エロ 動画 色気6

A「二本か(🔈)三本に願(🍮)いたいね。…(📩)…(📦)…どうです、これは(🍖)？」(🎄)

Aと、座敷中をよ(🚝)ろ(📩)／(🌹)＼練(➗)り歩(🌂)いては笑い転げる。

Aと、主(🌿)人は(🍾)茶を入れて(👻)くれたりし(🏵)て(🙅)、盆ぼんに盛った(😷)※(「(🕴)木(🙅)＋(🦒)（「(✒)第－竹」(💄)の「コ」に代えて「丿」）、(💀)「柿」の(🏒)正字」、第3水準1-85-57)かきの(🥥)実に、灰の這入はい(⛄)って(😮)いない(🕯)空からの火入(🙃)れを添そえて(🏐)出した。

A　(✒)私は(🥚)、(🍏)京都や奈良の寺(🤓)院(🗣)へ(🌰)行って、昔風(🏓)の、うすぐらい、そ(⛸)うしてしかも掃(🥋)除の(📿)行(😨)き届いた(🎷)厠へ案(♉)内さ(🐜)れる(🏉)毎に、つく(🗣)／″(🛀)＼(♍)日本建(🚬)築の有難(😖)み(🐝)を感じる。茶の間(✉)もい(🍦)ゝにはい(🗂)ゝけれども、(🚛)日本(👃)の厠は実に(♒)精(🥎)神が安まるよ(🅿)うに(🥛)出来てい(🤠)る。それらは必ず母屋(🤯)おも(📒)や(🐒)から(📌)離れて、青(👌)葉の匂や苔の(🔸)匂(😄)のして来るような(👒)植え込みの蔭(🚐)に設けて(🤒)あり、廊(🐫)下(⛳)を伝わって行くので(🍖)あ(⛹)るが、そのうすぐらい光線の中(🎶)にうず(♑)くまっ(❇)て、ほんのり明るい(🌴)障子の(🦀)反射を受け(🌵)な(📛)が(💋)ら(🧙)瞑想に(🐎)耽り(🛷)、または窓外の庭のけ(✳)し(🙌)き(🎃)を眺め(🕶)る気持は、何とも云えない。漱(🎓)石(📈)先生は毎朝(🍨)便通に行かれることを一つの楽しみに数えられ(🐬)、それは寧ろ生理的快感であると云われたそうだが、その快(💋)感(💄)を(⛱)味わう上にも、閑寂(😿)な壁と(🍾)、清(🍝)楚な木目に囲まれて、眼に(🐏)青空や青葉の(🤫)色を(🛋)見ることの出(😄)来る日(🔟)本(🛡)の厠ほど、恰(🍊)好な場所はあるまい。そうしてそれには(♐)、繰り(⏩)返して云(🐌)うが、(🕊)或る程(🕚)度の薄暗さ(😀)と(🗯)、(✏)徹(🌺)底的に(👝)清潔で(💁)あることと、蚊の呻うな(🏝)りさえ耳につくよ(🔶)うな静かさとが、必須(😞)の条件なので(👆)ある。私はそう云う厠にあっ(😻)て、しと／(💆)＼と降る雨の音を聴くのを好む(👆)。殊に関東の厠には、床(🔞)に細長い掃(➡)き出し窓が(📕)ついているので、軒端や木の葉からした(👆)ゝり落ちる点滴が、石燈(🐼)籠(🗝)の根を洗い飛び石の苔を湿お(🖖)しつゝ土に沁み入るしめやか(📨)な音を(🖊)、ひ(🔇)と(🥑)しお身に近く聴く(👰)ことが(🔍)出来る。まこと(😾)に厠は虫の音によく、鳥の(🗂)声に(🚛)よく、月夜に(💤)もまたふさわしく(🌹)、四季おり(🎊)／＼の物のあわれを味わ(🏢)う(😽)のに最も適した場(🚣)所(🍄)であっ(💿)て、(🐀)恐らく古来の(🎦)俳人は此処から無数の題材を(🍄)得てい(🎮)る(🏂)であろう。