現在の場所 表紙 日本 《浅田 真央 エロ》

浅田 真央 エロ7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 183094

主演:しょうふくているみ(笑福亭瑠美)

監督:チェン・フェン

日本《浅田 真央 エロ》2行目ライン



浅田 真央 エロあらすじ

 女中の一人(🌑)が勧(😛)めてくれる(📃)の(🐕)を盃(😯)さかずきに受けて、岸(àn )本は皆(jiē(🎮) )の楽しい話声を聞きながら、す(🔎)こしばかりの酒をやっ(🛰)て(💶)いた。何時いつの間にか彼の心はずっと以前(qián )に就ついて(🛑)学(😈)んだことのある旧師の方(🚍)へ行(💍)った。その(⛺)先(xiān )生が(🎼)三(🔤)度目に結婚した奥さ(🚥)んの方へ行った。その奥(🤽)さ(🚠)んの(👨)若(🐥)い(🗡)妹(mèi )の方へ行っ(🐱)た。花な(🍨)ぞを(🐌)植えて静(💐)か(💲)に老年の(🗯)時を送ろう(🌗)とし(🌸)た先(🆘)生がしばら(⛑)く(🎿)奥(à(🦔)o )さんと別(🤑)れ住(🦏)ん(🅱)でいたと(🌘)いう(➕)その幽棲すまいの方(🌰)へ(👚)行った(🧔)。先(xiān )生と奥さんの妹との(〽)関(wān )係は、岸本と姪との関(👅)係に似(sì )ているかどう(⏫)かそこまでは彼(bǐ(🤥) )もよく知らなかったが、すくなくも(🎿)結(⬆)果に(🥗)於おい(⏸)ては似ていた。深(shēn )夜に(🐦)人知れ(🏔)ずある医師の門を(📑)叩た(🍪)たいた(💉)という先(xiān )生(shēng )の心の懊(ào )悩(🏡)おうのうを岸本は自分の胸に描(📟)いて(💺)見た。道理ある(👆)医師(🥜)の言葉(👌)に服(🌻)して再びそ(👻)の門を(🌫)出(chū )た(🎂)と(🚻)いう先(🎹)生の悔恨をも胸に描い(⭐)て見た。し(💄)ば(🚿)らく(🚂)彼の心(xīn )は眼前めのまえにある(🦊)ことを(🚀)離れて(🗣)しまった。

 二(🐭)(è(📲)r )人の子供は父(fù(🎉) )の側に集(📀)った。旅を思い(🍑)立(lì )つ(➕)ように(😆)成(chéng )ってからは(📏)客も多く、岸本は(📱)家(🏘)の(🉐)ものと一(🏍)(yī )緒に夕(🏎)(xī )飯の(㊙)膳(shàn )に(🦖)就(jiù )つくことも出(chū )来ない時の(📫)方が多かった(🌠)。

