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A「ふうん、お前、(🛎)眼の(🎟)中が黄色いな(🚙)あ(🐆)」

A「い(🛥)や、そん(🤯)な話もあると云(🆘)うことを聞いただけ(👧)な(🎆)んだが」(🕯)

A同年(🐤)。十二月小。五日、癸卯、霽、鶴岳の(🍵)別(🏑)当公暁、宮寺に参籠して、更に退(🐳)出(😨)せられず(🚐)、数ヶ(🌄)の祈請を致され、(🐨)都て(🐿)以て除髪の儀(⬜)無し、人之を恠しむ、(🎈)又白河左衛門(🙏)尉義典を以て、(🍲)大神宮に(✏)奉幣せんが為、進発せしむ、其(⏰)外諸(🏟)社に使節を立(❇)てら(🛃)る(🎵)るの由、今日御(🎇)所中(🚢)に披露(📸)すと云々。廿日、戊午、晴、去る二(㊙)日、将軍家(🥖)右大臣に任(🖋)ぜ(♑)しめ(♓)給(😹)ふ。廿(⬆)一日、己(🍌)未、晴、将軍家大臣拝賀(🎄)の為に、明年(📯)正月(♓)鶴岳宮に御参(🚾)有る可き(💹)に(🎏)依つ(🏣)て、御装束御車(🆎)已下(🐥)の調度等、(🕙)又仙洞よ(🤣)り之を下され、今日到著す(🚛)、又扈従(🛬)の上(🐥)達部(🎣)坊門(💸)亜相已下参(💑)向(📯)せらる可しと云(🆓)々。

