(🙊)と言うお(📶)隅のあとから、多(😆)(duō(🏚) )吉もそこ(🥔)へ挨(🛶)拶あいさつに(🍛)来る。そ(🎒)の時、多吉はお隅(yú(🥜) )に言(😞)いつけて、紺木綿の切れの編(📇)みま(💊)ぜてある二足の(😓)草(cǎ(🚯)o )鞋を奥から(👏)持って(🕯)来さ(🤹)せた。それを餞別せんべつの(📼)しるしにと言(📻)って、(🗯)風呂敷包(bāo )ふろ(⏰)しき(🛡)づつみにして半蔵の前(qián )に(🥌)出した。
(😘)このお触れ書の中(🤵)に(🛸)「(🛀)御進発」と(🌎)あ(🚚)るは、行(😴)く行く将軍の出馬する(🔻)こともある(🌻)べ(🍗)き大坂城(🎃)への進発をさす。尾(wěi )張(zhāng )大(🥈)納言おわり(🥤)だ(🍲)いなごんを総(zǒng )督(🥂)(dū )にする長州征討軍の進発(🌍)をさ(🤽)す。
この挨(🔖)拶あいさつが(🍽)公用人からあって(🚐)、十(🌹)一(yī )宿総代のものは一通の書付を読み聞かせられた(🚙)。そ(🔚)れには、定助郷(xiā(🧕)ng )じょうすけごう嘆願(👣)(yuàn )の趣(⛲)(qù )もも(🌯)っとも(📋)には(🙍)聞こえるが、よくよく(✳)村方(fā(🏪)ng )の(🥩)原簿をお糺(🎍)ただしの上でないと、容易には仰せ付けがたい(🏅)とある。元来定助郷(xiāng )は宿駅の常備人馬(mǎ(🎗) )を補充(🎗)するため(🆕)に、最寄もよ(⬜)りの(❇)村々へ(🌊)正人馬(🈚)勤し(📸)ょ(🛐)うじんばづとめを申し(🏖)付ける(🐩)の趣(😜)意である(🔔)から、宿駅への距離(🚗)の関係をよ(🏌)くよく調査(🏴)(chá )し(➕)た上で(🚨)ないと、定助(➰)郷の意味もな(🦌)い(💼)とある。しかし三(🚯)人の(🍵)総(🤩)代か(🍝)らの嘆願も(😧)余儀な(🍆)き(🎛)事情に聞こえ(⏲)る(🖕)か(🐕)ら(🐓)、十(shí )一宿救助のお手(🤚)当(dāng )てとして一(🛵)宿に(🔦)つき金(⛱)(jīn )三(🎹)百(bǎi )両(liǎng )ずつを下(🤟)し置(🐲)かれるとある。ただし(🐴)、(🏥)右(🏷)はお回ま(📗)わし金(jīn )きんとし(😦)て(🎂)、そ(👾)の利(🐺)息(⏺)にて年々各宿(🎛)(xiǔ(🏙) )の(🦃)不足(📼)を補うように心(xīn )得(🐽)よ(👖)ともある。別(bié )に、三(sā(🗯)n )人(rén )は請書うけ(🕓)し(🧣)ょを出(chū )せと(🏷)言わるる三(sān )通の書付(fù )を(👢)も公用(🚩)人から(🐁)受け取っ(🍽)た。それ(💠)に(🛂)は十(shí )一宿(🎖)あてのお救い(🕊)お手(🃏)当(dāng )て金下(🦂)付のことが認(🛤)したためてあって、駿河(🕢)するが(♎)佐(zuǒ )渡さ(📿)ど(🕹)二奉行の署(🔪)名(míng )もしてある。
