7 子曰く、君(🐳)子は人(🏡)の(👃)美(měi )を(🍪)成(🤔)し、人の(🌾)惡を成さず、小人は是(🛁)に(😝)反(🏌)す(🐹)と。(顔(🚎)淵篇)(🏎)
だが(🦔)、こ(🧡)うし(🏕)た(🔸)彼(bǐ )の努力も、心境(🏬)の幼(yòu )稚な門(mén )人(🚔)たちに(🍒)は何の利目もな(🎼)かった。彼等には、天命が何だか、仁が何(⤵)だか、まだ皆(😋)目見(jiàn )当(dā(🤡)ng )がついていなかった。彼等(💎)は、ただ仲弓に(📚)いく(🕌)らかでもけち(🎑)を(🦈)つけさえすれば、自分た(🏼)ちが(🆖)救わ(📫)れるような気(qì(📔) )がするのだった。こんな種類の門(📢)人たち(📙)に対して(✴)は、さ(🛹)すが(👻)の孔子も手がつけられな(🎒)いで、い(🈚)くたびか絶望(👳)に似(sì )た気持にさ(⬅)え(🚳)なるのであ(🍒)った。
(🐌)などと放言(🚀)(yán )した。
「時は刻々に流れて行き(🍎)ます、歳月は人を待ちませぬ(🛢)。それだ(👀)のに、貴方のよ(🍈)うな高徳有能(👏)の士(⏳)が、(💰)いつまでもそ(🧜)う(📵)して空しく時(🔐)を(🦔)過(guò )ごさ(🆘)れ(👳)るのは、心得がたい(🦐)事です。」(👠)
3孔子は暗然となっ(🌪)た。彼は女(nǚ )子(zǐ(🖱) )と小人とが、元(🉑)(yuán )来如(rú(🗄) )何に御(🐢)しがた(🏒)い(🏗)ものであ(🥥)るか(😆)を(🍴)、よく知(🍆)って(🐽)いた(⛪)。それは彼等(🕡)が(😶)、親しんでやればつけ上り、(🚣)遠ざける(🧙)と怨むか(🔉)らであった。そ(🈵)し(🤕)て彼は(🔱)、(🛩)今(jī(🚏)n )や仲弓を讃(zàn )める(🌾)こ(🍆)と(🈺)によって、小(xiǎ(📔)o )人の心がいかに嫉(🐎)妬心(🕕)によ(🏽)って蝕まれているか(🎁)を、まざま(👧)ざと見(🅱)(jià(👂)n )せつけられた。彼(bǐ(💠) )は考(📢)え(🚰)た。
「これまで通(🉐)(tōng )りではいけないのか。」
3 子夏、孝を問う(🔗)。子曰く、色(sè(💕) )難し。事(🔳)有(🚯)ると(🚁)きは弟子其(🥫)の労(láo )に服し(⏪)、酒食有(yǒu )るときは先生(shēng )に饌(➰)す。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲(🚥)政篇(👉))
「で、わしは、違(wéi )わないようになさる(🐋)がよい(🎡)、(👄)と答え(⛑)て置いた。」(💍)
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