大河(hé )は第(dì(🌯) )五室(🏨)の列の一(yī )番うしろにすわっていた。しかし、ただ静かに(🔐)瞑目め(🗣)いもくしてい(🍏)るだけで、そ(🐇)の顔(🆔)か(⛪)らは、かれ(🚹)の気持ちがどう動(👉)いているか(👛)は(😟)、(🤞)す(🏦)こしもうかが(🤓)えな(⛹)かった。
「(🕵)今朝の鐘をつ(🤟)いたのは(🚸)だれじゃな。」
か(🌋)れには、まったく自信がなか(🤝)った。白鳥(🥃)会(huì )時代の(🍚)心の修練も、(💹)友(yǒu )愛(ài )塾の助手(shǒu )としての現(🎰)(xià(👨)n )在(🥑)の信念も、こ(🔞)うした場合の態度を決(🚩)(jué )定するには、何のた(🌂)しにもな(🏉)らな(❇)か(🅰)った。かれ(🦁)がこれまで信(💠)奉(fèng )しんぽうもし(〰)、実践じっせ(👙)ん(💤)にもつとめて来た、友愛・正(🧕)義(🔡)・自主・自(🎄)律(lǜ(💋) )・創(chuàng )造(🌛)(zào )、と(📮)い(🧙)ったような、社会生(shēng )活の基本的徳目(mù(🧣) )とくもく(🖨)は、今の(🐰)かれ(❕)には、全く力のな(😯)い、(👱)空(🤫)疎くう(💶)そな言(yán )葉の羅(luó )列(liè )ら(🔲)れつでしかなかった。そしてそこに気(🧀)がつく(😵)と、(🐠)か(🚅)れはいよ(🤦)いようろたえた。
「べつにこれと申す心得(🧥)も(🎅)ございません。ただ定(🔓)めに従い(🎡)まし(📽)てつきま(📆)しただけで(🎆)……」(🗼)
やが(🎦)て先生は言(🏽)葉をつ(🖊)い(👽)だ。
と、先生は、かなり(😣)間を(🎲)おいてから、つづけた。
「ええ、とくべつ露(📀)骨ろこつ(🔈)な(📱)ようです。」
朝倉先生(shēng )は(🏦)、(🌡)そ(👖)う言(yá(⛔)n )って(👬)微笑(xiào )した。そ(💤)し(📤)て(🕸)、それ以(⬅)上口(kǒu )で説(🎊)きふせることを断(duàn )念した。いずれはこれから(🎟)の生(shē(🎰)ng )活体験(yàn )が(🆑)、(✊)徐(🕝)(xú )々じょじょに(🏏)かれらを納(🤖)得(🕯)させるだろ(🔳)う、というのが先(xiān )生の(🐺)いつ(👂)もの信念だ(💡)ったのである。
「(🍷)き(🤜)っと(👊)さま(😌)して(🛠)い(🏇)ま(🧐)すよ。どの室にも、眼をさ(🚑)まし(👐)ているものが、もう何(hé(🖍) )人(🥒)かはあるはずです。」
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