 岸(🌠)本は独(dú )りでそ(⭐)れを言(➕)(yán )っ(🔏)て(🍮)見(🍣)た。人から(⚡)責(zé(💃) )められ(🔘)るまでもなく、彼(🏮)は(😺)自(🙄)(zì )分から責め(🦁)ようと(📁)した。世の中から葬られる(🕦)までもなく(🈸)、自(🌃)分から葬(🤴)ろ(🔂)うと(🤔)した。二(🖥)十(shí )年前、岸本(běn )は一(🎒)度(🕠)国(🐘)府津こ(🕎)うず附近(🔉)の海(hǎi )岸へ行って立(lì )っ(🕥)たこと(😴)が(🤢)ある(🎌)。暗い相(🔍)模灘さ(😘)がみなだの(🕣)波(😂)は(🍞)彼の足(🦌)に触(chù )れるほど近(jìn )く押寄せて(😂)来たことがある。彼(㊙)もま(🅿)だ極ごく若(⏳)い(💬)さかり(🧢)の年(💀)頃で(🍁)あった。止や(🌜)み難(✂)(ná(😾)n )い精(🕍)神こ(🌪)ころの動(🗳)(dòng )揺から(🧞)、一(🕯)年ば(🍇)かりも流(⛰)浪を続(💮)けた揚(yáng )句、彼(😭)の旅する道はその海(🛳)(hǎi )岸(😁)の波打(〽)際(🏚)なみ(🖐)う(⛪)ちぎ(💎)わへ行(🏆)って(㊗)尽き(🐡)て(⛳)しまった。そ(🐞)の時の彼(bǐ(🕘) )は一日食(shí )わず飲まずであった(♉)。一銭(🤺)の路用(🏹)も有もたなかっ(🌉)た。身には法(fǎ(👂) )衣ころもに似(sì(🔤) )て法衣でないようなも(🌁)の(💁)を着(zhe )ていた。それに、尻(kā(🍞)o )端(🏑)折しりはし(😔)おり、脚絆きゃはん(📱)、草鞋(🚍)穿わらじ(♌)ばきという異様(💵)な姿(zī )をし(🏑)て(🧒)いた。頭は坊(fāng )主に(🌸)剃(tì )そっ(📯)てい(🎓)た。その(🏵)時(💸)の心の経験(🆎)の(🤕)記憶が復また実際に岸本の身に(📺)還かえって来(lá(🚍)i )た。曾(🀄)かつて彼(bǐ )の眼に(😝)映った暗(àn )い波(💸)のかわ(🦊)りに、今(🤵)は四(🚆)つ並んだ墓(🙇)が彼(bǐ )の眼(🦎)に(🔎)ある(🏅)。曾て彼の(🏃)眼に映ったものは実(shí(📳) )際(jì )に彼(bǐ )の方へ押寄せて来た日(🏦)暮方(fāng )の海(hǎi )の(🌿)波であっ(🌇)て、今(🏌)彼の眼(🎋)(yǎn )にあるものは幻(huàn )の(🍄)墓ではあ(🤰)るけれども、その冷(lěng )たさ(🖼)に於(✅)(yú )おいては幻(🤔)はむしろ真実に(🌘)勝まさっていた(📆)。三年(nián )も(🌞)彼が見つめて来(😈)た(👘)四つの墓は、さ(🎫)ながら暗(⛎)夜の実在のよ(🌚)うにし(🗯)て彼の(💺)眼にあった。岸本園(yuán )子の墓。同じ(🔩)く富子の墓。同じく菊子(📓)の墓。同じく幹(gàn )子の(🚧)墓(mù )。彼はその四つの(📏)墓(mù )銘をありありと(🧣)読み得(🕵)るばかりでなく、どう(🛢)かする(🐸)と(🌰)妻の園(yuá(🙃)n )子の啜(chuò(😠) )泣すすりなくような声をさえ(💞)聞(wé(🌅)n )いた。そ(🗣)れは彼が自分(🌙)の乱れた頭(🥉)脳あ(🖌)たま(🏴)の内(🤼)部(📌)なかで聞く声(shēng )なのか、(🚄)節子(zǐ(🎳) )の居る下(xià )座(👚)敷の(🌞)方から聞えて来る(🐳)声(♍)なのか、それとも何か他の声(🉐)(shēng )なのか、い(🎲)ずれ(🌝)とも彼には言(yán )うこと(👄)が(🚒)出来なかった(🤭)。そ(🏊)の幻の(⛓)墓が見えるところまで堕おちて行く前には、(❕)彼は恥ずべき(🙋)自己おのれを一(yī )切(🦔)の知(zhī )人や親(qīn )戚しんせきの(🖥)眼から隠(🌑)すために種々な遁路にげみ(🎠)ちを(🗂)考えて見ないでもなかった。知らない人(rén )ばかりの(🌿)遠い島(🐖)もそ(📤)の(😵)一(yī )つであった。訪れる人(rén )もすく(♍)ない寂しい寺院(🥗)おてらも(🏟)その一つ(👕)であった。しかし(🕙)、そ(🧕)う(🦑)した遁(dù(😕)n )路(🎓)を見つけるに(🛸)は彼は余りに重荷(hé )を背(bè(🚻)i )負っ(💐)て(🌩)いた。余(⬆)(yú )りに疲(💎)れていた。余りに自己を羞はじて(🎎)いた。彼は四つ並んだ幻の(🏩)墓の方へ否(fǒu )いやでも(⏪)応でも一歩ずつ(🌇)近づいて行く(⏫)の外はなかった。

