○ この一章は、(🏓)一般の(🦒)個人に対(🍖)する(🗡)戒めと解す(📞)るよりも、(🕋)為(wéi )政(zhèng )家に対す(🛐)る戒(jiè(⭐) )めと解する方が適(shì )当だと思(🦕)つ(🎿)たので、思い切(qiē )つて右のように訳(🏊)した。国民(mín )生活(💟)の貧困と苛(🛳)察な政治(🚾)とは、古(gǔ(🥏) )来(lái )秩(🔹)序破壊の(🈳)最大(🏐)の原因なので(🥏)ある(👚)。
「寒(🌺)さに(🖋)向(🏝)(xiàng )うと、松(⚽)柏の常(chá(🦏)ng )盤(🗑)木である(🎉)こと(🦃)が(🛢)よくわかる(🍓)。ふだ(📰)ん(🗂)はどの木(⚡)も(📂)一様に青い色をして(🧚)いるが。」
○(👅) 本(📺)章(🐱)は(🔚)一六(😻)九章(zhāng )の(🌅)桓(🤔)※(「魅」の「未」に(🏳)代(dài )えて「(🚋)隹(zhuī )」、第(dì(📔) )4水(🏔)準(🥢)(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場合の言葉と(🎱)同様、孔子の強い信念(🈚)(niàn )と(🐩)気魄とをあらわした言葉(yè )で、論(🛸)語の中で極めて目(mù(⏪) )立つた一章(🌩)で(🍤)ある。
「(💓)私が何を知ってい(😜)よう。何も知って(⬆)はい(📈)な(🏓)いのだ。だが、もし、(🍲)田舎(shè(❕) )の無知な人が私に物(🐳)をたずねることがあると(👙)して、それが(🐒)本(🎑)(běn )気(qì(🛺) )で誠実でさえあれば、私は、物(😝)事の両(👛)端をたたいて徹底的に教えて(🦆)やりた(🌽)いと思う(🦐)。」
○ 本章は重(chóng )出(chū(🐟) )。八(👖)(bā )章(zhāng )末段(📜)參照。
「何(🈺)(hé )という荘(⛳)厳(☔)さだろう、舜し(🐇)ゅん(📣)帝と禹(yǔ )う王が天下(🥧)(xià(❗) )を治められ(🦀)たす(🛵)がた(🚄)は。しかも両者(zhě )共(🏣)に政治(♑)には何のかか(✔)わりもないかの(🍙)ようにしていられ(♌)た(➖)のだ。」
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