えろげ rpg10

A　お(🦑)れ(👙)は、(⬅)ヴ(🛍)アレリイもプ(⬆)ルウストも讀まぬ。おほか(⛵)た、おれ(㊗)は文(🛀)學(🚡)を知(🙁)らぬ(🍨)の(🙉)であ(👴)らう。知らぬでもよい。おれは別なもつとほんた(🔌)うのもの(🔐)を見つめてゐる。人間を。人間と(💱)いふ謂はば市場の蒼蠅を。それゆ(🆒)ゑおれに(🍯)と(🌀)つ(⏳)ては、作家こ(📼)そすべ(🛎)てである。作品は無(🌚)で(🍇)ある。

A「困ってもい(🦀)いよ、(🧖)どう(⏰)に(😈)かするから」

A誰しも(♈)離別は悲し(🐧)いものにき(🆔)まっ(🚃)て(🍞)いる。それは(🔣)相(🕌)手が何者(🌏)であ(🍗)ろ(⭐)うとも、離別と云う(😭)こと自身のうちに悲(🔸)しみがあるのである。別(💼)れるのに都合の(⏭)いい時を、手をこまぬいて待って(🧢)いたとてそん(🛹)な(🚙)時が(🏹)来るものでないと云う高夏(🌖)の言葉は、(🥗)そ(🗂)の(🚄)通(🏽)りに違いあ(📃)るまい。さすがに高夏は嘗(🍋)かつて彼自身が前の妻を離別し(👞)た(💩)時(💨)は、要のようにぐずぐずし(👶)てはいなかった。別れる(🧡)こと(🍗)に決(😜)心すると(🎱)、(😁)或る朝彼は妻を一と間のうちへ呼んで、(🈚)晩までかかって事(🌷)細か(㊙)に理由を述(❄)べた(💅)。そうして離縁(🍷)を云い渡して(🛰)置いてから、(🍉)最(👿)後の別れを惜しむためにその晩じゅう妻と相抱(🌃)いて泣いた。「女房も泣(📍)いた(🥥)し、僕(📫)もおい(🤙)おい(🗝)声を放っ(🔤)て泣いた(🥏)よ」と、(🏹)彼はそのあとで要に(🌭)語った。今度の事件(🌋)で(🌟)要が彼をたよりにする(🚹)のは、一(🛁)つには彼(🐗)にそう云う経験(🍂)が(🦔)あり、そ(Ⓜ)の時(😳)の(👯)彼の(🤪)やり方を傍そばで見(👍)て(🌀)いて羨うらやま(🦂)しく思ったからではあ(🤕)るが、―――成(⏰)る程、高(🐯)夏(🏓)のよう(🛸)に悲劇に直面するこ(🌲)とが出来(🎚)、(🍡)泣きたい(🚩)時(🎊)には思うさま泣ける性質だっ(🐼)たら、(🍙)定めし後がさっ(❎)ぱ(🚠)りする(💂)だろう、あれでなければ(♿)離別は出(🕠)来ないとつく(⏲)づ(🍧)く思ったか(😒)らではあるが、(📗)しか(👍)し要(🏦)にそ(🏿)の真似まねはや(⬅)れない(⭕)ので(🖌)ある。東京人の見えや外(😒)聞を気にする(🌛)癖がそう云うとこ(🐋)ろへまで附いて(😈)廻って、義(♊)太夫語(🦊)りの(🍫)態度を醜いと感ずる彼は、顔をゆ(🥧)がめて泣きわ(🏔)めく世話場の中へ自分を置くこ(🍜)と(🥜)に同じ醜さを感(🚰)ずる(📝)のである。彼(⛺)は何処まで(✂)も涙で(🚇)顔をよごさず(🎻)に(🥧)、きれいに事を(🆕)運びたかった。妻(⏭)の(📚)心緒(🔂)しん(🗜)しょ(🗞)と自分の心緒(💛)とが(🐱)一つの脳髄の作用(🍻)のように理解し合っ(❕)て別れ(🚪)たかった(💎)。それが必(🛬)ずしも不可(🐕)能なこ(🚟)とでなく思える(⏭)の(👛)は、彼の場合(😭)は高夏の場合と違うからであ(📽)る(🦆)。