現在の場所 表紙 漫画 《熟女 角 オナニー》

熟女 角 オナニー6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 702398

主演:くにざわてつひろ(国沢哲広)

監督:イ・スヒョン

漫画《熟女 角 オナニー》2行目ライン



熟女 角 オナニーあらすじ

馬籠(lóng )ま(🌀)ごめの村むら(🧕)はづ(🆓)れには(📑)、杉すぎの木きの生はえ(✖)た(🚮)澤さはを境さ(🎏)かひに(🏐)しまして(👒)、別(bié )べつに峠たうげといふ(🛩)名前(⛺)なまへの小ち(🦂)いさな村(cūn )むらがあ(🐄)ります。こ(🤛)の峠たうげに、馬(😠)籠まごめに(🈲)、湯(💧)舟澤(zé )ゆぶ(🖊)ねざはと、それだけの(🔖)三さんヶ村(👽)そ(✔)んを一緒いつ(㊗)しよにして神坂(🏩)村みさかむ(💡)らと言(yán )いひま(📙)した。

「(🍸)じゃ(🥠)、わ(😉)たしは袴(kù )はかまにしましょう(🐫)。」

「(🤷)若くて死(sǐ )ぬのはいちば(🐰)んか(🛑)わいそうだね。」

 やがて末(🐆)子は二階(jiē )から降り(🍈)て(✋)来(lái )た。梯子(🐇)段は(🍯)し(👳)ごだんの下(🐺)の(🤾)と(⬜)ころで、ち(😨)ょ(💏)っと私に笑って見(jiàn )せた(😨)。

 あかる(❣)い光線が(😗)部屋の畳(🐮)の(😦)上まで(🎁)さして来(Ⓜ)ている(🙎)ところで、私はいろいろと思い出してみた。六(liù )人(ré(👕)n )ある姉妹(⏫)きょうだいの中で(👽)、私(🍐)の(🔞)子(🤨)供らの母か(♎)あ(🔖)さん(🎻)はその(🍒)三番目(mù )にあたるが(✡)、まだそのほかにあの母さんの(🍢)一番上(🔗)の兄に(🐹)いさ(📖)んとい(🌃)う人もあ(🏮)っ(✌)た。函館(🐚)(guǎn )はこだ(👩)てのお(⌚)爺(🤯)(yé )じいさんがこの(🗻)七(🤱)人の兄弟(🈶)きょうだいの実(🐎)(shí )父(fù )に(👓)あたる。お爺(yé(👺) )さ(🔏)んは一代のうちに蔵(zāng )をいくつも建(🥇)てたよう(🌽)な手(🚀)(shǒu )堅い商(🙂)人であったが、総領(🈁)の子(🥋)息むすこにはいちばん重きを(❔)置(zhì )いたと見(🆒)えて、長いこ(🤠)とかか(✂)っ(😖)て自分で(😿)経(👤)営(yí(🦔)ng )した網問屋あみどんやから、店の品物から、取引先の得(dé )意(⛰)までつけてそっ(🈵)くり子息むすこにくれた。とこ(👩)ろ(🚲)が子息(🐝)む(💟)す(👫)こ(🦎)は(🏷)、(🥕)お(🏿)爺じいさ(✅)んからもらったもの(🥙)をすっかりなくし(🚏)てしまった。あの子息むすこの(🍬)家が倒れて行くのを見た時は、お爺さんは半(bàn )分狂気のようであったと言わ(🧟)れ(🤲)ている。しま(🎩)いには(🚬)、その家屋敷も(🚂)人手(shǒu )に(🚬)渡(dù )り、子(✔)息(xī )むす(🐏)こは勘(🚴)(kān )当(dā(📀)ng )も同(🐹)様になって、みじ(🍳)めな(🕣)死(sǐ )を死んで行った。私(🥣)は(🚢)あのお(🆑)爺じい(👼)さんが姉娘に迎えた養(yǎng )子(💉)の家のほ(💥)うに移って、紙問屋の二(🥁)(èr )階(👶)に暮(💠)ら(🔷)した時(🖥)代(⛏)を(⬜)知って(🧜)い(🙉)る。あのお爺さんが、(🍳)子息むすこの人手に(🗜)渡した建物を二階の窓の外にながめながら(🤙)、(🌸)商人らしいあきらめをもって晩年を送っていたことを覚(jiào )え(✝)て(🚣)いる。

