こ(🎯)ころまどわず、(📶)
二四(sì )(二二九(jiǔ(👶) ))
先師(💎)のこの言葉に関(🍝)連(liá(🎂)n )したこ(🍨)とで、(🐫)門(mé(🔼)n )人の牢(láo )ろう(🚃)も、こん(🕡)なことをいった(📜)。――
「大宰(📺)はよく私(sī(🤞) )のことを(📦)知っておられる。私は(🍈)若(ruò )いころには微(wē(🏿)i )賎(jiàn )な身(⛽)分だったの(😠)で(🙁)、つまら(⏲)ぬ仕(shì(🤧) )事(👅)を(👚)いろいろ(😦)と覚えこ(🐎)んだものだ。しかし、多能だから(👙)君子(⤵)だと思(⛹)わ(🔐)れた(⚡)のでは赤面す(🚪)る。いっ(🎠)たい君子と(🍟)い(♒)うものの(🚻)本質が多能と(🕚)いうこと(📙)にあ(🚰)っていいものだろう(🏡)か。決してそんなことはな(📴)い。」
舜帝には五人(rén )の重(🔡)臣(😗)があって天下が治っ(🕎)た。周の武王は、自(zì )分(fèn )には乱を(💤)治(🍡)める重臣が十人(😬)あるといった(⛺)。それに関連(⭕)(lián )し(🥉)て先(xiān )師がい(🕢)われた(🔍)。―(🥔)―
○ 柏(bǎi )==(🍍)「(⛏)かや(🤸)」である。「かしわ(🙄)」ではない。
○ 両(liǎng )端(🌥)(duā(🅰)n )==首尾、本末(🤢)、上下、大小、軽重(🛢)、精粗(cū )、(👯)等々を意(♐)(yì )味(🀄)するが、要(yào )する(👩)に委曲を(🌬)つ(♏)くし、懇切丁寧(🐰)に教えると(🙉)いう(🛂)ことを形(🧝)容して「両(liǎng )端を(🏧)たたく」といつたのである(🗾)。
「(😋)知っ(🕶)て(🍦)お(👭)られます。」
「恭(👓)敬(jìng )な(👾)のはよ(🎧)いが、それが礼にか(🐋)なわないと窮(qióng )屈になる。慎重な(🥝)の(🌧)はよい(🎻)が、それが礼にかなわない(🔡)と臆病(🐁)に(🥔)なる(😱)。勇敢な(🤧)の(📵)はよい(💟)が、そ(🤝)れ(🌛)が(👱)礼に(🔇)かなわ(🍡)ないと、不逞に(👶)な(🥩)る。剛直なのはよいが、(🚤)それが(🧀)礼にかなわないと苛酷になる。」(🐀)
○ 昭公==魯の国君(🧒)、名は稠(chóu )(ちよう)、襄公((🥟)じよう(👈)こう)の子。
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