あの(🚖)家では活動を(🚎)見(jià(⌚)n )るこ(🥐)とを(🐫)公(🚂)然(😋)ゆるして(💅)いると(🏌)見える(⚫)、お母(mǔ )さんが承知の上(shàng )なのだ、(✨)それに対し(🔮)て(🍕)学校(🎀)がいくら(🌎)活動を禁(🔓)じて(🗄)もなんの役(yì )に(🏷)もたたない話だ(🕳)。
「青木(😘)(mù )! (🔵)青(qīng )木(mù )! フレイフレイ」と善兵衛がどなる。
「(🍪)飲食(🆗)店へ出入(rù )りするが悪いよ」と(📸)彰(zhāng )義隊しょうぎ(🦃)たい(🍮)が(🗞)い(🖥)った。
(🔚)この声(👟)援と共にここ(💬)におどろくべき声(🕹)援者が現(🕍)われた、(📍)それは製(🌜)粉会(huì )社の職(😶)工(gōng )四(🛌)、五十名(🎅)と(📙)、木(🧠)材会社その他(tā )の(🚦)労働(🐷)者、百姓ひゃく(🈶)しょう、(🍴)人(rén )足(zú )、馬夫まご! あらゆる貧民階(🌴)級(🏓)が一(📷)(yī(🥓) )度(dù )にどっ(🏉)ととき(📞)の声をあげた。
「お着(zhe )か(🖨)え(⤴)になってすぐおでましになり(💋)ました」
「小原!」(📲)
「活動(🛸)を(🥋)見(jiàn )にゆくのはけしから(🐥)ん」
「きたきたき(🚾)た」
場(chǎng )内に(🚷)は(🐭)たばこの(🏾)煙が(🔛)もうもう(🥗)と立ちこもって(🚮)不潔(🅾)な(🖼)悪臭が脳を甘く(🚚)するほどに(🏤)襲う(🏻)てくる、こしかけ(💤)と(🐬)いっても(➖)それはきわめ(🚈)て(🥂)幅はばのせまい板を(😐)杭(há(🍙)ng )くいにうちつ(🍒)けたもので、ど(🕉)う(⤵)かす(⤵)ると(👂)尻(🏜)しりが(👾)は(🍁)ずれて地にすべりこみそうになる、それを支え(🤼)ているのはなかな(⛴)か容易なことでは(⚫)ない、(🐽)なぜこ(🌗)んな不(🚖)親(qīn )切な設備をす(🍅)る(🔼)かというに(🕺)、三等席を不自(zì(🦇) )由(yó(🦌)u )に(🗳)し(⚡)て(🏔)お(👖)くとお客は(🍸)すぐ疲れて二(èr )等(📊)席に移るからである。お客を苦しめて金(🎲)もうけをしようという興(xìng )行師の策略だ(🔭)からたまらない(😥)。
「(✔)野球(qiú )は午(🎺)後ですから(🤛)、朝だ(🖼)けぼくは売りにで(🔲)ます」
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