並んで幕府(📷)を輔佐する上(shàng )にも人一(🦃)(yī )倍責任を感ず(🐍)る位(wèi )置(❗)に立(💛)たせ(📝)られた(🔒)。この水(🌝)戸(hù )の苦悶くもんは一(📕)方(🏽)(fāng )に(⭐)誠(chéng )党(👠)と称する勤王派の(〰)人たちを生み、一方に(🥓)奸党かんとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一つの(🎖)藩(fā(🛂)n )は裂け(👓)てた(👖)たかった(🌄)。当(🚽)時(🏞)(shí )諸(👒)藩に党(🚈)派争い(🎲)は(🌵)あっ(🆑)ても、水戸の(😝)よう(🏝)に(⛑)惨酷ざんこくをきわ(😛)めたところはない(🔼)。誠(🚶)党(dǎng )が(📽)奸(jiān )党を見(🧙)る(🏤)の(🕳)は極悪(è )ごくあく(🌙)の(🧤)人(rén )間と(🏂)心の底(dǐ(🎺) )から信(📚)じたのであって、奸党(dǎ(🖥)ng )が誠党を見るのもまた(🔎)お家(jiā )の大事も思わず御本(🌛)(běn )家大(🏴)事とい(🥛)うことも知らない(🏁)不(🏋)忠の(👯)臣と思(sī(🥏) )い込んだのであった。水(🚙)戸の党派争いはほと(📥)ん(👎)ど宗教戦争に(🐰)似(🍥)(sì )ていて、(🐉)成敗(bài )利害の外にあるものだと言った人も(💀)ある(🆘)。いわ(🚰)ゆる(👐)誠(chéng )党は天狗連てんぐ(🦂)れんと(🏧)も呼び、(💱)いわゆる(🏣)奸(🏦)(jiān )党は(🏷)諸生党とも言った。当時(🙄)の水戸(hù )藩にある才能(🍦)(néng )の(🐻)士(shì )で、誠でないものは奸、奸(🐅)でない(🌅)も(💅)のは(🌷)誠、両(liǎng )派(pài )全く分か(🚓)れ(🏑)て(🎰)相鬩あいせめぎ、そ(💜)の中(zhō(⏳)ng )間(😎)に(🛄)あるも(🏊)のをば柳(liǔ(㊗) )と呼(🎷)(hū )んだ。市(😻)川三(sān )左(zuǒ )衛門をは(🆙)じめ諸生党の領袖(🤦)りょ(🦕)うしゅうが国政(✴)(zhèng )を左右(🆘)する(📪)時を迎え(🍆)て見(⬛)ると(📤)、(👉)天狗連(liá(🏁)n )の一派は筑波山(🚮)の方に立(🎁)(lì )てこもり、田(💘)丸(wán )稲(dào )右衛門たま(🗼)るいな(🌄)えも(🦕)ん(🚾)を主将に推し、亡(🦅)な(🌓)き御隠(yǐn )居(🔗)の(🗯)御霊代みたまし(📗)ろ(♿)を奉(fèng )じて(🌹)、尊(💀)攘の志(zhì )を致いたそ(🔝)うとし(🍷)ていた。かね(😖)て幕府は水戸の尊攘派を毛(🔚)(máo )ぎらいし、誠(🤙)党(🛬)領袖(xiù )の一(🍛)人(rén )なる(👹)武田(tián )耕雲斎たけ(🎊)だこう(🔤)う(⏹)んさいと筑波(bō )に兵を挙(🛩)あげた志士らとの通(🔷)謀を疑ってい(🍲)た(🚭)際であるから、早(zǎo )速さっそく(🤯)耕雲(🔱)斎(zhāi )に隠居慎(🏐)いん(🕔)き(🈚)ょつ(🎰)つ(🥀)しみを命じ、諸生党(💭)の三(🔸)(sān )左(👦)衛門(🐊)(mén )らを助けて(🐥)筑(zhù )波の(🎃)暴徒を(🛢)討う(🚈)たしめるために関東(dōng )十一藩の(🖖)諸大名に(💖)命令を下(xià )し(🔜)た。三左(🍄)衛(💻)門は兵を率(🔮)い(😈)て江戸を出(🗜)発し、水戸(hù )城に(🍇)帰(🕟)って(🔡)簾中れんちゅ(😣)う母(😍)公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞い(🎯)た耕雲斎らは(🏮)水戸家の存亡が今日(〰)にあると(⚾)して、幽屏ゆうへい(🕣)の(🕜)身ではあ(💹)るが禁を破って水(shuǐ(🐏) )戸を出発し(🛷)た。そし(🈚)て江戸(hù )にある藩(fā(💲)n )主(zhǔ )を諫い(😓)さめて奸(🈺)徒かんとの排斥(chì )を謀(móu )はかろ(😖)う(🎚)とした(🙅)。