と(🤐)いっ(🅿)たこと(🤬)を(👏)思い起した。孔子は或は、(🎾)自(🐬)分(fèn )を「人君の風がある(🍇)。」などと讃めて、(🤚)その(🛑)実、(🎹)何(📽)かの欠(qiàn )点(diǎ(🧤)n )を婉曲に(🥡)諷(㊙)刺(cì )している(✏)のではあるまいか。そう(📬)いえば、(🍵)世間では、(⛎)子桑伯(🐚)(bó )子しそうはくしと自分とを、同じ型の(⚪)人(🎸)(rén )物(⛪)(wù )だと評(💵)しているそうだ。子桑伯(🐬)子(🐷)は物にこせ(👘)つか(🗳)ない(👚)、いい男(nán )だが、少し大ざっぱ過(🧣)ぎる(🍬)嫌(🛷)いがないでもない。或は(📧)自(📂)分(🏔)にもそ(🍟)んな(😳)欠点があるのではなか(⛲)ろうか。自(zì(😺) )分だ(🏔)けでは、そ(⏸)んな(🥥)事(🥞)がない(⛩)ように気をつけているつもりではあ(🥈)るが。――彼はそんなことを(💔)考(🤲)えて、讃められ(📵)たために却って不安な気持(chí )になるのであ(⛽)った。
((🌋)小人がつけ上るのも、怨(yuàn )む(🗿)のも(🐞)、また嫉(🕞)妬(🤰)(dù )心を(🗺)起(🎨)(qǐ )す(😮)のも(💬)、結(jié )局は自(🦄)分だけがよ(🍅)く思われ(👲)、自分だけが(🚯)愛(🦇)された(🥡)いか(🎯)ら(🌛)だ。悪の根元は何(hé )と(📸)いっても自分(fèn )を愛し過ぎる(🈷)こと(📷)にある(🌼)。この根本悪に(🤛)眼(yǎn )を覚まさせない(🎞)限り、彼等はどう(📴)にもな(🛤)る(⏱)も(🧔)のではない。)
「もっ(👚)と思(sī )い切(qiē )って、自分(🤭)の心を(🔇)掘(🦆)り(🚰)下げて見(🔋)なさ(👨)い(💦)。」(🗾)
「(🎈)先生、なるほど私は(🏈)今日の失(🐴)(shī(㊙) )敗について、どうした機はずみか、一(yī(🥠) )寸先(xiān )生(shēng )を怨(👂)み(🤘)たいような気にも(💱)なりま(👀)し(🗂)た(🥏)。ま(😃)こと(📼)に恥か(😹)しい事だ(🔥)と思っています。しかし、奏楽(💾)の時に(😨)、私に邪(xié )心(xīn )があったとは、どうしても(🎤)思え(🤛)ません。私(👏)は、今(🥊)度(🚵)こそ(👑)失(📥)敗(👁)(bài )がな(🌊)いようにと、それこそ一(yī )生懸(🚓)命(mìng )でございま(😹)した。」(💵)
などと放言(☕)した(🚜)。
1(📅) 子(zǐ(🌤) )曰く、学ん(🏫)で思わずば則(🍶)ち罔(wǎ(🏃)ng )(くら(🔜))し(🎠)。思うて学ばずば則(🛂)(zé )ち殆(🍽)(dà(💬)i )(あやう)しと。(爲政篇(🚁))
「(🚙)如何にも(🌦)、それは仁(rén )とは云(yún )えませぬ(🌀)。」
――季民篇―(🅰)―
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