「はっ(🎤)きり掴(guó )め(🥓)な(👃)いにしても、(😺)何か思(👼)(sī )い当(dāng )ることがあるだ(🍟)ろう。」
「これまで通りではいけない(📌)のか。」(🎐)
もう一つは、子夏の問いに対(🏬)する答(📣)えだが、(🐋)それ(🙇)は、
孟孫氏の家(⛱)廟(😘)の(🌡)祭が近まっている(♟)こと、そしてその計(🏅)画の内容(🌞)(róng )がどん(🅰)なものであ(Ⓜ)るかを(🎣)、うすう(🍛)す(➖)耳に(📏)していた孔子は、(🍬)懿子(zǐ(♿) )の質問の底(🈁)意を、(🚯)すぐ見(jià(🔙)n )ぬ(🔡)いてしまっ(🍤)た。で、彼は(🏗)ごく簡単に、(🦖)
(違わない、違(wéi )わ(🐨)ない、――(😠)何の(🔧)ことだろう。)
「(💲)仲弓には人君の(🍱)風がある。南(🕞)面して天(🚁)下(👆)を治めることが出(🐫)来よう。」
「御(👚)教訓は、(👚)身にし(🚺)みてこたえ(📛)ました(😎)。ありがとう存じます(🎶)。こ(⬛)れからは、(🧞)技(jì )術(shù )を(🔣)磨くと共に、心を治めることに(📠)、(🧗)一層精(🌮)進(jìn )いたす決(🛥)心(xīn )でございま(🔐)す。」
「4父(fù )母の存(🈸)命(mìng )中(🗼)は親(🎬)のも(🛴)とを離れ(🥓)て(📐)遠方に(🍮)行(háng )か(🔓)ないがいい(⏯)。も(👔)しやむ(🎃)を得ずして行く場合は、行先を定(⏳)めておくべきだ。」
「もしそうだとすれば、そ(🌙)れが君の邪心(Ⓜ)というも(🚚)のじゃ。君の心の中(zhōng )では、この孔丘(qiū(🔒) )と(💩)いう人間が、いつも(🤙)対立的なものになっ(🤸)て(🏫)い(🙆)る(♏)。君(🛤)は、はっきり意識し(🌅)ていないかも(🗺)知れないが(😥)、君の奏(🚢)楽にとっ(😌)て、わ(🧢)しの存(🎓)(cún )在(🚶)(zài )は一(💁)つの(🧤)大きな障(🦗)碍(ài )なの(💪)じゃ。君の心(xīn )はその(👶)ために分(fèn )裂す(🕣)る。従っ(🐮)て、君(🥋)(jun1 )は完全(quán )に君の音楽(⛲)に浸りきるこ(🐣)とが出来ない。そ(🛠)こ(⏫)に(🏫)君(jun1 )の失敗(🚥)の原因が(🍸)ある。そ(📯)うは思わないかの?(🏁)」
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