日本《美女 セックス》2行目ライン
美女 セックスあらすじ
「(🏾)誰か考(🤺)(kǎo )へが(✳)あ(🤫)り(✂)ませ(🕋)んか。」
(♑)雜(💽)木林は(🎪)、誰(shuí(🦕) )かゞワザとにやつてゐるやうな(🅰)かん高い悲鳴(🌒)をあ(🥗)げて(🖥)、ゆれて(🕴)ゐた。それが終る(🔣)と、その(🍃)雪(📕)(xuě )をお(💧)伴(😭)に(🦉)してゐる風が、(🎷)う(👔)なりをあげて、平(píng )野(💼)の(💜)中心(xī(🍟)n )の方へ(🚓)、たゝきつけ(📌)るやうな勢ひで、移つてゆくのが分(fè(🌯)n )つた(🔤)。が、すぐそ(🦓)の後から、(🏻)もつと強(qiáng )いのが追(zhuī )ひかけてきた。源吉の前(🕯)をゆく馬橇の横で、吹雪が龍卷のや(🐷)うに大き(🏟)な物(wù(👷) )凄(💽)い渦(wō(😍) )卷(👬)をつ(♒)くり、それが見てゐるう(🚘)ちに、大理石(shí )のやうな(⏫)圓筒形の(🛄)まゝ、別な方からの強(qiáng )風と一緒(xù(🤕) )になつ(📣)て、馬橇を乘り越し(🚑)て行つた(🎵)。と、その(⛱)百姓がかぶつてゐたむしろが、い(🚏)きなり剥ぎと(🥡)られ(🐉)て、(🌑)空(🥍)(kōng )高くに舞上(🌃)つてしまつた。風は自由(yóu )氣まゝに、そして(🏁)益※(二(🏡)(èr )の字点(⭐)、(🍢)1-2-22)強く(💜)なつて行つた。
「大變だ！ 巡査だ※(👝)(感(⛲)嘆(tàn )符(🍼)二つ、(👖)1-8-75)」(🚛)
「(🏺)可(😢)哀(āi )さ(🌵)うに！ 産婆さ見せる金も無えべし(🐯)、そ(🐴)れに、(🏏)こツ恥かし(🍦)くて見せもされねえべ(💂)し(💗)よ。――お芳の弟おんじ云(🐼)つてたけど(🗞)、毎(🦈)日(👈)札(⤵)幌さ手紙(🐥)ば出してるどよ。ん(📷)か(🍤)ら、あ(🤯)の(🌖)郵便持ちがくる頃に、(📰)いつでも入口(kǒu )さ立つて待つてるん(🅰)だけど、(🐛)一度だつて、返事來たごと無え(☔)て(👨)た(🈹)ぞ。」(🌅)
「(🥈)あの腹の子んしな(💛)。」と(🍴)云つた。
(🥤)――(♌)駄目だ、駄目だ、(🤛)駄目か(🖊)も知れない、源吉はさう考(kǎo )へた。然(📟)し(💮)、えツ、口惜(🧔)(xī )し(🚮)い、「覺えてろ(🥤)！」源吉は(🛃)齒を(👓)ギリ(💧)／(🕍)＼かん(⛵)だ。彼は何(hé )かに醉(zuì )拂つたやうに、夢中(zhōng )に(🉑)な(🏇)つ(🚡)て(🚗)ゐた(🈚)。
源吉は(♈)齒をギリ／＼か(🧀)んで(😎)ゐた。くやしか(🦁)つ(🌙)た。憎(zēng )い(🔏)！ たゞ(🤾)口惜しか(🥀)つた！ (🏏)た(📃)ゞ憎くて、憎(zēng )く(🕝)てたまらなかつた(🗂)。源(💐)吉(🎆)は始めて、(🈵)自(🐐)分た(💍)ち「百姓」(🏥)といふものが、(🐞)どういふものであるか、とい(🗡)ふ事が分つ(👯)た。――「死(sǐ )んでも、野郎(🚾)奴(nú )！」と思(🤲)つた(🦍)――(🗄)。源(yuá(🈷)n )吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「(😞)敵」が分(fèn )つた。敵だ！ 食ひち(🕝)ぎつてやつ(🅾)て(👄)も、鉈(tā )で頭をたゝき割つ(🎅)てやつても、顏の(⭕)眞中(🔨)をあ(📲)の鎌で(🛁)滅茶(🕌)(chá )苦茶(🌹)にひつかいて(👀)やつてもまだ足りない「敵」を、(🧟)ハツキ(🙌)リ見た。それが「巡(xún )査(🍜)」といふ(🙂)もの(🛬)と、手をくみ合(hé )はせて(🛬)ゐる(📣)「からくり」も！ ウム、(🥀)憎(🅾)い！ 地主の野郎！ (⏬)源吉は齒をギリ／＼かんだ(⏹)。
「それこ(🥖)そ本當(📨)にめ(🥘)しも喰へね(🛀)え(🎅)え(📄)んた事(shì )始まるべよ。」