「も(🕔)っ(✂)とお(🚮)前(🔕)も自分の身体からだを大切にしなくちゃいけないよ(🍳)」

「妙なもので(👎)すねえ」

あ(💖)きらめん――

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《浅田 真央 エロ》関連作品

《浅田 真央 エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《浅田 真央 エロ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/JhDd8VIj6-1-1.html
Q2《浅田 真央 エロ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしょうふくているみ(笑福亭瑠美)
Q3《浅田 真央 エロ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《浅田 真央 エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《浅田 真央 エロ》評価:
A「まだ(💋)もう(🎭)一つあるわ、そ(🎾)の下(👱)の方見て御覧。――(🙍)―」
Aですか(🐉)ら(🚁)私は、そんな話(🈹)が出(🚎)るたびに、(🍒)何だ(🏑)か(🏆)ナオミに済まないような(💂)気がしました。
Aけれども今日の寒さばかりは廊下(💍)よりも客席(🐅)の方(🤝)が(🐴)ひと(🤐)しお(🆙)で、夫婦は花道(💦)を伝って行くと(🏏)き(🤞)に何(📏)とは知ら(🕛)ずに手足が引き締ま(🚮)るような気がした(🎸)。見わ(🎫)たした(💏)と(🛅)ころ、小屋は相当の(🦂)広(🎴)さで(🚒)あるのに(😈)四分通りしか(🌐)入りが(💲)ないので、場内の空(😱)気は街頭を流れ(🍹)るすうすうした風と変りがなく、舞台に動いている(⛪)人形までが首をちぢ(🔹)めて、(🧖)淋しく、あ(🥤)じきな(🌙)く、(😸)見(⤵)るか(👵)ら哀れに(🚔)、(⛱)それが太夫たゆうの沈んだ声と三絃さん(➡)げんの音(✉)色(🙍)ね(🍘)いろとに不思(👹)議(💈)な調和を(🎎)保っ(🤛)ていた(👟)。殆ほとんど平土間の三分(🥈)の二まで(👳)はガラ空あきになっていてほ(🔭)ん(🔛)の舞台に近い方に(🕤)人(🌕)がかた(🦋)まってい(🗡)る中(💝)に、(😁)顱頂部ろ(🎊)ちょうぶ(🗑)の禿はげた老人の頭とつやつやしい(➖)お久の円髷まるまげとが(🚷)遠くの(❓)方から眼につい(🤞)て(🥄)いたが、渡り(😠)を(🚀)渡って降(🏼)りて来る二(🔫)人(🙅)にお久は(😓)それと心づくと、(📱)
A (📢)決闘の(🌖)次第は、前回に於(🚡)いて(🌅)述べ(🐔)尽しました。けれども物語は、それで終っているのではあり(😞)ません。火事(🍪)は(🍹)一夜で(🤐)燃(🤽)え(🚺)尽しても、火事(🚌)場の騒ぎは(🤥)、一夜で終(🎢)るどこ(🛐)ろか、(🌍)人と(👆)人との間(🐜)の疑心(🏁)、悪罵あく(🔬)ば、奔(🕤)走ほんそう、駈引か(🕌)け(😌)ひき(🤖)は、そののち(🐮)永く、ごたつ(🚎)いて尾を引き、人(😤)の心を、(👤)生涯(🔬)と(🦐)りか(🆒)えしつか(🏁)ぬ程(🤙)に歪曲わいきょくさせて(🛒)しまう(💉)ものであ(➗)ります。この(🍹)、(♈)前代(🥝)未聞の女同(💍)士の決闘も、(✒)とにか(🖼)く(👭)済(🏞)ん(📉)だ(🦉)。意外にも、(🐞)女(🧜)房が勝って、女学生が殺され(🐢)た。そ(🛒)の有様を、(🕚)ずるい、悪徳(🍋)の芸(⚽)術家(🔰)が、一つあまさず見(🛢)とどけ(🚘)て、的(🌄)確の描(🚀)写(💙)を為し、成(🅱)功(💢)し(🦅)て写実の妙手(🔎)と称たた(🏛)えられた(🎴)。