5(🏌) 子(🚬)(zǐ )曰(yuē )く(🏞)、君子の天(tiān )下に(🎲)於けるや、適無(wú(🕴) )き(😗)なり。漠(👝)無(🤤)(wú )き(🐸)なり。義(🤞)に(🥟)之れ(🖌)与に(🏋)比(bǐ )(したが)う(🍕)と(🥖)。(里仁(🗿)篇)
「礼(lǐ )は簡(jiǎn )に失してもならない(🆖)が(📶)、また(😉)過(guò )ぎてもなら(🖊)な(👬)い。9過ぎ(👔)たるはなお及ば(🈁)ざるがご(👅)としじ(🍌)ゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分とい(🎐)うものがある(🧥)が(🐪)、そ(💒)の分(fèn )を上下しな(💭)いところに、礼(🤘)の正しい相が(🏐)ある(🔀)。分を越えて親(qī(➗)n )を(📡)祭(📑)るのは、親の靈を(💱)し(🌲)て(🥦)非(fēi )礼を享う(🍇)けしめること(🎡)になるのじ(🦈)ゃ。のみならず、大丈夫の非(🥗)礼(⏰)はやがて天(tiān )下を紊みだる(🍅)もとにな(🆖)る。親の靈(líng )をして(🚛)天下を(🏥)紊る(📿)よ(🦂)う(🕖)な非礼を享けしめ(🌻)て、何が(🚻)孝行(háng )じゃ。」
士(🙁)たる者が、高(🗂)官(🌟)の馬(mǎ )車をみて(🎇)、こそこ(🚒)そと(🍨)鼠(shǔ )の(💻)ように逃げるわけにも行かない。孔(📴)子は仕(shì )方(👻)なしに眞すぐに自(🍨)分の車(chē(🈵) )を走らせ(🔝)た(🔶)。陽貨は目ざとく彼を見つけて呼(😸)びとめた。そして(🐶)にや(🍺)にやしながら、
「如(💊)何にも、それ(🥜)は(🐺)知者と(🐚)は云(yún )えませぬ(🎺)。」
と答(📥)えた(📇)。
(そうだ、あの眼だ!)(🈁)
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