ど(✋)の(💓)馬も口や馬具が(👨)身體に着いてゐる處(🛢)などから、石鹸泡(🌧)のやうな汗(🏯)をブク／＼に出し(🌥)てゐた。舌をだらり出(chū )して、鼻穴を大きくし(✴)、やせた足(🏿)を棒切れのやうに動かしてゐ(➰)た。充(👨)分に食(shí )物をやつてゐない、源(📯)(yuán )吉の馬(mǎ )などはすつか(🚑)り疲れ切つて(🐉)、(➕)足をひよい(🤤)と(🎼)雪道に深く(⏺)つきさ(🔉)したり(🕙)する(🍞)と、そのまゝ無氣力にのめりさうになつた。源(yuán )吉(jí )は、もうし(🙆)ばらく(🍡)したら、馬(🏒)を賣(mài )り飛(🚝)ばすなり、どうなり、(👥)處分(🎽)をしな(🐣)けれ(🏦)ばな(🦈)らな(🎌)いと、(👍)考へてゐた(🕴)。
「皆に(🐺)代つて、一通(tōng )りのことをお話(🎳)し(🔵)し(🌊)ます。」(🐡)さう前置きをして石山は、百姓には(🧝)めづらしいはつ(🔊)きりし(😑)た(💕)、分つた云ひ(🥛)振(🏐)りで（(📋)勿(wù(🖋) )論(🛎)、(🔯)百(bǎi )姓な(🏨)どが殊更(🎵)(gèng )に改まつた(🌖)と(🐈)きによく(💇)ある、變な(👊)漢語(🌔)(yǔ )も使(shǐ )つたが）――自(zì )分達は、犬や豚(tún )など(🤬)よ(🤛)り、(🐬)も(⛹)つ(🆖)と慘めな(🚕)生活(➰)をし(🙉)てゐる(⛹)こ(🤗)と、――ところが自分達は何時か仕事をな(🌖)まけた事でもあ(🤣)つたか。―(🌤)―(😥)では、(🤵)何(📎)故(gù )か。自分(🏄)達がいくら働いても働いても、と(🕛)ても何ん(🚉)の(🐪)足しにも(🏧)ならな(🔇)い程貧(pín )窮し(🐴)て(🐷)ゐる(🦈)のは、實に、地主のためで(📡)あ(⬅)るといふこ(➰)とを分(fèn )り易く、説(shuì )明(🆚)(míng )し、(💻)今度のやうな(🐼)場合地(💰)主(zhǔ )に小作料を收めるこ(🌄)とは(👗)「自(zì(💔) )分(♌)達の死」を意(🌬)味し(🌫)て(🐌)ゐる(🍳)、ナ(🌲)ホ我々(🗑)百姓は、(😤)高利(🙂)貸(dài )の不當な利(🍉)息、拓殖(zhí )銀行の年賦(🙀)にも、苦(💺)しめられ、(🥤)それ(🐕)に税金がかゝつて(🏽)くる。そして出來上つたも(🖕)のは(😥)、肥(🚕)料や農(🉑)具にも(⏰)引合はない。か(🔫)うまで(🥀)、自(zì )分達がなつ(✊)てゐ(❎)るのに(🐤)、だま(🌂)つてゐ(📋)られるか。そこ(🎯)で、(📩)我(wǒ )々は、皆んな(🐿)にお集りを(🍖)願ひ(⛄)、そ(🦕)の(😀)方策(cè )をき(🌚)め(🌙)ることにしたい(⛺)のだ、(🤷)と結(🛩)(jié(🚑) )んで壇を下(xià )りた(🥖)。百(bǎi )姓達は、聞き慣(🎴)れない言葉が出る度に、(😈)石山の方を(🅰)見(jiàn )て(💪)、考(kǎ(🔐)o )へこ(🕓)む風をした(🐈)。が(💬)、(🌈)苦しい(🚈)生活(🔎)の事實を(😚)石山(🈁)(shān )に(⚓)云(🤛)はれ、百姓は、「今更のやうに」、(🚢)自分(🦀)達(🖨)自(zì )身の(📒)慘(cǎ(⛅)n )めさ(📓)を、顏(yán )の眞ん前にとり出(📅)され(🕞)て、見(jiàn )せられ(😂)た氣がし(🃏)たと思つた(⛴)。石(shí )山が壇(tán )から下りる(🦍)と、急(jí )にガヤ／＼(🚓)し出した。今(🎆)石山の云つた事について、(⛅)あ(🔹)つち(📑)でも、こつちでも話し合(👑)つた。一(yī )番前(🎭)にゐた(🚀)年寄(jì )つた百(🍊)姓(💧)(xìng )が、「と(🤙)ん(🔣)でもなえ、(📍)おつかねえこ(🏴)と(🎣)云(😳)ふもん(🧝)だ。」(🕹)とブツ(😌)／＼云(🏎)つたのを石山はおりる時に聞(⛽)いた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《美女 セックス》関連作品
日本週次チャート