『まあ、(🚐)好いい草履ざ(💞)うりを買か(🐳)つ(🛠)て(🎄)貰もら(🤞)ひ(📴)まし(😤)たね(🗻)。その草(cǎo )履(📴)ざう(🏨)りには(📡)紐ひ(🐗)もが結むすん(🧀)でありますね。お前(👄)まへさんが大(🐒)(dà(💢) )おほきく(🚤)なつて(💶)歸かへつて來きたら、私(🕉)わたし(🌫)も(🍎)また大(dà )おほきな(🍃)梨なしをどつさ(📭)り御馳走ごちさうし(🤾)ま(🥇)すよ。』

「そうばかりでもない(🍆)。」

伯父をぢさ(🦌)ん(📨)も、吉(🛵)きちさんも(🌋)、友(☔)(yǒu )伯父(fù )ともをぢさん(📹)も、み(⛔)ん(😛)なお猿さる(🎁)さんの(⛱)側(cè )わきへ來きま(🎒)して(👜)、(😑)崖がけの(🍭)下したにある古ふるい石(🛏)碑(bē(👁)i )せきひ(🧜)の文字(🧠)もじ(🍕)を讀(⛑)(dú )よみ(✔)ました(👹)。それには、

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《熟女 角 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《熟女 角 オナニー》?
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Q6《熟女 角 オナニー》評価:
A「(🕷)わ(🤞)たく(🍒)しはあ(👭)の陰気な(🕛)中庭に(🌑)入り込んで、生れてから初めて、拳銃と云うものを(✴)打って見まし(🐱)た時、(🛋)自分が死ぬる覚悟で致(🚛)しま(🐷)して(🤚)、(🎪)それと同(👕)時に(🕯)自分(🖤)の(🌏)狙ねらっている的まとは(🈂)、即(👌)ち自分の心しんの臓ぞうだ(🛤)と(🆒)云う事(🍝)が分(🚤)かりました。それから一発一(🛁)発と打つたびに、わた(🆒)くしは(🎳)自分(🚶)で自分を(👵)引き裂くような愉快を(😝)味い(📙)まし(⌛)た。こ(👶)の心の臓(🍐)は(🤓)、も(🍭)とは夫や子(👛)供(😷)の側(🍪)で、セコンドの(📛)よ(💕)うに(🚴)打っ(🦕)ていて(👣)、時を(📊)過ごして(🕧)来たものでござい(🚰)ま(🎰)す。それが今(🚾)は数知(⏺)れぬ弾(🌖)丸たまに打ち抜かれています。こ(👫)んなになった心の臓を、どうして(😌)元の(😎)場所へ持って行か(🏣)れま(🤦)しょ(🔲)う。よ(🍵)しやあなたが主(⏯)御(🌞)自身であっても、わたくしを元へお帰しなさる(💒)事はお(✂)出来にな(🙀)りま(🎰)すまい。神様でも、鳥よ虫になれとは仰おっ(🌒)しゃる事が出来(👵)ま(🔟)すまい。先にその(⛴)鳥の命をお断ちに(🐹)な(🐚)ってからでも(🥓)、(💵)そ(🚅)う仰ゃる(🥝)事(⭕)は出来ますまい(🖍)。わたくしを生きながら元の道へお(✨)帰らせなさることのお出来(💨)にならな(🍧)いのも、同じ道理でございます。幾らあ(🎣)なたで(🍴)も人(🎽)間(🤥)のお(🚜)詞ことばで、そんな事(🕋)を出来でか(🈯)そ(👄)うと(🛀)は思召おぼしめし(🥔)ますまい。」(🏺)
A「いいえ、す(🤦)がたは(😿)爽やか、しら(㊗)べは天然の妙音、まことに眼の(🛋)さめる思ひの(🛒)お(😴)歌ばかりでございま(🍣)するが、おゆる(🔑)し下(🦕)さりませ、無(🗽)頼の世捨人の言葉でござい(🕺)ま(⛴)す(🏯)、嘘(🚂)を(🤣)およみに(🤱)ならぬや(🌴)うに願ひ(💗)ます(🗺)る。」
