そう思(🤤)ったとき(❕)、(👒)自然(rán )に、かれの(🃏)眼に(🗄)う(🚀)かん(🆓)で来た二(🐐)(èr )つの顔があった。それは、大(😉)河(🗼)無門の顔と、青山敬(🍣)太郎(🚪)のそ(🌭)れ(🧔)だ(🐵)っ(🌀)た。ゆうべ(❗)の懇談(tán )会の様子か(🌺)ら(🗨)判断(duàn )して(♈)、こんな落ちついた(⛑)板木(🧖)の打ちかたのでき(⏱)るのは、お(🌏)そらくこの(🐒)二(èr )人のほ(🐤)か(🧤)にはない(📿)だろう。そして、第一(✅)週(zhōu )の管理部の(💗)責(zé )任(rèn )を(🦋)ひきう(👬)けたのは第(dì )五室だったのだ(🌗)。―(⏯)―そこまで考えると、か(🥕)れはも(🤘)う(🌐)、今朝の板(bǎn )木が大河の手で打(dǎ )たれている(📄)ことはまち(🤵)がい(🧘)ないこ(🍀)とだと思った(⏹)。
(🦗)やがて(👯)朝食の時(🧝)間にな(😨)った。次(🥒)郎(lá(🌤)ng )は箸はしをにぎっている(🚻)間も、と(🥙)きどき眼(🎡)(yǎn )をつぶ(🤛)って、何(hé )か考える(📪)ふうだった。
も(🕑)っとも道(☔)(dào )江にたいして自分の抱い(🈵)だいている気持ちに、兄がまだまるで気がついていないら(😋)しい(🛒)のは、(🏣)あり(🐘)が(🚴)たい(🐑)ことだ。し(🤝)かし(🐆)、だからといって(😄)、(🌬)二人がむつまじくつれだってやって来(🎞)(lái )るのまでを、あ(🧞)り(🚏)がたく思うわけにはいか(🏷)ない。痛いき(🥄)ず(👳)は、どんな(🍄)に用心(🕋)ぶかく(💙)さわられ(🎹)ても(🔵)痛(😪)(tòng )い(🦑)のに、まし(🌕)て、そ(📄)のきず(✝)に気(💸)がつかないで、無遠慮(lǜ )ぶえんりょにさわられ(🗻)て(💑)は全く(🏉)たまったもの(🎈)ではないのだ。
(💚)朝倉先生は、(😥)しかし(🌇)、どんな悪い状(zhuà(🐿)ng )態(♟)が(👝)あらわれて来ても、すぐそ(😡)の場でそれを(👽)非難(🚜)するこ(🔟)とが(🏠)なかった(🔣)。すべて(👵)を(🔳)いちおう成り行きにまか(🐁)せ(🆗)、行くところ(🎏)まで(🔫)行かせておいて、あとで、――たとえば(🚏)食後の雑(😬)談や、夜の(🔕)集(jí )まりな(🍚)どの(😉)際に、――そ(📆)れを話題にして、み(🏏)んなといっし(🧒)ょ(😲)に、(🥡)その原因(🏹)結果(🔗)をこまかに(🚇)究(jiū )明し(🎡)、その究明をとお(🍂)して、(🥖)共(🗒)(gò(💑)ng )同生活(👥)の基(jī )準になるような原(yuán )則的(de )な(🦅)ものを(♐)探求する、といったふうだったのであ(🔣)る。
「(🐿)妙みょうなもん(🕖)だね(🤹)、選挙(jǔ )な(📝)んて。」
「(🏘)あっ、そうだ。僕(🧜)はここだけに(📭)へばり(👆)ついていては、いけなかった(🙇)んだ。」
「(🕓)おそれ入ります。で(📇)は申しあげま(🎢)す(🚡)が、実(➕)は(🍠)国もとにおりましたころ、いつも師(🚆)匠ししょうに、鐘をつく(💙)なら、鐘を仏と心得て、それに(🐆)ふさわし(🐞)い心(xīn )のつつしみ(🎲)を忘れてはなら(😌)ぬ、と言い(🍌)聞か(👠)されてお(📈)りましたので(🚗)、今(jīn )朝もそれ(⛲)を思い出し、ひとつきごとに、礼(lǐ )拝らいは(🔔)いをしながら(🛴)ついたまででございます。」
「新(🔭)参しんざんの(😓)小僧こぞう(🎦)でございます(⏪)。」
「起きだしたようです。もうだ(⛽)い(🐓)じょうぶです(📅)よ(🥀)。」
か(⛱)れは心(xīn )の中(🧗)で強く否(👷)定し(🈂)た(🔢)。しか(😌)し、(💟)否定した心そ(🈲)のも(🎡)の(🏑)が、やはり(⛓)、ふだんの秩序を失(⬆)った(🐘)心でしかなかっ(🚌)た(📣)のである。
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