受精 エロ10

A「乙お(💆)つう洒落(🧣)しゃれ(🚦)てるね」

A人はめいめい(⛰)固有のテン(🚔)ペラメントを持って居るから(♐)、そう(🈵)一概にも云え(🚍)ないだろうが(🔫)、兎に(🕞)角(📮)、「善ぜ(➰)ん」(😱)とか「真しん」とか云うものには、人間(🗒)の魂を酔(🐨)わ(♑)せるだけの力(✊)がない。人(🌷)間の魂を酔わ(🦅)す(🕋)事(🎈)の出来るのは、(🕉)唯た(🍵)だ「美び」あるの(🌪)みである(😼)。たとえ(💦)ば、(🤔)あの妖艶な内うちのお嬢(😚)さんの容貌を(🌁)眺め(🍎)る(🏒)時、(🛩)己おれ(🏑)はいつでも、普(🌦)通の人間の目鼻や肉体を見て居るような気持ちはし(🙇)ない。恰あたかも晴れ(⬛)渡った深夜の(🏄)大(🤓)空に、きら(🌁)め(🍉)く星を(🕶)打ち(⏸)仰ぐと、(📴)人(➰)は(🕜)誰でも「永遠」を想い無限を予感する如く、(😰)己はお(⛏)嬢さんの崇(💂)厳すうごんな輪廓りんかくや、端正な額(💟)ひたいや、(🍣)清浄な瞳(🚙)ひ(🍠)と(⏪)み(🚝)の(🈹)奥を(🐠)視詰め(🔴)る(🐔)と、己の全人格が(🌦)何となく其処(💈)そこへ(🚅)吸(💾)い(📓)込まれて行くような、恐(➿)怖と(💮)恍惚とに襲われる。お嬢さん(🐂)と(🐆)云(🈶)う女は、一(😴)つ(😱)の卑しい人間であ(🌸)って(🚢)も、お嬢さ(🗝)んに備(👄)わって居(🎌)る気高い(🚉)顔だちには、「人(🤧)間」(🕛)以上(🌬)の或る物が暗示されて居る事を感じる。勿論、(👴)お嬢(🦖)さんの持っ(🦐)て居る肉体の美は、(🍼)此これから二三(🤫)十年(🚅)も過ぎて(🛰)、(📳)彼かの女じょが老おい惚ぼ(🍗)れて来(♒)ると同時に、何(💌)処いず(🔉)こともなく消え失うせてし(🥤)まうには違いない。し(🏸)かし、そ(🕹)れ(⚪)だ(🙄)か(🥉)らと(😽)云っ(🦇)て、お嬢さ(👨)んの(👗)肉(😮)体(⛪)に現れて(⛲)居る「美び(🔞)」は、(🤒)一時(🌫)的のものだ(♟)と断ずる(✳)訳に(🍅)は行(🕯)かな(😴)い。成る程、(🔷)お嬢(🐒)さん(🧑)が示(🧓)して居る容(🚽)貌の美(🤬)は、形態の美は、永(🕒)遠の生命を持たないかも知れないが、その容貌な(🚴)り形(🧣)態なりの裏に隠れて居る美の精神、美の理(📨)想(🛋)はたしか(🧦)に永遠である。己(🍟)の(🌅)信仰に従え(😹)ば、天はたま／＼(🥁)妙齢のお嬢さんの肉体(🔢)を借(♍)りて(🎣)、其処(🗨)そこ(👦)に永久不(🆗)滅の美のシ(😹)ンボル(🐙)を見せたのである。お(🏛)嬢さんの肉体に(🌽)永遠の美(🧙)を認めることが出来ない者は、(📿)月の光が太陽の反射で(🚹)ある(🌩)事(🛥)を知らないよ(🔉)うなものである。月が缺けても太陽の光は立派に存在して居る如く、お嬢さんの容貌が衰え(💏)る時はあっても、嘗(🐢)かつて其処に表(🚟)現され(🏞)た美(😢)の(🥂)理(👯)想はち(⤵)ゃん(😖)と存在して居るのである(⛑)。

A「………わ(🔦)てはなあ、相手がリヽーだけやつたら、(🔬)何もうる(🐋)さ(🍹)いこと(🏂)云へしま(📐)へん(📩)で(🎴)。リヽ(😁)ー(🎞)に会ひに行く云うても、リヽーだ(🚴)けやあれ(😼)へんさかいに、云ひま(😸)んねんで。いつたいお母(🛏)さん、(👿)あの人と(🎼)グ(🧤)ルに(🎚)なつ(🧙)て、わ(🕤)てを(❌)欺すやうなこ(🍵)として(🍍)、済むと思うたはりまんのんか(🚺)。」