A「(🏔)うふふふふ、(🌷)巧(🍗)うまく云ってらア(🤤)、わざと寝た(🥦)ふりをし(🈺)てるん(🥈)じゃないの、ねえ、そうじゃ(🏣)ない?(🀄) 気が揉(🚥)もめや(⛹)し(🕵)ない?」
A「へえ?」
A (⭕)諸君は(🤺)また(🥕)そう云う大きな建物の(♌)、(👿)奥の奥の部屋へ行く(😎)と、(🌼)もう全く外の光り(📐)が(✝)届かなくな(🏹)った暗が(🧦)りの中にある(📏)金襖や金屏(❇)風が、(🐞)幾間(🕳)を隔てた(👺)遠い(🚷)/\庭の明りの穂先を捉え(🈸)て(🛶)、ぽうっと夢のように照(🍕)り返しているのを見たことはないか。その照り(🍬)返しは、夕(🆖)暮れ(🚴)の地(🗻)平線の(🔕)ように(🛄)、あたりの闇へ実(🔱)に弱々しい金(🕋)色の(♿)明りを投げている(⬜)のであるが(🥓)、私は(🥕)黄金と云うものがあれ(⏱)ほど沈痛(🥓)な美しさ(🌺)を見せる(🥅)時(📛)はない(🥒)と思う。そし(🐌)て、その(🛷)前を(🐄)通(💇)り過(🌁)ぎなが(🍗)ら幾(🛴)度も振(🌵)り返って(🔈)見(🐙)直す(🔻)こ(🕺)とがあ(🌄)るが、(🎂)正面(✝)か(💛)ら側面の方へ歩を移すに随って、(📙)金地の(🚙)紙(🏅)の(🎈)表面(💂)がゆ(🎷)っくりと(🎖)大きく底光りす(🔢)る。決してちら/\と(🕹)忙(🏪)がしい瞬き(📹)をせず(📿)、巨人(🚻)が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、たった今まで眠ったよ(🕎)うな鈍い反(🤘)射(🦏)を(🚂)していた梨地の金(🚗)が、側面へ廻(🏖)ると、燃え上るように(🆎)耀やいているのを発見して、こんなに(😡)暗(🌙)い所でどうし(🐚)てこ(🍟)れ(🐳)だけの光(🍣)線を集めることが出(😋)来たのかと、(🌿)不思(📐)議に思(🙇)う。それで(🍎)私には昔の人が黄金を(📘)佛の像に塗ったり、貴人の起居(👴)す(🔘)る部屋の四壁へ張(🦕)っ(💳)たりした意味が(💂)、始めて頷けるのである。現代の人は明るい家に住(📤)んでいるので、こ(🤒)う云う黄(📑)金の美しさを知らない。が(💐)、暗い(📆)家に住んでいた昔の人は、その美(⛱)しい(🔍)色に魅せられたば(📦)かりでなく、かねて実用的価(🐳)値をも知っていたのであろ(📞)う。なぜ(🐤)なら光線の乏し(🐛)い(🧞)屋内では、(👠)あれがレ(🏢)フレクターの役(🚕)目をした(🎂)に違いないから。つまり彼等は(🆘)たゞ(🌉)贅(🚘)沢に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの(🥂)反射を利用(😪)して明りを補(👠)ったのであ(🔕)ろう。そうだ(📥)とする(🔰)と、銀やその(🙌)他の金属はじきに光沢が褪(🌫)あ(📄)せてしまう(🦇)のに、長く耀やきを(🌆)失(🛠)わな(🗻)いで室内の闇を(👀)照らす黄(🌦)金(🏏)と云うものが(🏫)、異(🕯)様に(✳)貴ばれたであろ(🥚)う(🤷)理由を(🌯)会得す(🖼)ることが出来る。私は前に、蒔絵と(👑)云うものは暗い(📥)所(🅿)で見て貰うように作られていることを云(🔗)った(👚)が、こうして(🔳)みると(🏸)、啻ただに蒔絵ば(🎗)かりではない、織物(👣)などで(🍭)も(🥅)昔(🔯)のものに金銀の糸(🤔)がふんだん(🎙)に使(🥓)っ(🛄)てある(🖊)のは、同じ理由に(💿)基づくこ(🎓)とが知(💖)れる。