初め(📿)、源(yuán )吉は(🥏)、(🏑)お芳が(👎)歸つて(💱)きたときいたとき、(🗡)カツ(💭)! とし(🐗)た(🤓)。拳固をぎり(🐞)/\握(🌼)りしめる(🚞)と、(🐼)「畜生ツ!」と思つた。一(💲)思ひ(❄)にと思(🏄)つて、飛(👫)(fēi )び出さうとさへした。
「なんまんだ、な(🌴)んまんだ、――(🏯)。」ブツ(💙)/\(🚎)母親(qīn )が(⚪)云ふのを(🍚)源吉は(🏎)きいた(🛀)。
源(yuán )吉(⛳)は自分(🆎)の考へが、皆に何ん(😣)と(🥗)か云はれる筈だと思つた。百姓(xìng )は後へふ(🔄)ん(🎛)ばる牛のやうだつ(🔋)た。理窟で、さうと分つてゐても(☝)、中(zhōng )々(🏚)、おいそ(🛏)れと動(📽)かな(😧)かつた。けれども源吉(☔)はそんなケチな(🌔)、中(zhōng )途半端(🎧)な、方(📳)法はな(👹)んになるか、(🚭)と思(sī(🗼) )つ(🐌)た。何故、そ(🎎)こから、もう一歩出ないのか、(📡)さう考へた。
「(🍸)な(🈺)ア源(🕵)ん、校(xià(🌃)o )長先(xiān )生あれきつと、――あれ(😂)だ。飛んでもない(❓)事云(🐐)ふもんだ(🕷)。本氣に聞くなよ。うん。」(🥁)床をし(♊)きながら、母がさう云つた。
―(🚿)―誰も(🍯)ない。ぢ(🔍)や(🤹)俺だちは生きるんだなあ。そしたら、(📢)俺だちは(🧦)俺(👱)だち(💦)の方法を實(🖇)(shí )行(háng )す(📎)るんだ!
源(yuá(😱)n )吉(🦎)は返事も、相槌(🏌)もう(🔃)たず(🔛)、に(🥘)ゐた。母親は、それか(📌)ら、聲をひそめ(👛)て、
「お芳(fāng )が來て(🙄)ゐ(💶)た(🕒)で。」と云つた。
そ(👈)して、眞面(mià(🥢)n )目(mù )に(💻)「お(😖)前だつて、目(mù(🤒) )さめれば、(💷)源や文が風邪ひかね(🌝)えかつて氣(🐰)ばつけて、夜着か(🥊)けてやる(🐲)べ(🔊)よ。」と云(⛲)つた(👳)。
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