「お前(🕢)(qiá(🚄)n )はどこの者か。」と浪士がきいた。
「いえ、わ(🥑)たくしは旅(😙)の者でご(🐧)ざい(👇)ま(🥦)す、お供を(😒)い(💉)たすこと(😈)は御免(🎄)こう(🐃)む(🌺)りまし(🛩)ょう(🤝)。」
沿道(dào )の住民は(🏂)これには驚(🏔)かされた。家財は言(🌮)(yán )うま(🤓)でも(🛴)な(💀)く、戸(🌷)障子ま(🤨)で取(⛔)りは(🐛)ずして土(tǔ )蔵(zāng )へ(🐨)入(rù(🚸) )れるものがある。土(🔷)蔵(🥧)(zāng )のないものは最(🚧)寄(jì )もより(🥛)の(🐯)方へ預(yù )けると言っ(🌛)て背(🙍)負しょい出(chū )すものがあり、近(🌄)(jìn )村まで持(🌴)ち運(yùn )ぶもの(⏮)があ(😭)る。
このお触(💚)(chù )れ書の中に「御(yù(👼) )進(jìn )発」とあるは(💢)、行(😃)く(😾)行く将(🥚)(jiāng )軍の出馬することも(🐻)あるべ(😽)き大坂城への(💙)進発(fā )をさ(🍪)す。尾(wěi )張大納(nà(🔏) )言(yán )おわりだいな(🔽)ご(🗣)んを総(zǒng )督に(👟)する長州征討軍(🦊)の進発をさす。
「(📺)その方は天誅てん(🕠)ちゅうに連れ(🚰)て行(🚍)くから、そう(🌑)心(💿)得るがいい。」
と言(yán )うお隅のあとから、多吉(jí(🥞) )も(👫)そこへ挨拶(zā(🙏) )あいさつに来(lái )る。そ(👅)の時、多吉(🤥)はお隅(yú )に言いつけて、紺木綿の(🐕)切れの編み(🍨)まぜ(💺)てある二(🐊)(èr )足の(🛴)草鞋を奥から持って来させた。それを餞(🤹)別せん(💒)べつの(💅)しるしに(🥟)と言って、(🥜)風呂敷包(bā(👝)o )ふ(🔋)ろしきづつみにして半(bà(🦀)n )蔵の前に出し(🎄)た。
その時、半(🦓)蔵は向(xiàng )こ(⭐)うから橋を渡って帰って来る二(✌)人(🚸)連れの女(nǚ )の(❎)子にも(✏)あった。その一(🔮)人は相生町の家の娘だ。清元(🗒)きよもとの師(📁)(shī )匠のもと(📸)からの帰りで(🍥)でもあ(🕐)ると見えて(🚏)、二(🔣)人とも稽古本けいこぼんを小(xiǎo )脇(xiàn )こわ(🥃)きにかかえ(🕘)なが(🖊)ら(🕛)橋を渡っ(🔙)て来る。ち(🌸)ょうど半(bà(⛹)n )蔵が(🗓)郷里の馬(🐀)籠(🗞)の家(🌪)に残(cán )して置いて来た(💨)お粂(🔈)(zhāi )くめを(📹)思い出さ(🛷)せるよ(🍧)うな(👹)年ごろの小(🌤)娘たちだ。
(🤘)不(bú )眠不(bú )休(🛁)ともいうべ(🔒)き(🍣)下諏(zhō(🌴)u )訪(🍔)での(🥀)一夜。ようやく(🍇)後陣(zhèn )の(🗃)もの(🎠)が町(dīng )に到着(🧠)(zhe )し(📐)て一(😋)(yī(💂) )息つ(✍)いたと(🎧)思うころには(😣)、本(😢)陣ではすでに夜立ち(🎻)の行動を開始した。だれ一(yī(🛷) )人、こ(🚢)の(🗡)楽し(🤟)い湯の香のする(🌗)町(💪)(dīng )に長(zhǎ(😊)ng )く踏(😅)みとど(🏩)まろう(🏼)とするものもない(📧)。一刻も早くこれを引き揚げよ(🎲)うとして多くの(🥚)中(🐭)にはろ(🤣)くろく湯(🌼)水を飲ま(🍺)ない(🤢)ものさえある。
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