僧侶が纏(🥟)う(🕠)金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ(🥝)例では(🏒)ないか。今日(👩)町(🥁)中まちなかにあ(🏩)る(🌟)多く(🔺)の(📸)寺院(😇)は大概本堂を大衆向きに明(🎍)るくし(🆕)てあ(🎄)るから(📟)、あゝ(🎰)云う場所(💡)で(🗜)は徒らにケバケバしいばかりで、どん(😱)な人柄な高僧が着ていても有(⌚)難味を感じることはめったに(💜)ないが、由緒あるお寺の古(🔲)式(🏘)に則った(🈴)佛事に列席してみる(🙋)と(🗿)、皺しわだら(🔡)けな老(🤯)僧の皮(🍚)膚と(🌓)、(🖨)佛前(🍆)の燈明の明(🛺)滅と、あの金(🍜)襴の(➖)地質と(🐮)が、いかによく調和(📳)し、(✔)いか(🔊)に荘厳味を増して(😴)いる(🌍)かが分るの(💙)であ(🆑)っ(🛣)て、それ(🎢)と云(🖊)うの(😀)も、(🤹)蒔絵の場合と(🥇)同(☕)じように、派手な織り(🚪)模様の大部分(👇)を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(🍜)き(🕌)/″\少しずつ光るよ(🕑)うに(🍞)なる(🙀)から(🌷)である。それから、こ(😢)れは私一(🍝)人だけの感(💹)じであ(⛺)るかも(🧑)知(🥢)れ(🔼)ないが、(🔻)お(🗡)よそ日本人の(🤣)皮(⛎)膚に能(🥨)衣裳(❣)ほど映りのいゝものはな(😞)いと思う。云うまでもなく(🌨)あの(🔃)衣裳には随(💕)分(㊗)絢爛なものが多く、金銀が(🏺)豊富に(🧒)使って(🏝)あ(👈)り、し(🎪)かも(🦕)それを着て出る能役者は、(🏿)歌舞伎俳優(😙)のようにお白(🥛)粉を塗ってはい(🗜)ないので(📱)ある(🦋)が(🚯)、日本人特有の赧あ(🏔)かみがかった褐(🛶)色の肌、或は黄色味を(💥)ふくんだ象(🖼)牙色の地顔(🧕)があんな(🧖)に魅力を発(🍏)揮する時はないのであって、私はいつも能を見(🔵)に行く(🏘)度(🥕)毎に(👯)感心(🌵)す(💛)る。金銀の織り(🛄)出(🔒)しや(⏬)刺(💳)繍のある袿うち(⏮)きの類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素(👕)襖(🏙)、水干(🆚)、狩衣の類、(🏏)白無(🕧)地の(📃)小袖、大口等も(🔊)実に(😼)よく(🏢)似合う。た(🔌)ま/\それ(🐥)が美(🦋)少年の能役者だと(👠)、(🗒)肌(🐏)理きめのこま(💹)か(🏕)い、若々しい(✉)照りを持(❎)った頬(🈲)の(🖤)色つやなどがそのため(📟)にひと(🆗)し(⏩)お(🍁)引き立(🙋)てられて(🚉)、女の肌(♍)とは(🙇)自ら違った蠱(💓)惑こわくを(🕥)含んでいるように(😡)見え、な(🍥)るほど昔(😓)の(🍉)大名が(🍏)寵(😯)童の容色に溺れたと(👩)云うのは此処(🦋)の(👆)ことだ(📇)な(🔯)と(😎)、合点が行(👎)く。歌舞伎の方でも時代(🎟)物や(🔃)所作(🔩)事の(🥁)衣(🏺)裳の華美(🎯)なこと(🦂)は能(🌕)楽のそれ(🎗)に劣らないし、性的魅力の点(🔟)にかけてはこ(🥙)の方(🧤)が遙(🦗)かに能楽以上と(🤱)されて(🛰)いるけれど(🐷)も(🍟)、両方(✏)をたび(👊)/\見馴れて来ると、事実はそれの反(👸)対で(🔮)あるこ(🤟)とに(🎶)気(🏕)が付(🍉)くであろう(🌝)。ちょっと見(💏)た時(🎴)は(🤚)歌舞伎(🔓)の方が(🕋)エロティッ(🦎)クでもあり、綺麗(😿)でもあ(🕵)るのに(💮)論(🎙)はないが、昔はとにかく(🎆)、(🧟)西洋流(🏅)の照明を使(🙈)う(🚝)ようになった今(🕙)日の舞台では、あの派手(🌪)な色彩がやゝとも(🎮)すると俗悪に陥(💭)り(🏦)、見飽きがする。