さて、(😶)それから事件は(🤨)、どうなったのでしょう(❇)。まず、原文を(🌮)読んでみま(🕗)し(🕤)ょう。原文も、こ(🏚)の辺(🗒)から(😿)、調子が落(📆)ちて、決闘の場面の描写(👆)ほど、張りが無い(🕜)よ(😨)うであります。それは、その訳です。今迄は(🎮)、(🧝)かの流行作家も、女房の(💽)行く跡を、飢餓の狼(🕐)おおかみのよう(🎴)について(⛏)歩いて、女(🕴)房が走ると自分も走(🐃)り、女房が立ちどまると、(👟)自分も踞か(🌔)がみ、女房の姿態(🌯)と(📦)顔(🙎)色と、心の動(🎽)きを(🌷)、見つめ切りに見(🚏)つ(🍻)めていたの(👂)で、従っ(👔)てそ(🏦)の描写も、どきり(🍦)とするほ(😐)どの迫真の力を持つことが出来たのであ(🗻)りま(🙁)すが(🐌)、いま決(➰)闘も終(💐)結(🐢)し、(💬)女房は真っ直に(💬)村(🐹)役場に(🌡)這入(🕗)って行ってしまったので、もはや観察(🥫)の手段が無く(🌄)なりました。下手へたに村役場(🦂)のまわり(❇)に、うろついてい(🕘)た(🛄)ら、人に(🎀)見られて、(🍂)まずい事になりま(🍣)す。この芸術家(🚶)は(🔨)、神の審判よりも、人の審判を恐れ(🤨)ているたちの(🎤)男でありますから(🎃)、(⛪)女房につ(🕘)づい(🚝)て村役場に飛(💟)び込み、自分の心(❔)の一切を告(💿)白(🌆)する勇気な(🍏)ど(🔦)持ち合せが(🌎)無(🚹)かっ(👹)たのでありま(📇)す。正(🆑)義よ(🧡)りも(💩)、名声を愛し(🥗)て居ります(🙏)。致(👧)しか(💢)たの無(🍝)い(🍛)事かも知れません。敢(🔡)あえて責めるべ(🤜)き事で無いかも知れない。人間は、もともとそんな、くだら(🎖)ないも(🔓)の(🔯)であり(🛐)ます(❤)。この(📑)利巧な芸術家も(👒)、村役場に這入って行(🔤)く女房の姿(❕)を見て、ちょっ(🤱)と(🥑)立ち(👋)どま(⏲)り、それから、(🏕)ば(🍓)かな事は(🆒)したくない、という頗すこ(👠)ぶる当り(🏧)前(🌉)の考えから、くるりと廻(🧑)れ右して、もと来(⭕)た道をさっさと引き返し、(💭)汽車に乗り、何食わぬ顔してわが家に帰(🔗)り、ごろりと(🎥)ソファに寝ころが(🍤)った。それから(🌑)、いろ(🔖)いろ人から(💱)聞いて(🚃)、(🎢)女房(🎸)の(👧)その後の様子(😧)を、(🤞)次の如く知るこ(🛎)とが出来(📍)た(🏐)のであります。以下は(🔐)、(🐓)勿論、(🐽)芸(🥘)術家が直(🕹)接に見て(💐)知ったことで(🚚)は無く(🔟)、さまざまの人達から少(🤼)しず(⚪)つ聞いた(👰)とこ(🌽)ろのもの(✂)を綜合して、それに自分の空(🎸)想をもたくみに案配(🔛)あんばいして綴った、謂(🧓)いわば説(😖)明の文章(😱)でありま(🏧)す。描写の文章では無いようでありま(🙌)す。すなわち、女房が村役(⌛)場に這入(⬛)って行って、人を一人(🎨)殺しました、と(🛬)自首する。
A だが(🛳)、いった(🏏)いこう云う風(📝)に暗(🧕)がりの中に美を求め(🍇)る(🏃)傾向が、(🐊)東(⛷)洋人にのみ強いのは何故で(🐱)あろう(☔)か。西洋にも電(📡)気や(👘)瓦斯ガス(㊗)や石(🐎)油のな(🍧)かった時代(🏙)があっ(🥫)たのであろ(🌛)うが、(🌖)寡(🍋)聞な私は、彼等に蔭を喜(🔟)ぶ性癖(✍)がある(🔀)こと(🌎)を知らな(🐠)い。昔か(🧦)ら日(🦄)本のお化(🍏)けは脚が(📼)な(🏷)いが、西洋のお化けは脚が(🐞)ある代り(🐫)に全身が透きと(🤒)お(🤬)っていると云う。そ(🚇)んな(💗)些(🦕)細な(🎐)一事でも分るように、われ/(📊)\(🐨)の空(🍠)想には常に漆黒の闇が(🍽)あるが(💋)、(😓)彼等は幽霊を(🎷)さ(👬)えガラスのよう(🆓)に明るくする。