バラエティ番組《オナニー 道具》2行目ライン
オナニー 道具あらすじ
（小人がつけ上(shàng )るの(🤶)も(🛫)、怨む(🔠)のも、また嫉(📼)(jí )妬(🕤)心を起すのも、結局は自(zì )分だけがよく思われ、自分だけが愛されたい(🕓)から(🗻)だ。悪(è )の根元(❗)は何(hé(💉) )といっても自分を愛し過ぎることにあ(🤱)る。この根(gēn )本(🥑)悪に眼(📦)を覚(jiào )ま(👵)させない限り(🉐)、彼(👻)等はどうにも(💸)なるもの(🌞)では(✌)ない(🌛)。）
孝を問う
と答えた。
門人(👹)た(⬅)ちは、(💲)その日(rì(📙) )特に孔子のお(👢)供(✌)(gòng )を(🏕)命ぜられ(💱)たことを、非(🛃)(fēi )常に光(guāng )栄に感(gǎn )じた(💭)。彼(📿)等は如何(🤦)(hé )にも得(dé )意らしく、※(「口＋(🚉)喜」、第3水準(🦖)1-15-18)々として(🍾)孔(🔋)(kǒ(🤯)ng )子のあとに従った(📏)。
(🚙)彼は、忌(jì )々しそうに、窓からぺッと唾を吐いて、青空を(🏍)仰いだ。す(😎)ると、(🏤)彼は、そこにもう一(yī )度(🏐)、ちらと(⛩)孔子の眼を(👼)見た。相変らず微(wēi )笑を含(🕤)んだ深い眼であ(🧓)る(🥛)。
「音(⚫)楽の(⏰)世界は一如の世(🥊)界じ(🕟)ゃ(🗺)。そこでは、いさ(🌘)さかの対(duì(👰) )立意識も許されない。先ず一人々々の楽手(🏘)(shǒu )の心と手と楽器とが一如(🆒)になり、楽手と楽(💈)手(🔱)と(❔)が一如になり、更(gèng )に(🐹)楽手と聴衆とが一如になって、翕如きゅう(🤲)じょとして一(yī )つの機をねら(🚕)う。これが未(📶)発の音(🙌)楽じゃ。この翕如たる一(🐺)如の世(shì )界が、(🚏)機到(dào )って(📤)お(🔃)のずか(🍕)ら振動を始(shǐ )める(🌗)と、純(chún )如と(📔)して濁りのない音波が(⏯)人(rén )々の耳朶を打つ。その音はた(🐓)だ一つ(😩)である。ただ(🤶)一(🛩)つであるが、その中に(💎)は(🚴)金(jīn )音もあ(📑)り(🥎)、石音も(🍂)あり(👀)、それらは厳に独自の(📣)音色を保っ(🐘)て(🔟)、決(🦃)しておたがいに(👖)殺(📉)し(🐌)あうことがない。※(「激」の「(💹)さんずい」に代え(🚣)て「白(bái )」、(🛩)第3水(🌘)(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🈁)う(🏆)じょとして独自(⏬)を守り(🥙)つつ、(🕡)しかも(⚡)ただ一(yī )つの流れに合(🍹)するのじ(🆒)ゃ。こうし(🚵)て、時間の(🆔)経(jīng )過につれて(🗜)、(🎚)高低(😪)、強(qiáng )弱、緩急(🌮)(jí )、さ(📻)ま(😽)ざまの変化を見せ(🏒)るの(💑)である(🗃)が、その間、厘毫りんごう(📅)の隙(🐓)(xì(💁) )もなく(🕟)、(🔘)繹如(🚁)(rú )えきじょ(🍛)として続いて行く。そこに時間(jiān )的な一(😽)如の世(🌲)界が(🐩)あ(🚻)り、永(📀)遠と一瞬と(🍤)の(⛸)一(🗓)致が見(🔐)出される(🚤)。まことの音(🔷)楽(lè )というも(🐴)のは、こ(🔵)う(🦇)したものじゃ。聴くとか聴(🚦)かせるとかの世界ではな(🔟)い。まして、(🛍)自(zì )分の腕と他人(🍧)の腕を比べたり(😹)、音楽のわかる者とわ(🌂)からぬ者(⏲)とを(📶)差別したりする(😡)ような(📯)世界とは、似ても(🏭)似(sì(🚡) )つかぬ世界な(💨)のじゃ(🔆)。」
陳亢(🗡)ち(🤓)んこう、伯(👮)(bó )魚はくぎ(🙊)ょに問(🆘)いて曰(yuē )く、(🛥)子も(🔻)亦異聞(wén )あ(🈹)る(🔝)かと。対(🔉)えて曰く、(😵)未だし(🌰)。嘗(cháng )て(🛶)独(➡)(dú )り立て(🙎)り。鯉り趨はしりて(🥨)庭(🗃)を過(⛅)ぐ。曰(yuē )く(♏)、(🙄)詩を(🥒)学(😂)びたる(🏴)か(🗯)と。対えて(🌊)曰(🔟)(yuē(🐕) )く、未(wèi )だ(🌀)しと(📭)。詩を学ばず(🕷)んば、(🔍)以て言うことなしと。鯉退し(😷)りぞきて(😉)詩(shī )を学(🔃)べり。他(tā(🛥) )日又独(🔏)(dú )り立てり(➿)。鯉(lǐ )趨りて(➕)庭(🕒)を過ぐ。曰く(📰)、(🐻)禮(🏜)を(🍤)学(xué )びたるかと。対えて(🕝)曰く、(⚫)未だし(🔥)と。礼を(📇)学ばず(👀)んば以て立つことなし(🥦)と。鯉退(tuì )きて礼を学べり。斯の二者を聞(wén )けり(😈)と。陳亢退(tuì(㊗) )き(🤒)て喜びて曰(yuē )く、一(yī(🎅) )を(🏸)問いて三を(🤳)得たり(🙎)。詩(shī(🤦) )を聞(wén )き、礼を聞(wé(📉)n )き(📧)、(⚪)又君子の其の子こ(🕡)を遠ざくるを聞けりと。
仲弓(🎊)(gō(✒)ng )はそれを伝え聞(wén )いて、ひどく感(😁)激した。しかし彼は、それで(🤦)決(👕)し(🚌)て安心(🛸)するよ(🍐)うな人間(🦇)(jiān )ではなかった(🌱)。彼は、自分が孔子にいった言(💙)(yán )葉を裏切らないように、ますます厳(yá(👶)n )粛な自(zì(🗜) )己(jǐ )省察(🐵)を(❤)行(🐼)うこと(😬)に努(🐘)(nǔ )めた。彼はか(🍙)つて孔(🥦)子(zǐ(🐃) )に「仁」の意(🚍)義(🥌)を(🌜)訊ね(🤚)た(🦇)［(🍎)＃「訊(🗻)ねた」(🤧)は底本(běn )では「(Ⓜ)訪(🔹)(fǎ(📷)ng )ねた(🎹)」］ことが(✉)あったが(🗝)、その時孔子(zǐ )は、
仲弓は寛仁(rén )大(🈺)度で、ものにこせつかな(👱)い、し(🧖)かも、徳(🏜)行に秀でた高(gāo )弟(dì )の一(🥝)(yī )人(rén )なので(🔶)、それが(🎏)まるで当っていな(🚈)いとはいえなか(🕶)った。しか(📄)し(🔳)、そ(🐾)れにしても、讃(zàn )めようが少し大袈裟すぎは(🆖)しないか、といった気分は、門人(🚯)た(🌱)ちの誰の胸にも(🧦)あった。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 道具》関連作品
バラエティ番組週次チャート