衣(💛)裳もそうなら(😵)、化(🎏)粧と(💸)てもそうであって(🕷)、(💩)仮に美し(💃)いとしてからが、それ(🆙)が何処(😟)ま(🤭)でも作(⚾)った顔で(🔣)あ(🈷)ってみ(🔝)れば、生地の美しさのような実感が(🛌)伴わない。然るに(✉)能楽の俳優は、顔も、(🀄)襟も、手も、生地(📓)のまゝで登場する。されば眉目(🚁)のなまめ(🐰)か(🅱)しさはそ(🤧)の(🧠)人本(🌞)来のものであって、(💸)毫もわれ/\の眼を欺(🗯)いてい(🏞)るので(👸)は(🎗)ない。故に能役者の場合は(🗜)女形や(🏗)二枚目の素顔に接してお(🆙)座(🤢)がさ(🥂)めたと云うようなことは有り(🌘)得ない。たゞわれ/\の感じることは、わ(🍺)れ(💯)/\と同じ色の皮膚を持った彼(🎯)等が一(🗯)見(🚐)似合いそうに(🙄)もな(🎢)い武家(🍉)時代の派(👞)手(🏧)な衣(🗓)裳(📉)を着けた時に如何に(🔧)その容(🐀)色が水際立って見(💝)えるかと云う一事である(🔄)。かつて私は(🍚)、「皇帝」の(🍟)能で楊貴(🍿)妃に扮した金剛巌氏を(🐯)見た(⌛)ことがあっ(💳)たが(💑)、(🍌)袖口か(🙃)ら覗いて(🧤)いるその手の美(♌)しかったことを今(🐰)も忘れない。私は彼の(🆎)手を見(🔩)ながら(🚫)、しば/\膝の上(🍉)に置(🆚)いた(🛋)自分の手を(🙁)省(🚣)み(🗒)た。そし(🏮)て彼の手が(🌒)そん(💬)なに(🍩)も(🕷)美(🔱)しく見えるの(🗓)は(🛳)、手(👉)頸から指先に至る微妙な掌てのひら(🥩)の(🤺)動かし方、(⏰)独特(🌑)の技巧(📡)を罩(⭐)こ(🌕)めた指のさ(👌)ばきにも因るのであろうが、それにし(🕠)て(🌼)も(🗂)、その皮(🚊)膚(🚿)の色の、(🌡)内部からぽうっと明りが(😻)射し(🏒)ているような光沢は、(🐂)何処から来るのかと訝しみに打(➿)た(👟)れた。何となれば、そ(🐎)れは(🕌)何処(🎒)までも普通の日本(🍑)人の手であって、現に(👐)私が膝の上に(🚙)ついている(🛎)手と、肌の色つやに(👠)何の(📧)違ったところもない。私は再び三たび(📮)舞台の上の金(🌃)剛(♎)氏の手(〽)と自分の手とを見較べたが、い(😽)くら見較べて(😼)も同じ手(🔬)で(🔖)あ(🍅)る。だが(🌷)不思議に(💖)も、その同じ手が舞台に(🈴)あ(🦖)っ(🐯)て(🎎)は妖しいまでに美(🖱)しく見え(❎)、自分の膝の(💖)上にあっ(🦄)て(❓)は只の平(🔸)凡な手に見(🔰)える。かくの如きこ(⬆)とは(⬆)ひとり(🙊)金剛巌氏の場合(🐻)のみ(🏴)ではない(🍈)。能におい(🎃)ては、衣裳の外へ露あらわ(☕)れる肉体はほんの僅かな部(🤷)分であっ(🐯)て、顔と、(💅)襟(㊗)くびと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴(🐅)妃のように(🆎)面を附けてい(🔒)る時は顔(🛳)さえ隠れてしまう(🥢)のである(🍞)が、それで(😴)いてその(⛷)僅か(⚡)な部分の(🎻)色つやが異様に印象的に(🍎)な(💪)る。金剛氏は(🔥)特にそうであったけれども(🥏)、大(🏕)概の役者の(🔬)手が、何(🗺)の奇もない当(🌔)り(🧑)まえの日(🌉)本人の(🎊)手(🔁)が(😼)、現代の(🤾)服装をしていては(⛄)気が付(🏌)かれない魅惑(😹)を発(🎻)揮してわれ/\に驚異の眼を見張(💟)らせる。