別に、半蔵には、浪士の一(🕕)行に加わって(🖥)来るもので、(🧑)心にかかる一人の旧友もあっ(🥚)た。平田同門の亀山(shān )嘉(🛏)治かめやまよし(🤝)はるが八月十(🔽)四日那珂港なかみな(🚮)と(🏬)で小(xiǎo )荷(hé )駄掛こにだが(🏔)か(🐼)り(🗨)と(🤾)なって以来(lái )、(🕘)十(shí(🈺) )一(📙)月の下旬ま(🚜)で(📏)ずっと浪士ら(🔆)の軍中にあったこと(😀)を半蔵が知ったの(🦃)は、つい最近(📽)の(🎥)こと(👞)である(🗳)。い(⛄)よいよ浪士らの行路(🎱)が変(biàn )更さ(🐬)れ(🗿)、参州街(jiē )道から東(📁)(dō(🔞)ng )海道に(🍪)向かうと見せて、その実は清(🌜)(qīng )内(nèi )路より馬(mǎ )籠(🏇)(lóng )、(🔯)中津川に出(chū )ると決(🕺)した時(shí )、(👽)二十(💳)六(liù )日馬籠泊まりの(🔳)触(🔏)れ書(shū(🏽) )と共にあの旧友(🍞)(yǒu )が陣中から(🐤)よこした一(🕰)通の手紙(zhǐ )でその(🚉)事が判然は(😭)っきりした。それには水戸派尊攘の義(💉)(yì )挙を(💎)聞いて(🎌)、その軍に身(shēn )を投じ(♈)た(💉)のである(♊)が、寸(cùn )功なくして今日(rì )にいたっ(🛠)たとあり、い(🙈)ったん武(wǔ )田藤(🌐)(téng )田ら(⛽)と約した上は死生(shēng )を共にする(🚃)覚(🥖)悟(wù )である(♿)という(🎙)こ(🍟)とも(🌇)認したた(😸)めて(🦀)ある。今(jīn )回(huí )下伊那の(🙍)飯(🎼)(fà(🔯)n )島というと(🙎)こ(💷)ろ(📺)まで来(🔐)て、はから(🦉)ず(➿)同(tóng )門の先輩暮田正香に面(🍀)会するこ(🐼)とができた(🎙)とある。馬籠(🕓)泊まり(🎉)の節(🔑)はよろし(🥠)く頼む、その節は何(🚴)年ぶり(🐶)かで旧(😻)むかしを語りた(🤨)いともある。
にわ(🍙)か(⏪)に(🙎)宿(xiǔ )内の光景も変わりつつあった(🐟)。千余人(🎟)からの浪士(shì(🧔) )の同勢が(🥚)梨(lí )子野(🛌)(yě )峠(👿)なしのとうげを登って来るこ(👞)と(🚺)が知(📩)れると、在方(🗡)ざいかたへ逃げ去る(⌛)ものがあ(📴)る。諸道具(jù )を土(🧝)(tǔ )蔵に入れるものが(🤟)ある。大切(📡)な帳(🍀)面(miàn )や腰の物を長(zhǎ(🎖)ng )持(chí )に入れ、青野(yě )と(⛩)いう方まで運(🐷)ぶも(✂)の(🥂)があ(🌾)る。
夜(❎)、武田(tián )たけだ(✖)本陣(✊)にあてられた片(👪)桐(tó(🐹)ng )の(⏰)問屋(🖥)へは(🍐)、飯田(🏀)方(fā(🍰)ng )面(miàn )か(🦎)ら、豊(📖)(fēng )三郎が兄の北(bě(📫)i )原稲(dà(🖖)o )雄と(👩)一緒に早(📈)駕(jià )籠(💎)かごを急がせて来(lái )た。その時、浪士側では横田(🗾)東(✒)四郎と藤(♊)田(🎨)ふじ(🚇)た小四(sì )郎とが応接に出た。飯田(🍴)藩として間道の通(🥓)過を公然と(🌏)許(xǔ )すこ(🤗)とは幕(🧠)府(☕)に(🐄)対し憚(dàn )はば(📮)かるとこ(🕧)ろが(🌻)ある(📥)からと言い添えながら、北原兄弟は町(dī(💓)ng )役人との交(✍)渉の結果(guǒ )を(🍰)書面にし(⛏)て携(xié(⛓) )えて来た。その書面には左の三(sān )つの(🌿)条件が認(rèn )したた(🚉)めてあ(🚅)った。
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