「違(😡)わないよ(⛵)う(📆)になさ(🍳)るが(🌃)宜し(🥋)かろう。」
と、彼(🏣)は心(📀)(xīn )の中で(🧦)叫(jià(🧘)o )ん(💰)だ。
「御教(🚶)訓は、(🕞)身(shēn )にしみて(🍁)こたえました(🦂)。あ(👈)りがとう(🚕)存(cún )じます。これか(👰)らは、技(jì(🥂) )術を(💙)磨くと共(🏉)に、(👘)心を治めることに、一層精進いた(🌋)す決心でご(😡)ざいます。」
「さっきから考えています(📯)が、ど(😟)うも(🚫)私にはわか(👞)り(🚾)ま(🍵)せん。」
(なるほど孔(kǒng )子は音(🕷)楽の理論には(🤴)長じて(🔑)いるだろう。しかし、実(shí )際楽器を握っての(🎃)技(jì )術にかけては、何といっても自分(fèn )の方が玄人(rén )くろうとだ。)(🅾)
子、魯の大師に楽が(⏮)くを(🎳)語つ(🧞)げて(📶)曰(yuē )く、楽(⏳)(lè )は其(🐬)(qí )れ知る(🌲)べき(🏈)なり。始めて(🚌)作おこ(🌀)すと(👅)き翕如き(🥈)ゅうじ(🛋)ょたり。之(👌)を従は(🐊)な(⛩)てば純(⚡)如(💁)たり。※(「激(🐜)」の「さん(🕺)ず(🍟)い」に代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(😂)じょ[#ルビの「き(🔑)ょう(🤠)じょ」は底本(🥄)(běn )では「きよよじ(🥫)ょ(😅)」](🕸)たり。繹(🎆)如えきじ(🌯)ょ(🤖)た(🍻)り。以て成(🚳)(chéng )ると。
7 子曰く(💅)、君子は人の美を成し、人の惡(è )を成さず(🔱)、小人は(🛎)是(🥔)に反すと(🥝)。(顔淵(🃏)篇)
いつの間にはいっ(🔍)て来たの(🉐)か(✝)、一人の小姓(xìng )が、(🚖)彼のすぐ背後(🤐)うし(🦔)ろから、そう云った。彼は返事をする(🐘)代(dà(📏)i )り(🎖)に、ばね(🕕)仕(🦄)掛の人形のように、(🦈)卓(zhuó )のそ(🐡)ばまで(🕓)行っ(👃)て、せかせかと服装を(😴)と(🚃)とのえた。
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