一六((🔢)二〇〇)
○ こういう言葉(👩)の深(🗄)刻さがわか(📹)らな(🤔)いと、論(lù(🚳)n )語の妙味(wè(🎮)i )はわか(💵)ら(❤)ない。
一七((🔆)二(èr )〇一)
「(🐘)何(hé )と(🦑)いう荘厳(yán )さだろう、舜(⚓)しゅん帝と(📽)禹う王(🚍)(wáng )が(💫)天(🐘)下を治められたすがたは(🍪)。しかも両者共に政治には何のかかわりもない(🤴)かの(🧖)ようにし(❇)て(🍨)い(🧙)られたのだ。」
「堯(🐓)(yáo )帝の君徳は(⛓)何と(⛓)大きく、何と(📐)荘厳(📻)なことであ(🐙)ろう。世(🏦)(shì(🖱) )に真に(🍓)偉(🛥)大なも(🤺)のは天のみであ(🐁)る(🏘)が、ひ(🛬)とり堯帝は天(tiān )とその(🍆)偉大(dà )さ(👋)を共(gòng )にしている。その徳の広大(🗝)無辺(fǎ(🎀)n )さ(🙃)は何(hé )と形容(róng )してよいかわからない。人はただその功業の荘厳(yán )さと文(😕)物(wù )制(zhì )度(🎖)の燦(🍥)然(🔡)(rán )たると(🕚)に眼を見はるのみである。」
一(🔠)九((👰)二〇三)
こ(📤)ころやぶ(🕧)れ(😊)ず
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