されば日本(🍖)の(🎤)建築の(🌇)中で(🤒)、(😛)一番風流に出(🍾)来ているのは厠で(〽)あ(🕡)ると(🏐)も(🐩)云えなく(😎)はな(📌)い。総べての(🛷)ものを詩化してしまう我(🛢)等の祖先(🦗)は、住宅中(🏾)で何処より(🆖)も不潔(🚘)であるべき(🥥)場所を、却って、雅(👗)致のある場所(❄)に変え、花鳥風月と(🆕)結び付(🌄)けて(🥊)、(🖖)なつ(🔁)かしい連想の(🥐)中へ包むようにした。これを西洋人(😫)が頭か(⛹)ら不(😁)浄扱いにし(🏙)、(🥏)公衆の(🥡)前で(🛶)口にすることを(🍁)さえ忌むのに比べれば、我等の方(🎛)が遙かに(😎)賢明であり、真(🗿)に風雅の骨(🌟)髄を得ている。強い(🏯)て缺点(🦁)を云(🎺)うならば(🧜)、(😷)母屋か(🔲)ら離れている(🛄)た(♋)めに(💲)、夜中に(💊)通うには便利が悪く、冬は殊(😄)に風邪(🗑)を引く憂いがあることだ(👫)け(👺)れども、「風流(🤳)は(🏰)寒きものな(🗞)り」と云う斎藤緑雨(🖥)の言の如く、あゝ(🔩)云(🔕)う場所は外気と同じ冷たさの(🔚)方(😆)が(📢)気持がよ(🙇)い。ホテルの西洋便(🐍)所で、ス(🥀)チームの温気が(⏭)して来るなどは、まこ(🛌)とにイヤ(🛄)なも(🤲)のである。ところで、数寄屋普請(🤐)を好む人は、誰しもこう云う日本流の(🔢)厠(💱)を(🤢)理想とするであろう(🎹)が、寺院のよ(💃)う(🛵)に家の廣い割りに人数(👑)が少く、(📶)しかも掃除(⏮)の(🦃)手が揃って(😚)いる(🗽)所はいゝが、普通の住宅で、あゝ云う風に(🤗)常に清潔を保つこ(🌹)とは容易でない。取り分け床(👏)を板張りや畳にすると(📠)、礼儀(⭐)作法をや(📽)かましく云い、雑(📶)巾がけを励行(🤲)しても、つい(🖋)汚れ(👍)が目(🐃)立つ(🔪)ので(🍿)あ(🔆)る。で(📷)、これも結局はタイルを張り詰め、水洗式(🧤)の(🍁)タン(👟)クや便(⏳)器を(💰)取(🚪)り附けて(🍣)、浄化装置にするの(⛵)が、衛(🙅)生的でもあれば、手数も(📤)省けると云うこ(🛺)と(📳)にな(😮)るが、その代り「風(🤜)雅」(👭)や「(😴)花(🏴)鳥風月(🥪)」とは(🔄)全く縁が(📶)切れてしまう。彼処がそ(🌷)ん(🚽)な風にぱ(🐇)っと明るく(🌇)て、おま(💊)けに四方が(🕕)真っ白(🍺)な壁だらけで(💆)は、漱石(🎣)先生のいわゆる生理的(❔)快(🥙)感を、心ゆ(🎏)く(🏨)限り享楽す(🚛)る(👑)気分(🏵)になりに(🚖)くい。なるほど、隅から隅まで純白に見(🖨)え渡(🥖)るのだ(🦉)から確(🔠)か(🆑)に(🍄)清(👊)潔(🗂)には違(🤚)い(🚫)ないが、自分の体から出る(🃏)物の(👈)落ち着き先につ(🌗)いて、そ(🥣)うまで念を押さ(💺)ずとものことであ(🌬)る。