その他日(👕)用(🚘)のあら(🏣)ゆる工藝(🙊)品において、わ(🚪)れ/\の(🔬)好む色が闇の堆積し(🦃)たも(🛷)のなら、彼(🍃)等の好むのは太陽光線(😄)の重(🥜)な(🔈)り合った色(🔙)で(🎋)ある。銀器や(🐔)銅器(🎭)でも、われ(🚃)らは錆(✳)の生ずるのを(😴)愛するが、彼等は(Ⓜ)そう云うもの(🦂)を(📑)不潔であり非衛生的(🏔)であるとして、ピカピ(💷)カに研き立てる。部屋の中も(💬)な(💀)るべく隈を作らないように、天井(🥋)や周囲の壁を白っぽく(🗼)す(🌦)る。庭を造るにも我等が木深い植え込みを設け(🚅)れば、彼等は(👇)平(🎌)らな芝生(🕵)をひろげ(😍)る。かくの如き嗜好の相(🤤)違は何に依(📠)っ(🧦)て生(😽)じたので(🦍)あろうか。案ずるにわれ/(📇)\東洋人は(🚘)己れ(🍈)の置かれた境(🤹)遇(💧)の中に満足を求め、現(🏗)状に甘んじよ(⭕)うと(🤗)す(🛠)る風があるので、暗いと云うことに不(🌒)平を感ぜず、そ(🍤)れ(🤟)は仕(💒)方の(🔵)ないものとあきらめてしまい、光線が乏し(⏯)いなら乏し(🎊)いなりに(🉑)、却っ(🔤)てその(♌)闇(🎎)に(🎯)沈潜し、その中(⛑)に自おのずからな(🕵)る美を発見する。然(🧑)るに進取的な西洋人は(🐵)、常(🐒)により良き状(🗻)態を願って已やま(💴)ない。蝋燭からランプに、ランプか(🚭)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈(🎚)にと、絶え(🔴)ず(🚎)明る(🚳)さを求めて行き、僅か(😍)な蔭(😇)を(🚷)も払(🧑)い除けようと苦心をする。恐(🎣)らく(🥋)そう云う気質(📐)の相違もあるので(🚅)あろ(🏯)うが、しかし私は、皮膚の色の違いと云うこと(🕕)も考えて(🐰)みたい(🏒)。われ/\とても昔か(🤕)ら肌が黒いよりは(🌒)白い方を貴(📕)い(💉)とし、美し(✖)いともしたことだ(⌛)けれども、それでも白皙人種の白さ(🎢)とわれ/\の白さとは何処(🛤)か(🐕)違う(♈)。一人(🔂)一人に接近して見れば、西洋人(🔅)より白い(💸)日本人(🍌)が(😟)あり、日本人より黒い西洋人が(📭)ある(😊)ようだけれど(💿)も(⛵)、その白(👹)さや黒(🍄)さの工合が違う。これは(🚹)私の経験から(💾)云うので(😸)あるが、以前横浜の山手(🔳)に住んでいて(😥)、日夕居留地の外人(🚗)等と行(🚌)楽を共にし、彼等の出(🌞)入する宴(⛎)会場や舞蹈場へ遊びに行(🚮)って(🧔)いた時(❌)分、傍で(🧚)見ると彼等(🎶)の白さを(🕊)そ(🤱)う白いとは感じ(🌴)なか(😐)ったが、遠くから見ると、彼等と日(🉑)本人との差別(💙)が、(🥍)実にはっ(🦀)き(🔵)り分るのであった。日本人(🚯)でも彼等に劣らない夜会(🈂)服(💤)を著(⛴)つけ(💍)、彼等より白い皮膚(🤸)を持った(🖨)レディ(📑)ーがい(🏤)る(💛)が(👯)、(🌅)しかしそう云う婦人が一人でも(👴)彼等の中(⏳)に交(😧)る(🛏)と、遠く(⛎)から見渡し(📆)た時にすぐ(🦒)見(🐂)分(🍘)けがつく。と云うのは、日本(🚉)人の(💭)はどんなに白くとも、白い(📥)中に微かな(⌚)翳か(🖇)げりがあ(🤤)る(🏈)。そのく(🔛)せ(🎴)そう云う女たちは(📕)西洋人(🎇)に(🃏)負(💠)けないように(❤)、(🗳)背中(🎫)から二の(🌟)腕から腋(🍈)の下ま(🌎)で、露出(💢)してい(🤷)る肉体のあらゆる(〽)部(🐌)分へ濃い白(🏳)粉を(🤾)塗っているの(😛)だが(🎬)、(😟)そ(🅿)れでいて、やっぱり(🔛)その皮(🕧)膚(🥫)の底(😍)に澱んでいる暗(🚒)色を消すことが出来な(🛡)い。