この長逗留の中で、わ(➕)ずかに旅の(🐒)半蔵(🦉)を慰(💸)めたの(🐂)は、国の(🧗)方へ求(🗳)めて行きたいものも(👀)ある(➖)か(🍬)と思って本屋(🥡)をあさったり、江戸(🧀)にある平田同(😋)(tó(🚣)ng )門の知人(rén )を訪(fǎng )たずねたり、時(shí )には(🐂)平(🈴)田家を訪ねてそこに留守居す(🎵)る(🔁)師(shī )鉄胤かねたね(🏼)の家(jiā(⚽) )族(zú(🍁) )を見舞った(🏃)りすることであった。し(🌀)かしそれにも増し(🛏)て彼が心(🧥)を(🖲)引(🎬)かれたのは多吉(📴)(jí(🌲) )夫婦で、わけてもか(😬)みさ(🉑)ん(🐮)のお(📍)隅のよう(🍢)な目の光っ(🌷)た人(📨)(rén )を見つ(🎲)けたことであった。
(📁)水戸(🌥)浪士の西下が伝わると、(🥕)沿道の住民の間にも非(🐨)常(🥣)(cháng )な混乱を引(👵)き起こした。樋橋の山の(🌠)神(shé(😭)n )の砦とりでで浪(làng )士らをくい(🖇)止める(📩)諏訪藩の思(sī )おぼし召(🕕)しではあるけれ(🎓)ども(🙄)、なに(👂)しろ相手はこれまで所(suǒ )々で(🧙)数十度の実(🌾)(shí )戦(🌷)に臨み、場数(🚷)(shù )を踏(👬)(tà )んで(🚍)いる(🌙)浪士らのことである、万一破れ(🚓)たらどう(😇)なろう。このことが沿道の住(zhù )民に恐(🍍)怖(🈚)を抱い(👇)だかせるようになった。種々(🎏)さまざまな風評(🎃)は人の口(🦅)から口へと伝わった。万一(🔞)和田峠に破(pò )れた(🔍)ら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(qiáo )村を(🛂)焼(🏎)き払うだ(🧢)ろう、下諏訪へ退いて宿(xiǔ )内(🛅)をも焼(🕹)き払(fǎn )うだ(🦆)ろう、高(🚵)(gāo )島(dǎo )の方(✅)へ(🐤)は一歩も入れまいと(🔕)して下(🙃)諏訪(🐡)で防戦(zhà(🏾)n )するだろう、そんなことを言い触(chù )らすものが(🧐)ある。そ(🥫)の「万(🌁)一(yī )」がもし事実(😹)とな(🐹)るとす(🚊)ると(🕣)、(🈺)下原村は(😲)焼き(🤯)払(fǎn )われるだろう、宿(🗽)内(👢)の友(🥄)ともの(🥟)町(🤽)、久保くぼ、(🤙)武居(❇)(jū )た(🍓)けいも(🦎)危あぶ(🛤)ない、事急(🔬)な時は高(gāo )木大和(📲)町た(🎆)かぎや(🙊)まとち(🕹)ょうま(🖊)でも焼(shāo )き(🥈)払(⚡)い、浪士らの足だま(😦)りをな(📑)くし(🖋)て防ぐべき(🙆)諏(zhōu )訪藩での御相談(tán )だなぞと、だれが言い出したともな(😩)いよ(❇)うな風(🔝)評がひろがっ(🕕)た。
「さあ、いつ(😖)また出(chū )かけて来(lái )られます(🏒)かさ(📈)。」(🚨)
景蔵
「青(qīng )山さ(🕧)ん、表が騒が(🔤)しゅうございますよ。」
と平(😤)助が言(🔬)っている(📕)ところへ(🍍)、一人(🐴)(rén )の方(fāng )の(😴)女(nǚ )の子が近(🥇)づいて来て、半蔵(zāng )にお(😀)辞(⬅)儀(yí )をして通り過ぎ(🌋)た。後(🔶)ろ姿もかわい(🔴)らしい。男の(👯)子のように結(jié )った髪の(🖐)かたちから、(🌳)さっ(⚡)ぱりとした(🤷)浴(🦖)衣ゆかたに幅の狭(🏗)い更紗(🛎)さらさ(🚋)の帯(dài )をし(💓)め、後(🔱)ろにたれ下がった(😝)浅黄あさぎの付(🤸)(fù )け紐ひもを見せたところま(👞)で、ちょ(🌋)っと女の子(💬)と(🌧)は見(jiàn )え(📈)な(🌺)い。小(🚋)娘(niá(👣)ng )で(🏘)はありな(📭)がら男の子(🔳)の服(💇)(fú )装だ(🥄)。そ(🅰)の異(🏗)(yì(🏰) )様な風俗(sú )がかえ(💖)っ(❇)てなま(♍)めかしくもある(🤙)。
「(🛵)どうもおかみさんの(💬)ような(🍖)人(ré(🔌)n )に(🍜)あ(🕗)っちゃ、かないませんよ(💨)。」
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