彼は去って行く妻に対して何(🥞)の悪い感情も持たない。二(🎱)人は(🎬)互(🖲)に性的には愛し(🐝)合う(🚳)ことが出来ないけれども(🍅)、(😡)その(🏰)他(🏉)の点では、趣味も、思想も(👠)、合わないと(💍)ころはないのである。夫に(💽)は妻が「女」でなく、(🍶)妻には(🙍)夫が(♏)「男」(🏮)でないと云(🤵)う関係、―――夫婦(🏧)でないものが夫婦になっていると云う意識が気づまりな思いをさせるのであっ(🕒)て、もし二人が(🥑)友達であ(🐗)ったら却(🤩)って仲(⏰)よく行ったかも知れない(🎬)。それゆえ要は去っ(💼)てから(🛴)でも附き合いをし(👰)な(🥈)い(🥕)と云うのでは(🌜)ない。相当の年所をさえ経たなら、過去の記憶に煩わずらいされる(👈)とこ(🧛)ろなく(😋)、阿曽の妻として、弘の母(🕶)な(🚺)る人とし(🕊)て、ずいぶ(🗜)ん心や(✴)すく往復されそ(🍔)うにも(🐷)感ずるので(🎴)ある。尤もその時に(🐒)なっ(🚢)てみると阿曽(🐵)の手(💕)前や世間(🌆)の眼(🐻)もあっ(🕓)てそう(🌀)は(🚸)出来にく(🐥)いにし(🛰)てからが(😨)、(㊗)少くとも二人がそういう見透(🦆)し(🌾)を(🈚)持って(♉)別れられたら、「別(🍯)れ(🕰)る」と(🌊)云う悲し(🛅)みをどんな(📏)に軽くする(🥊)か知れ(🚊)ない。「弘が重い病気(🏋)にでも(🥍)なったら、きっ(⛽)と知らし(👏)て下さる(😿)でしょう(🆕)ね(😭)。そ(🛩)んな時には見舞(🐇)いに行ってもいいこと(🌙)にして下さらないじゃ困るわ。阿曽も承知(🌶)な(🔈)んです(👆)から」と美(🐳)佐子が云(🔨)うのは、(🕒)弘(🔏)の父の病気(🍟)の(⛹)場合をも(⛎)含(⬆)めているに違いないし(😖)、要の(🌙)方でも彼(💿)女(📆)の(🔥)身に就いて(🚒)望むところは同じであ(📛)った。夫婦と(🤦)しては不(🈴)仕合わ(🆘)せな(🎓)お互で(🕰)あったにもせよ(👧)、とに(👴)もかくにも十(🈯)年に余る歳月のあ(🖇)い(🍜)だ起き伏し(🐝)を共にし、子を(🦉)まで(🙋)儲もう(🖊)けた二人(🏬)ではな(🔺)いか(💝)。それが一(🎂)旦(📯)別れ(🆖)たからと(🎆)云って、路傍の人を(📙)視(🚛)みるよ(🤴)うにし(🍃)なければならないとは(🦕)、―(📬)――お互の身に(🔉)万一のことがあった場合に(😀)臨終(😾)に(❗)さえ(🌺)会って(😲)なら(💄)ないとは、―――そん(⭐)な(🌮)理(🙏)由(👫)は何処に(🏯)あろう。要も美佐(🛃)子(🕉)も、別(🉑)れ(🕤)る時はその心持でありた(📵)か(🏥)っ(🔋)た。やがてめい(🔗)めいが新しい配偶(🏝)者(🛺)を(🗽)持ち、新しい子を儲け(🕧)るとしたら、そ(🏖)の心持がいつま(🚝)でつづ(💏)くか分らな(🎱)いにしても、さ(🎸)し(📬)あたってはそれ(🐴)が(👪)一番気を楽にさ(🥕)せる方法(🛡)だと(🎣)思った。

A「ナオミ(🚒)ちゃん、只(🌭)今ただいま、……(🛒)…帰(🏔)って来た(🎊)よ、………」(⏳)

A「(🐓)御(⏭)馳走様だなア」

A「何(🏐)処にせう、そ(💄)したら？……(👾)…(🐺)」