今でこそあまり(🐰)往来ゆききもしなくなって、年始(shǐ )状(zhuàng )のやり取(👕)(qǔ(⚫) )りぐら(💞)いな交(jiā(📽)o )際に過ぎな(🌚)い(😲)が、私の(💝)旧ふるい(😫)知人(rén )の中に一(yī )人(🧜)ひとりの美術家がある。私はその(🔙)美術家(jiā )の苦しい骨の折れた時代をよく知ってい(👫)る(🗒)が、(👴)い(☔)つのまにか人もう(🤣)らやむよ(📨)うな大きな邸(dǐ )や(👆)しきを構え住む(📰)よう(💭)になっ(✂)た(🚌)。昔を知る私(🐥)(sī )にはそれが(😉)不思(sī )議なくらいに(⛔)思えて、(🆎)あのわび(💰)しさを友と(🏮)してい(💵)たよう(🆗)な(💠)人(🎪)(rén )は(🤲)どこへ(🌊)行ったろう、(🈶)とそれを長い間(jiān )の(🍔)疑問として残していた(⚫)。年(📪)(nián )を(🎣)とってみて(🙂)、私(sī )も他人(rén )の心を読むようになった。あれはただ裕福な人の邸(🎾)ではな(⏮)くて(🥞)、若(🗑)い(👭)時分(😣)(fèn )に人一(yī )倍貧(🛣)(pín )苦をなめ尽くした人(💏)(rén )の住(🥓)む家だと気(qì )がつ(⏹)いた。
と、よく言い(👑)添えた。そ(💡)して、それらの人々が帰(✨)(guī )って行った(🔟)あとで、年(niá(🚺)n )も若く見た(✡)ところも(🦄)丈夫(fū )そうな(✴)若者(zhě )が、私(💌)ごとき病弱な(⛰)、し(❓)かも年とっ(👰)た(🧙)も(🎰)ののところへ救(jiù )いを求めに来(🏻)る(🦄)よう(🧛)な、その社(shè )会(🚹)の矛盾に苦しん(🍇)だ(🚇)。正(♋)義が顕あらわ(🥛)れて、大きな盗(📫)賊やみじ(😏)めな物(⛄)乞(qǐ )いが出た。
そのかはり、すこ(😙)し(😐)手てでも(👫)ゆるめて(🌜)やつて御覽(🎮)(lǎn )ごらんなさ(💏)い。居眠ゐねむり(🔓)の好すきな石臼いし(🎏)う(🕔)すは何時(shí(🐤) )いつの(😫)間(✏)まにか(🗞)動(🏧)う(🔏)ごか(🈲)なくなつて(🌊)居ゐ(🥝)ます。そし(🏝)て何(hé )時い(🔷)つまで(🖇)ゞも居眠(💡)ゐねむ(🤘)りをし(🈵)て居(🧡)(jū )ゐ(🚱)ます。
「(📥)五十で(🚪)すよ。」
木曾きその(🏄)人ひ(🎾)とは昔(xī )むか(🛂)し(😗)から(🧒)お(❌)伽(♍)話とぎ(👄)ば(🍴)なしが好(hǎo )すきだ(🚓)つ(🎏)たと見みえ(🛃)ま(🤐)すね。岩いは(🥒)に(🙏)も(⛔)、池(🐽)(chí )いけ(🔪)にも、釣竿つり(🔡)ざをにも、こんなお(🧕)伽話とぎばなしが殘(👬)のこつて(🈷)、(🏕)それを(📷)昔むかしから言いひ傳(🔊)つ(📡)たへて居ゐま(👘)す。
や(🕙)がて父(🅰)とうさんは伯父(fù )をぢ(😊)さ(🚻)んの後(hò(🗞)u )あ(📤)とに附ついて、めづらしい初(chū )旅はつたびに上のぼりまし(⛅)た。父とうさんが歩あるいて行(🕦)ゆく道みちを木曽(zē(✌)ng )路き(😧)そぢとも(🤣)、木(🖼)曾街道きそかいだうともいふ道み(🚧)ちでした。
『まあ、好(🐢)いい草(😜)(cǎo )履ざうり(🦈)を買かつ(🗻)て貰もらひ(🥝)ました(💦)ね。その草履ざうりに(🌨)は紐(🔇)ひもが結むすんであり(🚿)ま(🔒)すね。お前(💬)まへさんが大おほ(🔸)きく(💳)なつて歸かへ(♐)つて來きたら(🧓)、私わたしもまた(😻)大おほきな(👦)梨(🐪)な(🔇)しをどつさり御馳(📬)走(✨)ごちさう(😃)します(🏫)よ。』
と(🚤)言(🐡)ってみ(😁)せた(🐙)。
(🐒) 六五[#「五」は底本では「七(📙)」] 浦(pǔ(🌋) )島太(tài )郎うらし(😲)またらうの釣(⏩)竿つりざを
『生(🥅)(shēng )徒(🥨)せいと(⚓)さん(🔩)、今(jīn )日(rì )けふも學校が(🎎)くかうですか。この寒さむ(🌵)いのに、よく(✨)お通(⛑)かよひですね。毎日々々まい(🔈)にち/\さうして精(🤺)出(chū )せいだして(🚆)下(xià )く(♿)ださると(💟)、このお婆ばあさんも御褒美ごほ(😢)うびを(🌆)あげ(🈺)ますよ。』(🦓)
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