ちょうど清洌(🐇)な水の(🐤)底(💌)に(🌳)ある汚(⏩)物(🥞)が、高い所から(🐲)見下ろ(🍪)すとよく分るように、(🌵)それ(🌉)が分る。殊に(🕛)指の股だとか(📁)、小鼻の周(😜)囲だと(🗣)か、(🚶)襟頸だとか、背筋だとかに、(⌛)どす黒い、埃(🥛)の溜ったような隈が(📖)出来る。ところが西洋人の方は(🤴)、表面(👮)が濁っているようでも底が明るく透きとおっていて、体じゅうの何(🗳)処にもそ(🦉)う云う薄汚い蔭(🏋)がささない。頭の(🏹)先か(🎗)ら指の先(🍂)ま(🕋)で、(📖)交り気がな(🦋)く冴え(💿)/″\と白い。だから彼(🥕)等(🐅)の(💝)集会の中へわれ/(🥈)\(👞)の一人(🚄)が這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみが出来たようで、わ(🎨)れ/\が見てもそ(🐦)の一(🌄)人が(👳)眼障(🕑)りのよう(🙀)に思わ(😠)れ、(📵)あま(🥉)りいゝ(🧐)気持がし(🐜)ないので(🚳)ある。こうして(🆎)みる(🤚)と、(✅)か(🙈)つて白皙人種が(📑)有色人種(🗃)を排斥(⛏)した心理が頷けるのであって、白人中でも神(🔈)経質な人(🧠)間に(🏌)は(🔢)、(🤠)社交場(🖲)裡に出(👔)来る(🍑)一点(💯)の(⤵)しみ、一人か二(🤵)人の(🥉)有色人さえが、気にな(🏩)らずにはい(🤶)なか(🌰)っ(👡)たので(📉)あ(🍡)ろう。そう(👞)云えば、今日で(🖇)はど(👸)う(🌃)か(🌳)知らな(🤭)いが、昔(🌯)黒人に対する(⬇)迫害が(🐥)最も激しかった南北戦争の時代には(🥇)、彼等の憎しみと蔑み(🚘)は(🤙)単に黒人(🌜)のみ(🔎)ならず、黒人と白人との混血児、(🚜)混血児同(🏤)士の(🍃)混血児、混血児と白人との(💞)混血児(🈳)等々(🚤)にまで及ん(🤱)だと云(🕔)う(⚽)。彼等(👅)は二分(🈺)の一混(📻)血児、四分の一混血児、八分の一、十六分の一、三十(🚠)二(🕷)分の一混血(🛩)児と云う(🚧)風に(💀)、僅(😆)かな黒人(🐰)の血の痕跡を何処までも追究して迫害しなければ已(😴)まなかった。一見純粋の白人と異(🚁)なるとこ(🙊)ろのな(🍜)い(😡)、(🚜)二代も三代も前の先(🚬)祖に一人の黒(🐑)人を(🌑)有す(🔧)るに(💷)過ぎ(🎢)な(🔼)い混血(🍳)児(⛑)に対(🖍)しても、彼等(👵)の執拗な眼は、ほんの少し(➗)ばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるの(🏡)を見逃さなか(⏰)った。で(📣)、かくの(🍅)如きこと(🍊)を考えるにつけても(🔱)、いかにわれ/\黄色人種(🤗)が(✝)陰翳(🎩)と云うものと深い関(🎩)係(🌊)にあ(⌛)るかが(✒)知れる。誰しも好んで(💧)自分た(🎶)ちを醜(🚉)悪な状態に置きたがらないも(🐖)の(🎱)であ(🤧)る以上、われ/\が衣(🤯)食住の用(🍬)品に曇った(👏)色(🥋)の(🕔)物を使い、暗い(🈯)雰囲気の中に自(📂)分(🧛)たちを(😄)沈めようとす(🏷)る(🥘)のは当(🏳)然であって、(❔)われ(👃)/\の(➡)先(🦅)祖は彼等の皮(🤭)膚に翳りがあること(❌)を自覚してい(🔡)た訳(🐧)でもなく、彼等より白い人(🛅)種が(🏀)存在する(🏜)こ(🎇)と(😨)を知っていたので(🔪)は(💋)ないけれども(🤟)、色に対する彼(⛓)等の感(💚)覚が(💁)自然と(👃)あゝ云う嗜好を(🦖)生んだ(🐎)ものと見る外(🐼)はない。
A 謹啓。

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