A井原退蔵

Aさう云へば一体、吉(🌘)井長(⚫)田（秀）の諸(🛏)君(🎴)なども氏を先生(🔤)と呼んで然るべき人達であるが、此の時(🤔)分から矢張「小山(🔇)内氏々々々々(👙)」(♋)と云つてゐたや(🔩)うだ。そんなこと(🕡)から考へる(📤)と、(🛸)氏は後輩(🏿)から先生扱(⤵)ひに(🎲)されるの(🌬)がイヤ(🕓)だつたの(📱)でもあ(⚪)らう(📡)。氏はわれ(💁)／(🦍)＼を引率してしば／＼品川(🚒)洲(📞)崎等へ(😤)遊びに行か(⚫)れたが、そん(🔠)な時(🚋)にも全く同輩の態度(⏮)で、威張つたり勿体ぶつたりする(🕡)風(💱)はなかつた(🙃)。長田君や吉(🗓)井君は最も無遠慮で、全然飲(🎫)み友(🕒)達(🎄)扱ひに(⛺)した(🌿)が、氏も亦さう(🤵)されるのが嬉しいらし(💒)か(🐴)つ(🍦)た。だ(🤾)から遊びに行くと云(🐱)つても、(🥂)氏が奢つてくれる(😟)訳で(💰)は(🔭)な(❤)く、誰(💰)で(🌞)も持つてゐる者(🐦)が(📎)財布をハタくの(👽)で、われ／＼(🕊)後(🖱)輩が氏を御馳走する場合も珍しくなか(🐂)つた。氏の(🤽)かう云ふや(🚱)り方を(📋)、「小山内先生(✝)ともあらう者が」と(🛳)批難(🐭)する人もあ(🍆)つたけれども、そこ(🥨)が可愛いところでもあつて、(🐲)氏は幾つになつ(🍒)ても書生ツぽ流(⬆)が抜け(👁)ないのであつた。つまり(🍡)私(🕌)は(🔀)、氏のかう云(🚬)ふ書生(🚛)ツ(🔛)ぽ流と(😶)ウマが合はなく(💊)なつたのだ。私にしてみれば昔か(🐃)ら(📜)「先生(🐝)」と呼んでゐた人を今更「(🏄)氏」扱ひ(🀄)にする(🛹)の(🌕)は(🦗)変であ(🧢)つ(🚒)たが、氏(😮)にしてみれば(👞)、私がいつ(🌃)の間にか(🍩)書生臭(😸)味を脱却し、(💌)二(🤗)重(🐘)廻しに山高帽と云ふい(💙)で(🥓)たちで「(🏟)先生(🦐)」(🏛)な(🍘)ど(🥉)ゝ(🚯)呼び(🍍)かけるのが、気障に聞えたのであらう。それに私は、隠れ(🦍)遊びは嫌(✒)ひでなか(❕)つたが(🍅)、(😷)大勢で遊廓へ繰り込むと(✈)云ふやうな趣味(🍜)を好まなかつたので、(🤜)後にはさ(🍢)う云ふ(😴)附(📼)き合ひをなるべく避けるや(👊)うにしたの(🎹)が、生意気だと思はれ(🎍)た一つの(📯)原因でも(🌽)あ(🤩)るだ(🎋)らう。何に(📿)しても氏の私(🗯)に対する反(🧘)感は、相(😦)当長い間続いた。それかあらぬ(🛅)か自(📀)由劇場は第三回(🧗)の試演以後新進作(🌯)家(📇)の(📬)戯曲を上演するや(👌)うになつて、長田(👫)君の「歓楽の鬼」、(📙)萱野君の「鉄輪(🚂)」(💢)、吉井君の(🅰)「河内(🐴)屋(👾)与兵(🦉)衛」、及び(🍲)西鶴の世(🏷)之介(🍈)を扱つた何(🛰)とか云ふ戯曲、秋田君の「槍(🌫)の権(👠)三の死」、(🎡)同(🌯)「第一の(👕)暁」（(🕋)？(💃)）等の作品が次(💭)々に有楽(🗜)座(⛳)の舞台に上つた(🚛)が、私の作品は不幸に(🌊)してその選に洩(🖼)れ(✖)た。尤も私は劇壇に野心(🎃)もなく、又(👙)さう多くの戯曲(🍏)を書いてもゐなかつたから、「選に洩れた」と云ふ意識はなかつた(🕳)が、「鉄輪」が(🥁)上(🥩)演さ(🌾)れた時に(🎀)左團次が(🚇)私の「信西」を推挙(🏬)し、小山内氏の(🛅)反対(🥫)に依つてそれが中止になつた(🔫)と(🥏)云ふことを聞(👇)い(🚼)た時は、(📴)正直の(⏸)とこ(🔨)ろ、多少(🔥)淋(🏰)しい(🚾)気がしない(🧢)で(📄)もなかつた(🌴)。