繰り(🔋)返して云うが、それ(🍹)は(😾)決して(🚀)美少年や美男(🏅)子の役者(👉)に限るのではない。たとえ(🌯)ば、日常われ/\(🐠)は普(🔫)通の男子の唇(🎻)に惹き付けられ(🐤)る(♑)ことなど(🔵)は有(🔮)り得ないが、能の舞(💯)台では、あの(💁)黝くろずんだ赤み(😧)と、(📼)しめり気を持っ(🙁)た肌が、口(🍠)紅(🌴)をさした婦人のそ(🙂)れ以上に肉感(💵)的なねばっ(♐)こさ(💢)を帯(💻)びる。これ(🤭)は役者(🐗)が謡い(🍒)をう(🚕)たうために始終(🛷)唇を唾液で濡らす故でもあ(🉐)ろ(🌫)う(🌀)が、し(🌚)かしそのせいばかりとは思(🚯)えない。また子方の俳優の頬が紅潮を(🔀)呈して(🏐)いる(⌚)のが、その赤(🐈)さが、実(🚥)に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系(🕊)統の地(🥙)色の衣裳を着(⛏)け(😙)た時(☔)に最も多くそう見えるので(🎮)、色の(🚿)白い(📟)子方なら勿論であるが、実を云うと色の(🏰)黒い子方の方が、却ってその赤味(🔀)の特色が眼立つ。そ(🔂)れは(🈹)な(🥥)ぜかと云うと、色白な児では白と赤との対照が(🗓)あま(🐛)り刻明である(🔻)結果、(🎀)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し(🍙)効(👷)果が(🤩)強過(🤞)ぎるが、色(😸)の黒い(🖲)児の暗褐(🔲)色の(😂)頬である(🏇)と、(🥪)赤がそれほど際立(🌊)たないで、衣裳と顔とが(🤑)互(🏠)に照り(🗨)はえる。渋い緑と(😝)、渋い茶と、二(🧞)つの(🕡)間色が映(🕷)り(🤡)合って、黄(🕣)色人種(👴)の肌がいかにもその所を得、今更のよう(💎)に人目(🚨)を(🍮)惹(👹)く(⛷)。私(🤢)は(⏸)色の調和が(👡)作り出すかくの(🕸)如(🌁)き美が他(🛒)にあるを(🙂)知らないが、もし能楽(⏪)が歌舞伎のように近代(🧓)の照明(🐽)を用いたとしたら、それらの美感は悉(🧥)くど(❓)ぎつい光線のため(🥘)に飛び(🐲)散って(🦉)しまうで(🙅)あろう。されば(💶)その舞(👸)台を昔(👬)ながらの暗さに任し(💥)てあるのは、必然の約(🎄)束に(🔑)従っている(🐀)訳であって、建物なども(🚻)古ければ古い程いゝ。床が自然(🐚)の(🕓)つや(💜)を帯びて柱や鏡板(🥕)などが黒光りに光(🐹)り、梁か(😩)ら軒(🐳)先の闇が大(😏)きな吊り(🎚)鐘を(🚚)伏せた(🍶)ように(👐)役(🌖)者の頭上へ蔽いかぶ(🏛)さ(🏃)っている舞(👙)台、そういう(🦊)場所が最も適して(🎿)い(🥞)るの(🆔)であっ(🈷)て、そ(🍤)の(⛓)点から云えば近頃能(👫)楽が朝日会館や公(👮)会堂へ進(🆓)出(💙)するのは、結(🐷)構なことに違いない(💐)けれども、そ(🖖)のほん(🔻)とうの持ち味は半分以上失われていると思われる。
A 庭で遊(🚿)んでいた七つの長女が(🚣)、(🤝)お勝手口のバケツで足を(🔥)洗いながら、無(⌛)心(🥊)に(🏊)私に(👆)たずねます(🤜)。この子は、母よりも父の(🌛)ほ(🔥)うを(💎)よけいに慕し(🤜)たってい(🐧)て、毎晩六畳に父と蒲団ふとんを(🍔)並べ(🚶)、一つ蚊帳かや(🕜)に寝(🐚)ているのです。

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