漫画《えろ 動画 ナース》2行目ライン
えろ 動画 ナースあらすじ
「(🐳)君らのそうした非良心的な態(tài )度(⛏)は、(🕧)君ら自身をますま(💷)す非良心的(💺)にするばかりではない(💒)。そ(👶)れ(🐺)があ(🧤)る限度をこすと(💷)、つ(🚽)いには、愛(🎗)(ài )情(🎦)と忍耐にんたいとをもって、君らの(🖤)良心を力づけようと努力し(🏇)ている人の(🥪)心までをき(🔠)ず(🐁)つけ、その(🚩)愛情と忍耐とを、憎にくし(☕)みと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君(jun1 )らは(🌞)、今(jīn )朝の板(⭐)木の音の調子(🖊)が(🏅)途中とち(💚)ゅうから変わったことで(📘)、そ(📢)れがわかっただろうと思(🏡)う。あ(🔪)の、おだやかで辛(xīn )抱(bào )づよ(🌑)かった板木(mù )の(❗)音が(👺)、おしまいにな(🦕)って、急に怒りだ(🙆)したとし(🎇)か(🐗)思えな(📳)いような乱調(♿)子にな(🏛)ったが、あれは(🍫)、(🎫)君(📳)らのあ(⬜)まりにも非良心(🧙)的な態度が、板木をうつ(🏞)人の(🐾)心(🎦)を(👰)きず(✍)つけ(😮)た証拠しょ(🈶)うこなのだ。……む(💸)ろん、私(🆕)は、愛(ài )情も忍耐心も失(shī(🎖) )った、ああし(🍐)た乱暴(🏤)な(🐬)打(dǎ(💂) )ち(🕺)かたを是(👾)認ぜにん(📹)はしていない(🛺)。ま(🐫)た(🚧)、そ(😟)れをやむを得(🕰)ない(🎞)こ(⛳)とだ(🖼)として弁護し(🔭)ようとも思っていない。怒りや短(📴)気(🎡)は、友愛(😣)(ài )塾の精(🎡)神(shén )とは(🔻)根本的に相い(🧡)れ(🐶)ないも(🐼)の(🚇)な(🍠)の(🥕)だか(🚡)ら、どんな事(shì(🎮) )情(qí(⛲)ng )のもとでも、ああし(💪)た打(🕠)ちかたは、二度とく(👡)りかえされてはならな(🥞)いことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木当(dāng )番が(🏭)、つ(🧀)いに(😜)業ご(🌮)うをに(🧣)やしてあんな打ちかたを(🏤)したとす(🤛)ると、私はその(💲)人のため(😅)に、ま(🍲)ことに(👌)残念なことだと思(sī )っ(🏉)て(🔴)いる(🍀)。しかし、いっそうわるいの(🎌)は、ああした打ちかたを余(yú )儀(yí )よぎなくさせ(⛰)た君(jun1 )らの(😀)態(tài )度だ。君ら(⛵)さえもう少(🥟)し良心的であ(🌈)っ(🕚)て(🛂)くれたら、(🐘)板木を打っ(🌨)た人も、(🤯)ああし(🔜)たあやまち(😞)を犯お(👫)かさな(🐢)いです(🚟)ん(🙇)だのだ(👳)ろうと思(🤼)うと、それが(🔱)私(sī(🛀) )は(🗣)くやしくてなら(🌤)ない。……だが、それは(🌚)まあいい、それ(🎪)は百(🔲)歩をゆずってあきら(💦)めるとしても、(👿)ここ(⛳)にどう(🖍)し(📨)ても(🈯)私にあきらめのつかないことが一(🚩)(yī(🕒) )つあ(🚄)る。それは、愛情で打たれ(🌓)た板木(mù )の(🗜)音では寝床(chuáng )をは(🔭)なれようとしなか(🦎)った君(🌝)らが、怒りで打たれ(😘)た板(🍦)(bǎn )木の音で(🏥)は、(🤥)わけなくはね起きたということだ。その(🙃)点(diǎ(♓)n )で、君らは精(jīng )神的に(🏜)はまだ(🎓)奴(🅰)隷どれいの域(🚷)(yù )を一歩(🍵)も脱だっ(🐱)していないと(🍩)いうこ(💓)と(🛵)を証明(👳)して(🤚)いる。いや(🏼)、それどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になる(😏)こと(🗜)を希(xī(🅾) )望(wàng )してい(🚛)るとさえ私(🚌)には(🎎)思える。これ(🏂)はほ(🌻)んと(🛃)うにな(🔲)さけな(🤹)いことだ。私は、むろ(😼)ん、こう言(🏪)っ(🔓)たからといって、怒(nù )りに対し(🏫)て(🏝)は怒(nù )りをもって(🧟)立ち向(xiàng )か(⏱)え、と(🧒)君(jun1 )らに(🌱)すすめているのではない。ただ私(sī )は、愛(🔁)情に対(duì )し(💴)ては、つ(😦)けあがり、(✡)怒りに対して(🍝)は(🚢)、ただちに膝(xī )ひ(🧥)ざを屈く(🌋)っす(⏮)る(🔯)ような君(🐷)ら(🔜)の奴隷根(gēn )性こん(😧)じょうが、なさけなく(🍹)て、じっとし(👑)ては(🚃)いられな(🚹)い気持ちが(🙅)するのだ――」