氏が「(🛷)信西」に反対されたのは相当の理由があつて(😫)のこ(🆒)とで、単なる反感(🔂)の結果と取るのは邪推かも知れない。が、(🐕)劇壇(📃)に野心(😨)はないにしても、当時の私は自分の(🎦)戯曲が実(🏳)演され(🔙)る機会にまだ一遍も恵まれてゐなか(📫)つ(📞)たので、その絶好の(💃)機会が(⏲)妨げら(⌛)れた(👣)と聞いては、氏(🔋)を恨め(🥞)しく思つ(🎸)たことも事実であ(😿)る。（「信西」(📭)はそ(🐪)の(🏌)後(🌽)大正七年頃に初めて上(🐺)山草(🌼)人(❓)が有楽(😈)座に上演し(👅)、同十四年(🤓)頃に至つて漸く左(😯)團次(⏩)が歌舞伎(🔹)座の舞台(🚡)にかけた）それ(📐)から(😹)ずつ(🔯)と(🧛)後、大正(🧤)九年か十(💾)年の(🛳)頃、猿之(💇)助(🐥)が菊(🍌)池君(⛸)の「父帰る」と私の「(👢)法成寺物(🥊)語」を以(🤧)て春秋座の(⬆)旗(🌅)上げをし(🎅)た(♒)時、私は特に小(🍸)山(🥄)内氏(🥓)の舞台監督を(🥂)希望し、猿之助もそ(🍵)れに賛(🏣)成して(🌋)氏(🎩)の所へ頼(🍦)みに行つたが(🔚)、何故か氏(🌰)は(🌥)その(😱)依頼を(🎟)拒(🔍)絶(🍻)された。私は(🐏)その折も「ま(🦒)だ昔の反感(🌼)が残(✅)つてゐるのかも知れない(♎)」と感じた(🍨)。しかしかう云ふ関係は(🖕)私(🍬)ば(⚽)かりでは(📙)ない(🕔)のである。氏と師弟の縁を結んだ者は誰し(🚙)も覚えがある(🏁)であらうが、大概一度はこんな思ひ(🏎)をし(🛣)てゐるの(🔌)であ(👖)る(😞)。和辻(🛒)など(📕)も私より(👀)前の弟子であ(📉)り、原稿の世話などして(⏫)貰つたのだが、氏(🌞)の最初の外遊の時以来(🔩)離れてしま(🐧)つた。吉井(🌟)も嘗てプラン(🦎)タンで(♓)氏(🤯)と猛烈な喧嘩をし(🍓)た。此(⛏)の時は(📃)私は居合はせなかつたが、満(👨)座の中で氏(🌍)が吉(🔰)井の戯(⛵)曲(👌)の悪口を云ひ出(🧢)して、それ(🆓)も遠廻し(🔅)に(✌)チク(⚫)リ(🏃)チクリと搦んで来(📮)るので、「そんなことを云つた(🎓)つてお(🤳)めへには書けめえ」と、(📖)吉井が憤然として(🕒)タ(🚬)ンカ(🏹)を切(👌)つた。すると小(💿)山内(🍚)氏は顔色一変、眼に一杯涙(🕯)を溜めてスゴ(🎭)ス(💐)ゴと会場を出て行かれたと云ふ。此の喧嘩など(❗)も吉井に(👾)対する氏の嫉妬が多分に原因してゐるので、氏は舞台監督とし(💧)ては(🌀)第一人(🎽)者であり、他人の作品のリア(🤙)レンヂメントは得意(🕤)であつたが、創作(⛸)脚(🐞)本の出来(🦎)栄えは余り芳しくなかつたも(🐧)のだから、新(🦐)進戯曲(📷)家としての吉井(🐉)の声名が(🌨)癪に触つたのに違ひ(⛄)ない。だ(🐁)から「おめ(🍼)へには書けめえ(🔣)」(💺)と(㊗)云ふ(👜)吉井の一言は、(🚳)痛い所を刺(♿)した訳(⭕)だつた。それでも(😬)吉(🍮)井のやうにアケスケに(🥨)喧(👖)嘩し(🥓)てしまへば却つて後がサ(🦕)ツ(😻)パリするの(🎈)だが、私の場合はさ(🏕)う(🧙)でなかつたゞけに(📰)、いつまでも(🌔)祟つたの(🕢)であ(🌴)る。

A「(🖥)はあ、いらっしゃるよう(🍱)で(🐧)ございます(🚛)よ」