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第四章(🎵) 教(🏁)(jiāo )師はお友だちの中にも
「(🕒)お前さ(🌦)んは(😆)覚えていなさ(🙋)るだ(🀄)ろうが、おれの好(hǎo )き(🌐)なえ(💨)のき(📎)の実(🤡)を拾いにお前さまも子(zǐ )供(gòng )の時分にはよく(👒)あ(🎓)の木の(📱)下(⛱)へ(🍢)遊(yóu )び(🚬)においでなす(🌠)った。それから、お(🚳)れ(🕠)が(🕘)青いふ(🆒)のはいった(🙉)小(xiǎo )さな羽を落としてやると(🐫)、(📊)お前さま(🗒)はあの木(🔊)の下でおれ(✨)の羽を拾うのを(❇)楽しみにしておいでなす(🤓)った。」
そんな(📑)に年(👮)ごろも(🃏)近かったもので(🍃)すか(💸)ら(🧣)、おたが(🎺)いに長い長い手(shǒu )紙を書き(🛳)かわした(🚎)り、(🥖)も(🖱)らった手(shǒu )紙はたいせつ(🤡)にして何度も(⬛)くりか(😤)えし読んでみ(🖍)たりいた(🤜)しました。めずらしい本でも手に入れるものがあれば、それをみ(🗓)んなに回して(🦗)、おたがいに読んで見、時には書(shū )き(🔨)写しなぞした(🗳)ばかりでなく、お(🛣)じさ(💭)んや(😁)兄た(👆)ちに(👫)話(🖐)せないような(💍)こ(🔣)とでも語り合うこと(⚡)のでき(🙊)るのはお(🆔)友だ(🌚)ちでした。寒(🤭)い日(rì )でも、な(🍭)んで(🧠)も、たずねたりたずねられたりして、一枚のふとんを引き合(hé )い(🎰)ながら長い冬の夜を(🆎)送(sò(🍣)ng )ったことのあるのも、そ(👳)ういうお友だちなかま(🌪)でし(🎷)た。
四(sì ) 呉(⏲)くみ子(zǐ )さん
「(🕙)お前(🚣)さんもた(🚋)っ(🐲)しゃ(🐮)でしたか(🔖)。」
両岸(àn )には、南(🕺)牧みなみまき、北(běi )牧きたま(🌯)き、相(🈷)木(mù )あいきなどの村々がち(🕶)ら(🥇)ばっていまして、金峯山きんぷ(♎)さ(🍚)ん、国師(🔓)こくしが(🔸)岳たけ、甲武信こぶしが岳た(🏳)け、三国(guó )山み(💼)くに(🛄)やまの高くそびえた(😃)か(🐵)たちを望むことも(🔔)でき、また、甲州に(📓)ま(😧)たがった八やつが岳た(🚸)け(😞)の(💋)山(🎀)つづきに(❤)は(㊙)、(💢)赤(🐵)々とした(😧)大(dà )く(🕞)ずれの(💋)跡(🌚)をながめるこ(🛐)とも(🗻)で(🔂)き(🚟)ま(🗜)す。その谷の突き当たったとこ(🐅)ろが海(hǎi )の(🐷)口(👫)(kǒu )村で、千曲川の岸もその(🤴)へんまで(🈚)行く(🐒)と(⤴)、(👎)いか(🚃)にも川(⬆)上らしい。高(🌪)い山(🚇)々の間をめぐりにめぐ(🌜)って流れる(💂)水の声には、(🐤)思(📱)わず、耳(📫)をそ(♌)ばだ(🔱)てます。山の空(📂)気(👁)というものが、そ(🍇)ん(🤪)なにあたりを深く思わ(🖌)せるのです(🏩)。
栗(⏯)本先生(shē(❌)ng )は(😿)若(ruò )い時の名を哲(🦄)三て(🦌)つさんといい、年(👢)とってから(🎣)の号を鋤雲じょうんといい(❓)ました。先生(shēng )は額(🕦)も広く、(🏖)鼻も厚く、耳や口(🚿)(kǒu )も大きか(🚈)ったもので(📦)すから、「(🥝)おばけ(🔩)栗本(běn )」の異名をと(🏻)ったくら(🥡)いです(🐝)。それ(💼)ほど並(🕙)なみはずれた容(🌓)貌(🐣)よう(🐝)ぼうの持主でした。もともと本(📆)草学ほんぞうがくという(🚚)学問の(😸)家(🚓)がらをつい(🥔)で(👝)薬草の(😅)ことにく(🔼)わ(⭕)しいところから、徳川(📱)幕府(fǔ(㊗) )の製薬(😪)(yào )局(jú )につ(🗾)とめた医者の出でありましたが、事情があって北海(hǎ(🖐)i )道の(😭)ほ(🚓)うへ(😣)やられ、函館(guǎn )奉(🍁)行(🚥)組頭は(🌅)こ(🈷)だ(🤡)て(🏠)ぶぎょうくみ(🥜)がしらとい(🌤)う役目につ(😖)きました。先(🔳)生が頭(💪)を持(chí )ち上げ(🍀)たの(📁)もその(🦆)ころからです。
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