日本《エロ 放置》2行目ライン
エロ 放置あらすじ
もとより、木曾山の熊(♈)く(😔)まの胆(😠)(dǎn )い(📧)に目を(🎋)つけて、(😭)それを土台に製薬(yà(🚕)o )の業(🍠)を思(🔢)(sī )い立ったのは、橘翁さまあってのことです(🎣)。し(📵)かし(🚓)、姉の家の(🚍)薬をこれまでにひろめ、(😅)先(xiā(💝)n )祖伝(yú(❕)n )来のしごとを築き上(shà(🥑)ng )げたのは、何(🗑)代もかか(🔻)った行商の力によるこ(👅)と(🛌)が多いので(🚩)す。
呉く(🐀)れくみ子さ(🦄)んも、そういう家に(🏈)生まれた(🧜)人でした(🦉)。こ(✡)の(🎄)人は明治女(nǚ(🚺) )学校という学(🍭)校で習字(zì )を(🧣)教えながら、舎監を(💃)兼ねていて、多くの生(🎏)徒(🛎)(tú )からおかあ(🕠)さん(⛷)のよ(🦑)うに慕(🕗)われた婦人(rén )で(🆙)した(😒)。あの歴史の(🐞)ある学(🏯)校(xià(🍢)o )もお(🐞)しまい(🐏)の時(🌛)分(🔗)には、先生方は(🕌)一(yī )人去(🎖)り、(🌅)二人去りす(🎩)るよう(📛)になったのです(🚤)。その中(zhōng )で学(👺)校(🔝)の盛んな時も、(🈸)衰(shuāi )え(🖋)た時(✅)も(📴)、す(🆖)こしも変らずに(🏈)、いつでも同(🆖)(tóng )じよう(🏷)に人(🌐)を教えて倦(juàn )うまなかったのは呉くみ(📼)子さんでした。ああ(🆒)い(🌜)う人の生涯しょうがいは目立たないものですから、(😫)わり(🎄)かた(🏦)、(🚌)世(⬜)間に知(🚕)ら(👂)れま(🐞)せ(⚽)んし、そ(🚘)の(📩)人の事(🔤)跡(jì )も多(🔠)く伝わりません(🈲)。しか(🛢)し、わたしは呉くみ(💊)子さんの(⌛)ような(🗑)、男(nán )も及(🐮)ばないほど守る力に(📯)長(😒)たけた婦人のあったこと(😆)を(📨)知(zhī(💯) )ってい(🤣)ます。一(yī )番最(🍄)後ま(🤕)でふみ(🌭)とどま(🔜)って、あの学(🕵)校と運(⏳)(yù(📇)n )命(🕡)(mìng )を(🕧)ともにし(💌)た人も呉くみ子さんでした。
と声を(⏮)かけ(⏫)て、(🚙)毎(🤷)日行(🚬)徳方面か(🐰)らおさかなをかついでく(😸)る(🤮)男が荷(⛵)をおろすの(👓)も、その(🔍)勝手(🏻)口(kǒu )で(🍻)した。
木曾(⭕)福島き(🕤)そふくしま(♋)は(📀)馬(mǎ )市うまいちの立(lì(🐼) )つ町としても(🎃)昔から知られていま(🚒)す。その(🔘)馬(🎻)市のこと(📢)を木(💺)曾地(dì )方のもの(👈)は「お毛附(🎒)け(🤙)づけ(🎙)」(⛄)とも言い(❔)ます。木(❇)曾は馬(mǎ )の産(🕧)地で、馬(mǎ )を飼わない百姓はなか(🍳)ったくらいですから、福(🕴)(fú )島(🕯)に市いちの立った時(shí )は近在(🚯)のものが木(mù )曾(céng )駒(jū )きそごまを(💃)持(chí )ち寄ります。それを買いに諸国から博労ばく(🚲)ろうが入(🙆)りこんできます。町もにぎ(🙃)わいの(🏻)時(shí(🎞) )です。
「長々お(👹)世話さまにな(🤘)り(⛵)ました。」
(🤢)仙(xiān )台せんだいへ来て弱(♟)ったこ(♈)とは、ことばの(🔬)なまりの多いこと(🕸)でし(🌟)た。何(hé )か土地の人から話(huà )しか(☔)けられても、世(🌁)間に交際の(🛍)広(🔶)い(🌾)男(nán )や女の話に通じな(🌥)いようなことはまずありませんで(🚳)した(🐚)が、おばあさんどうしが語(yǔ )り合うこ(🚲)と(🍧)ば(🔹)なぞ(🌊)は、てんで聞き取(qǔ )れないくらいでした。わたし(🚉)は東(dōng )北学院へ来(lái )て(🧙)学んでいる生徒(tú(🌌) )の作文の中にも、何ほどその地方こと(🗨)ば(🚹)のなまりを見(jiàn )つけた(💟)か知れません。
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