(🌶)塵ちりを廊下に掃(🍤)はき出(🐻)す(👲)と、かれ(🥠)はバケツに(♌)水を汲くんで来て、寝間ねまと事務(💥)(wù )室(🥎)と(🤺)に(💑)雑巾(⛔)ぞ(⛏)うきん(🚁)がけ(😱)をはじめた。窓を(🐙)すっ(😋)かりあけはなった(🤞)、ま(📬)るで火(🍮)の(📎)気(🌟)のない(🌺)、二月(yuè(⏹) )の朝(cháo )の空気は、風がないためにかえってき(🏮)びしく感じられた(🔴)。これ(🤣)までたびた(🖤)び同(tóng )じ経験(🐮)を(🍄)つんできたかれに(🍣)とっても、(🔢)仕事は(🐹)決(jué )して(➰)なま(🌧)やさ(🚛)しいものではなかった。どうか(⛄)す(🙍)ると、手がしびれるよう(🌐)にかじかんで、雑巾(🦇)が(🚶)思うようにしぼ(😠)れず、ま(🙈)た、拭ふ(♏)いたあとの床板が、(🤗)つるつるに凍ることさえあ(😷)る(📬)のだっ(🎆)た(😳)。かれは、し(⛑)かし(⤵)、二つの室(shì )をすみからすみまで、(🍁)たんねんに拭(shì )ふきあげ(🐰)た。
「やはり強(qiá(🤟)ng )制(🆓)(zhì )が必要だという(🥍)のかね。そ(😜)れじゃあ話(🔳)はまた逆(💈)もどりだ。」
「どんなふう(🎐)だね。」
かれらの大多(🌡)数は、まだむろん、人間生活(🚻)にと(💌)っての自(👘)由の価値(zhí )や、(⛪)そ(🚲)のきびしさに(🛴)ついて、ほんと(🧠)うに(🏐)目(💶)(mù )を覚さまし(📘)ていたわけでは(👓)な(🐏)く、友愛塾というところは一(☝)風変わった指導をや(🕒)るとこ(♌)ろだ(💏)ぐらいに(🎀)しか考えていなかった(🚳)。しかし、それ(🤺)にして(📷)も、(💭)そうした言葉(yè(🤧) )が、しだい(🏽)に(🏀)かれら(🕹)の(🔓)間にと(🤒)りかわされるようになった(🈹)と(🐎)いう(🔗)こと(💜)は、(😎)たしかに一(yī(✅) )つの進歩であり、混乱(🍡)と(🚓)無秩序(xù )むちつじょの中で、(🚾)不(bú )十分ながらも、何(🤹)か(😣)自(🦖)主的(🙏)創造(🎴)的な(👞)活動が(📟)始(shǐ )まっている証拠しょうこ(🖤)に(🗒)はちがい(🙃)な(🎋)か(🔥)っ(🔠)たので(🔏)ある。
「君(💎)は大河の思(💍)(sī )わ(😣)くなんかを問題にするま(🔈)えに、君自身のことを問題にすべき(🆕)だ(📚)と思うが、(🌍)どうだね。」
「気がついているなら、すぐ(💜)そう(🛴)言ってくれた(🧟)らよかりそうな(🌗)ものだ」と(🤮)、そ(✏)んな不(🍵)平をもらすもの(🎣)もあ(🎱)った。また中には、「先生(shēng )は(📽)要するに指(zhǐ )導者(💓)(zhě )でなくて批(💿)評家(🐑)(jiā )だ」な(⤴)どと、し(🎢)たり顔に言(🛂)うものも(💔)あ(✈)った。し(🤝)かし日がたつに(⛑)つ(✅)れて(🏮)、しだいに(🛁)か(🏴)れらの(💊)間(😠)に取りか(🎚)わされ出した(🐱)のは、「ひまなよ(✨)うで、いやに忙いそがしい」(🏜)とか、「しまりがない(💐)よう(🅱)で、変にきびし(♉)い」とか、そういったちぐ(🔄)はぐな(➿)気持ちをあ(🌥)らわ(🦁)す言葉だった(🧐)。
と、次(🕎)郎(lá(🐣)ng )はちょっと考えて(💟)いたが、
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