かく一藩が(🖼)党(📲)派を分(🤚)かち(🌊)、争闘(dòu )を事とし(🦓)、しばらくも鎮静する時(🤜)の(🕌)なかったため(🥠)、松平大炊頭おおいのかみ(🌥)(宍(🍏)戸(😔)侯(hóu )ししどこう)(🐂)は藩主の目代(dài )もくだいとして、(👐)八月十(🕚)日に水戸(hù )の吉(📌)田(🐰)に着い(⚽)た(🤓)。ところが、水戸(hù(🍊) )にあ(💳)る三(sān )左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行し(🚬)て来(🚴)たもの(🕗)の多く(🔦)が(❌)自己の反(🌸)対党であ(📦)るのを(🐄)見(💒)、その中(💵)には(➖)京都よ(😻)り来(😻)た公子(zǐ )余四麿(🐨)よしまろ(🚚)の従(có(🔂)ng )者(😮)(zhě )や尊攘派の(✴)志士なぞの(😞)あるのを見、大炊頭(tóu )が(🍌)真意を疑って、その(🎥)入城(🥫)を拒んだ。朋党(🤼)ほうとうの乱はその結(jié )果であった(👡)。
父と子は(🥇)互(🍸)いに顔(♊)を見(🔱)(jià(🔂)n )合(🌵)(hé )わせた(🧤)。
「いずれ浪士は清(🚕)内(🗳)(nèi )路(🐸)せい(🍘)な(🚯)いじから(🖥)蘭あら(📧)らぎへかかって、橋(🍇)場(chǎng )へ出て(💒)来まし(🌾)ょう。あ(🚃)れから(🙇)わたし(🗓)の家(jiā )をめ(🙅)が(⏹)けてやって来るだろう(🏜)と思うんです。もし(🔭)来(lái )たら(🌆)、わたしは旅人(ré(🌺)n )として迎えるつも(📙)りです。」(🤜)
諏訪高島(🚶)の(➗)城主諏(⛵)訪因(✊)幡守いなばのかみ(💐)は幕府閣老の一人と(🛠)し(😇)て江(jiā(😲)ng )戸(🛂)表(🕕)の(🍭)方(fā(🧛)ng )にあったが、急(🎯)使を高島(🎮)(dǎo )城に送ってよこ(📓)して部(🥞)下のものに防(🌱)禦ぼうぎょの準備(📶)を命じ、自己(⛪)の領地内(🏑)に水戸浪士(😰)(shì )の(🛶)素(🏻)通(tōng )りを(🆓)許すまいとした(⬆)。和田宿を経て下諏訪宿(😴)(xiǔ )に通ずる(⛔)木曾街道(🥝)の(🔏)一(yī )部は戦(🏿)闘区(⛺)域(🎍)と定められた。峠の上(👚)にある東餅屋ひがしもちや、(🛎)西餅(🌐)屋(wū )に住む(🐂)町民(mín )らは立ち退(tuì )のきを(🐗)命ぜら(🍄)れ(🏋)た(❗)。
と平助(zhù(🔀) )も(🌼)二階(🎁)(jiē )へ上がらず(👤)にいて、半(bàn )蔵と(🛥)一緒(🥐)にその(🎢)店先(xiān )でしばらく(🕤)旅らしい時(shí )を送ろう(🎸)としていた(🥒)。そ(🛌)の(🎱)時、隠居は思(sī )い出(chū(🥠) )したよ(🚗)う(🎌)に、
両国十一(🍢)屋の方には(🐂)、幸兵衛、平助(🌆)(zhù )の二人ふたりがもう(🗽)草鞋わらじまでは(😳)いて、(😯)半蔵(👙)を待(dài )ち受けていた(🚃)。頼(⚓)(lài )んで(🦇)置いた(🥒)馬(mǎ )も来(🌃)た。その日はお茶壺ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべく朝の(⛺)うちに出(chū(📨) )発し(🙋)なければならな(🐢)かった。半蔵は大小(👉)二荷か(🧞)の旅の荷(✏)物を引(yǐn )き(🏮)まとめ(🔤)、そのうち一(yī )つは琉球りゅ(🚶)うきゅ(🥂)うの莚包こもづつみにして、同行(🏁)の庄屋た(🎈)ちと共(gòng )に馬荷に付き添いながら(🦆)板(🛵)橋経由で木曾(🍷)(céng )街(⛹)道(📲)の方面に向かった。
近(jìn )くにある(🏘)河か(🏺)わのところまで浪士は後(hòu )ろ手(shǒu )に(😥)く(📷)くった百(bǎi )姓を引(✋)き立てた。「天誅」とはど(🕓)ういうわ(🚄)け(🐋)かと降蔵が尋(xún )ねると、天(tiān )誅(zhū )とは首を切(🦍)ることだと浪士が言っ(🌕)て見せ(♿)る。不幸な百(🚷)姓は震え(🌶)た。
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