いくら美人の玉(😠)の(🍂)肌でも、お臀(🚚)や足を人前(🔣)へ出して(🔌)は失(🈲)礼であ(🚑)ると同じように、(🔖)あゝムキ(🍩)出(🤜)しに明るくするのはあまりと云え(🎷)ば(🤑)無躾(🏃)千万、見える部分が清(🌻)潔であるだ(🍧)け(🐤)見えない部分の(🚘)連(🍠)想を(📜)挑発さ(🥎)せるようにもな(📈)る。やはりあゝ云(🦊)う場所は、(➗)も(🎽)や／＼と(🌿)し(😪)た(🥥)薄(🈯)暗がりの光線で包んで、何処から清浄(🖍)に(🍜)なり、何処から不浄になるとも、(🈵)けじめを朦朧も(🏁)うろうとぼかして置いた方がよい。まあ(🔑)そんな訳で、私も(🥎)自分の(🛄)家を建てる時、浄化装置に(🌨)はしたものの(🏳)、タイル(📗)だけは一切(🥌)使わぬようにし(🏩)て、床には(📌)楠の(🕧)板を張(✉)り(🥅)詰め、日本風の(👎)感じを(🚀)出すよう(🤺)にして(🏇)み(🔭)たが、さて困ったの(🐋)は便(🍗)器であった。と云うのは、御(⚪)承(💒)知の如く、水洗(🥗)式(🌼)のものは皆(⌚)真っ白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る(🤨)金属(🔩)製の把手な(✋)どが附いている。ぜんたい私の注文を云えば、(📨)あの(🚴)器は、男子(🐪)用の(🏜)も、(🌪)女子用のも、木製の奴が一(🍯)番いゝ。蝋塗りにしたのは最も(💥)結(💍)構だが、木地のまゝで(🕵)も(💛)、年月を経るうちには適当に黒ずん(😓)で(😘)来て、(🤐)木(⛔)目が魅力を持つようになり、(🕘)不思議に神(👖)経を落ち着かせる。分け(🍩)てもあの、木製(♊)の朝顔(🏮)に青々と(♍)した杉の葉を詰め(🦄)た(👸)のは、眼に(🚏)快いばか(⏱)りで(🏛)なく(👆)些の音響(🥄)を(🛣)も(🏆)立てな(🔪)い点で理(🚶)想的と云うべきである。私はあゝ云(🍫)う贅沢(😥)な(🙍)真(🏊)似は出(🐐)来な(🗼)い(📷)まで(✖)も、せめて(🐱)自分の好みに叶(🐸)った器を造り、そ(📫)れへ水洗(👜)式(😆)を応用するようにしてみた(🍲)いと思(🔲)っ(🤤)たのだが(🔠)、(🎾)そう云うものを特(🖱)別に(🏙)誂(🏄)え(🚢)ると、よ(🔹)ほどの手間と費用(👳)が懸(🏰)るのであきらめるよ(🦈)り(🍅)外はな(📑)かっ(🦓)た(⭐)。そし(⏹)てその時に感じ(🕖)たの(🛀)は、照明にし(🍝)ろ、(📴)煖房にし(👼)ろ、(📦)便器にしろ、文明の利器を(🥛)取り入れるのに勿論異議はな(💚)い(💶)けれども、それならそれで、なぜ(🐦)もう少しわ(🚱)れ(🧛)／＼の(😺)習(🎙)慣や趣(🚨)味(🔻)生活(🧤)を重んじ、それに順応するように改良を加えないので(👑)あろうか、(👇)と云(🍷)う(🕺)一事であった。

A「(🐙)あ(🌒)の西洋人誰？　こいちゃん(📻)」

A「さうかね？」か(🐫)う(🔃)言(🏝)つた私(🛀)には、五十近い(🆑)、(🏺)それで(📷)ゐて非(〰)常(🐷)に若くつくつてゐる、頭(🥫)髪を綺麗にわけ(🤘)たＳ氏の顔が浮ん(🚆)だ。