「私に言わせると、(🐿)そ(🌷)れは(🥟)、君ら(🛃)に、ほんとうの意(yì )味で自(🛬)(zì )分をた(🌖)いせつにする心が(🐘)ないからなのだ(📃)。言(💆)い(💝)かえると、君(😍)らには、自分で自分をたいせ(⛹)つに(😝)する自(💚)(zì )主性というものが(🧣)ま(💰)るでない(🍜)。さらに言いかえ(✡)ると、君らは多数をたのみ、多数(shù )のかげにかく(🎫)れて、何よりもたいせつな自分(👻)の良(⛲)心を眠らせる(😶)ことに(📠)平(🐾)気な(😺)人間なのだ(🐤)。私は(📋)、現在の日本人(🌨)の大(dà(📄) )多数がも(🏼)っている最大の弱点を、君らの今朝の起床の様子でまざ(⏸)まざと見せつけ(❗)られたよう(💣)な気がして、全く、暗(àn )然あん(🚈)ぜん(🏘)とならざる(👲)を(🛵)得なか(🗄)ったのだ。―(🕳)―」
「私(🗽)は(👹)けさ、(🔣)君らの中のだれかが打っ(🎎)た(🛤)板木の音を聞(wé(🔝)n )きながら、ふと、この(🙈)話を(💐)思(sī )い出したが、それ(✴)はおそらく、けさの(🎑)板(🕑)(bǎn )木が(🥂)、ここ(🖊)の生(shēng )活(🈷)にふ(🍦)さわしい心をもっ(🤩)て(🔸)打(dǎ )たれていたからだと思う。君ら(🌮)の耳(🥌)にあの音(🚽)が(🛡)どう響ひびい(⛰)たかは知らない。しか(🍯)し(🌺)、(📳)私(sī )は、あの音から、(📪)こ(❇)の塾はじま(🍺)っ(✍)て以(yǐ )来のゆ(✔)た(😩)かな感じをうけたのだ。じっくりと落ちつ(🆗)い(👊)て、すこし(🚞)も(🚗)軽はずみなと(👇)こ(⛅)ろのない、また、すこしも力(👉)(lì )りき(😍)ん(🕳)だところの(⚽)ない、おだや(🐦)か(⚫)な、そして辛抱(🛃)しんぼうづよ(🔊)い(🙍)努力、――心の底に深い(🍲)愛(ài )情をたたえた人(🌾)だ(🍉)けに期待(dài )し(😎)うる(🍥)ような努(👷)(nǔ )力を、私はあの音から感じとり、(🥎)これこそ(🏗)ここ(🛋)の(🗿)生(shēng )活(📲)を象(😕)徴しょ(😩)うちょうする響き(💟)だと思(sī )った(🥣)のである。――私は、し(😤)かし、奕堂(🚬)和(🎸)尚のよう(♎)に、だれが、どんな(📚)気持(😴)(chí )ちで、今(jīn )朝(🍴)(cháo )の板木を打(⛏)ったかを、しいて知りたいとは思わない。それは、も(🕉)ともと(📯)こ(🐡)この生活で(💵)は(🍣)、だ(🌟)れがどんな働(🐐)(dòng )きをして、(⛱)ど(🔅)ん(🍠)な名(🆘)誉(yù )めいよを担(dā(⏳)n )になう(⬜)かということは(🏰)、(🙉)あまりたい(📴)せつ(🦍)な(🏩)こ(🚃)とでは(🐚)ない(🛫)からだ。ここの(🐃)生(shēng )活でたいせつなのは(🗂)、名(míng )でなくて(🐄)実(shí )で(🍛)ある(📗)。心で(🐷)ある。その心がむだに(🥞)な(🍟)らない(⚾)で、(🍢)共同生活全体(🤔)の中に生(🍬)かされていけば、個(gè )々の人の(🖌)名など(🍝)は、しいて問題にする必要(😎)は(🌓)ない(🦂)。そういう意(yì )味で、私は(😚)、今(jīn )朝のよ(⬛)う(🍶)な板木(mù(🍇) )の打ちかたをする心(🗨)をも(🧟)った人が、君らの中に(⏰)、少(shǎ(🍩)o )なくと(🌚)も(📼)一人だけ(📗)はいる(⛩)、と(💿)いうこ(👷)とを知った(🦄)だけで満足したい(🙌)と思う。そして、その一人(👴)の心(🚑)が、お(🗿)たがいの生活(🅱)の中(zhōng )に、すこ(🤪)し(🥁)もむだ(🐥)にならないで生かされて(🕙)いくことを(🐓)、心から期待したい(🈸)。……つ(❓)まり(🔹)、愛情に出(🏬)発した(🥘)、(😀)おだや(🤜)か(🆔)な、し(🎇)か(📼)も辛抱(♏)づよい努力、そういう努力(🤺)(lì )を、単(dān )に板(🎠)木(mù )を打(🌞)つ場合だ(💿)けでな(🦋)く、(🏋)すべて(👝)の場合に(🏠)払はらっ(🕑)てもら(🤯)い(🕜)たいのである(🚵)。……(🚗)名を求めず、ひたすらに(🏒)実(shí(🤽) )を捧ささげるという気(🎪)持(👾)(chí )ちに徹てっし(🔽)て、そういう(🏠)努力を、み(✍)んな(🍶)で払っても(✝)ら(✌)いた(🎻)いのである(🐢)。――(🏾)」
朝(cháo )倉(cā(🔓)ng )先生は、そこでまた口をつぐんだ。塾生たちの中(🍼)には、(🚸)話がそれで終わった(🎷)のかと思(😦)い、そっ(🚼)と(🔙)眼(👶)を(🙋)ひら(⬇)いて、先生の顔をの(🍘)ぞいて見たものも(🌥)あった(🔆)。
(👂)朝倉先生は、そう言って微笑した。そし(🛣)て、それ以上口(🙉)で説きふせるこ(😰)とを断念(niàn )した。いずれはこれからの生活(🐛)体験が(🌉)、徐々(🎢)じょじょ(🎛)にかれらを(🍀)納(🏏)(nà )得(dé(📹) )させる(⛄)だ(👽)ろう(🔢)、というの(♌)が先生の(💈)い(🖊)つ(🏣)も(🏍)の信念だ(💚)った(🐀)の(🤶)で(🏽)ある。
「いや、そうではあるまい。世(shì )の常(cháng )の心で(🍿)は、(🔮)ああはつけるものでは(🏔)な(🦃)い。わしの耳(⛔)には、そ(👐)のまま仏界(jiè )ぶつかい(🦋)の(💉)妙音みょうおんともきこ(🙂)えたのじ(🤣)ゃ。鐘をつくなら、あ(🤥)のようにつきた(🕗)いもの(🌉)じ(🎶)ゃのう。何(🚿)(hé )も遠慮(lǜ(🔦) )えんりょすることはない。み(📉)ん(🚗)なの心(🎶)得にもなることじ(🔂)ゃ。かくさず、そ(📈)なた(🗂)の気持ちをきかせては(🕛)くれまいか(🏂)。」
「(👖)ええ、(😰)はじめのうちは、いつも(👾)こんなふう(🥈)ですよ。五(🚗)分(🤳)(fèn )や七分(fèn )はた(🏎)いてい(⏸)おくれます。」
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