A　この間(🧓)何かの雑(🌐)誌(❔)か新聞で英吉利イギ(🚯)リス(🏎)のお婆(🐡)さんたち(🤯)が愚痴をこ(👘)ぼして(🔧)い(👵)る記事を(🏇)読んだら(🕡)、(🐵)自(🔬)分たちが若い時分には年寄りを大切に(〰)して(🛅)労いたわ(🛒)ってや(🏎)ったの(💔)に、今(🏟)の娘(🏉)た(😜)ちは一向わ(🏞)れ／＼を構ってくれ(📢)ない、老人と云うと薄汚いものの(🥦)ように(💂)思(🙄)っ(🤝)て傍へも寄(🚾)りつかない、昔(🍥)と今とは若(🐱)い者(⛵)の気風が(🦍)大変違ったと歎いているの(🈵)で、(👱)何処の国(🖨)でも老(🤡)人は同じようなこと(🔀)を云うも(🧛)のだと感心したが(🙏)、(🆕)人間(⛰)は年(❕)を取(❕)る(🏍)に従い、何事に依ら(🛋)ず今よりは昔の方がよかった(🎢)と(🤰)思い込むものであ(🍝)るらしい(📽)。で、百年前の老人は二百年前(⛏)の時代を(🖍)慕い、二百(🔼)年前の(🥛)老人は三百年前(🌔)の時(🔬)代(🥠)を慕い、いつの時代に(🚀)も現状に(💝)満足することはない訳だが、(🙋)別して最(🐍)近は文化の歩み(✌)が急激であ(🐓)る上(🔳)に、(👌)我が国はまた(👂)特殊な事情があるので、維(🖱)新以来の変遷はそれ以前の三百年五(🏗)百(⛩)年にも当る(🏆)であろう。など(🗄)という私(👇)が、やはり(🤾)老人の口真似をする年配になったのが(👷)おかしいが(💳)、しか(😝)し現代の文化設備が専(🛑)ら若い(🍷)者に媚(💔)びてだん／＼老人に不親切(🐿)な時(🐊)代(🚗)を(🛬)作りつ(🏖)ゝあることは確かなように思わ(⚪)れる(🦌)。早い話が、街頭の十(🦐)字路を号令で横切る(🌞)よう(📸)になっては、もう老人は安心して町へ出ることが出来(😲)ない(♈)。自動(🐼)車で乗り廻せる(🌐)身分の者(🚊)はいゝけれども、(🎨)私などでも(🐡)、(🆔)た(🐩)まに(🐁)大阪へ(🎷)出る(🈹)と、此方側か(🐧)ら(📝)向(💦)う側(🛠)へ渡るのに渾身の神経を緊張さ(⌚)せる。ゴー(🎬)ス(🙎)トップの信号にしてからが、辻の真ん中に(🔲)あ(🐐)るの(♑)は見よ(🈚)い(🌂)が、思いがけない横っち(😵)ょの空に青(😛)や赤の電燈が明滅するの(✈)は(🌇)、中(🖐)々に見つけ出し(📋)に(⛹)くい(🌋)し、廣い辻だと、側面(😓)の信(🎬)号を正(🍗)面の信号と見違(⛩)えたりす(💒)る。京都に交(🔩)通巡査が(🕚)立つようにな(🙃)ってはもうおしまいだとつく／″＼そ(👯)う思(👩)った(😒)こ(🅿)と(🧢)があったが、今日(🧜)純(⛺)日(🧠)本(💹)風の町の情(💣)趣は、西宮(📔)、堺、和歌山、福山(🌫)、あの程度の都(🎂)市へ行かなければ味わわれない。食べる物でも、(✔)大都会では老人の口(🍔)に合(🕊)うよう(🍺)なも(♿)のを捜し出す(🤢)のに骨が(🚮)折れる。先だっ(♏)ても新聞記(🎟)者(🎭)が来て(🐫)何か変(🏡)っ(🔏)た旨い料理(⛄)の話を(🏗)しろ(🔲)と云うから(📆)、吉野の山(🌇)間僻地の(🌁)人(🔕)が(😓)食べる柿の(😪)葉鮨(🚈)と云(🐝)うものの製(🚧)法を語(🦄)った。つ(🐆)いで(🛶)にこ(✈)ゝで披露してお(⛽)くが、(🏵)米(🙃)一升(🧐)に(👭)付酒一合の割りで飯を焚(📱)く。酒は釜が噴い(🖨)て来た(🍲)時に入れ(📩)る。さて(🆚)飯がムレた(🌔)ら完全に冷えるまで冷ま(💴)し(🦅)た後に(🕢)手に(🔠)塩をつけて固(🔣)く握(🚗)る。この際手に少しでも水気が(🔂)あっ(🥨)てはいけない。塩ばかりで(🌁)握るのが秘(🌾)訣だ。それから別に(🧔)鮭(🧦)の(📰)アラ(🚃)マキを(🃏)薄く切り(😛)、それ(🗜)を飯の上(🐠)に載せて、そ(♈)の上から柿の葉の表を内側にし(⛅)て(🛷)包む。柿の葉も鮭も(🎒)あ(📔)らかじめ(♌)乾いた(🕐)ふきん(🍭)で十分(😵)に水気を拭き取っておく。それが出来たら、(🐗)鮨桶(🌅)でも飯櫃でもいゝ、中(🍲)をカラカラに(😟)乾か(🏏)しておいて、小口から隙間のないように(😳)鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐら(🌥)いな重石お(🐣)も(🙆)しを載せ(💉)る。今(🛋)夜漬けたら翌朝あ(🎙)た(💍)りからたべることが出来、その日一(🥩)日が最も美味で、二(📡)三日は(🎏)食べ(📃)ら(🔈)れる(🛋)。食べ(🆓)る時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉(💋)野へ遊びに行った友人(🍠)があ(☝)まり旨(🦐)いので作(🐒)り方(⏩)を教わ(⛷)っ(🚞)て(🌧)来て伝授してく(🚆)れ(🏁)たのだが、(👛)柿の(🦑)木とアラマキさえあれば何処(🥑)でも(🍅)拵えら(📦)れ(🅱)る。水気を(🚍)絶対(❓)になくするこ(🎦)と(🌎)と飯を完全に冷(🛰)ますことさ(🐐)え忘れなければ(🕶)いゝので、試しに家で作ってみると、なるほどうま(🔴)い。鮭の(😗)脂と塩気と(🍴)がいゝ(😫)塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却(🚦)っ(🌲)て生身(🦓)な(❇)まみのように柔(😺)かくなっている工合(🌨)が何(🆑)とも云えない。東京の(Ⓜ)握り鮨とは格(🐬)別(🚰)な味で、私などには(📗)この方が口に合うの(🍂)で、今(🙏)年(🏹)の夏はこ(🤱)ればかり(🏁)食べて暮ら(🎢)し(💾)た。それにつ(🧣)け(💩)て(🔩)もこんな(🥥)塩鮭の食べか(📼)たもあったのかと(🍚)、物資に乏しい山家の人の発明に感心した(🐇)が、そう(🗄)云うい(🎂)ろ／＼の郷土の料理を聞い(🚾)てみると、(😵)現代(💀)では都会(🌕)の人より田舎の人の(🔽)味覚の方がよっ(🕙)ぽど確かで、或(🏀)る意味でわれ(🙅)／＼の想(🍫)像も及ば(💣)ぬ(🖇)贅(🕶)沢をしている。そこで老人は追い／＼都(👙)会(🚚)に見切(💓)りをつけて田舎へ隠棲する(❣)のも(🛹)あ(🔔)るが(🐿)、田(🌠)舎の町(🎨)も鈴蘭燈などが取り附けられて、年(🍔)々京都のよう(🤧)になるので、そう(🚵)安心(🦒)している訳には(🎤)行かない。今に(😩)文明が一段と進んだ(🚄)ら、交通機関は空(🚶)中や地下へ移って町(🕢)の路面は(🕡)一(🗂)と昔(🛩)前の静(📜)かさに復かえると云う説もある(📰)が、い(⬅)ずれそ(🔟)の(♈)時(🚽)分にはまた新しい(🍺)老人いじ(🐜)め(👄)の設備が(🎴)生(🛌)れることは(〽)分りきっている(🐑)。結局年寄りは引っ込んでい(🈁)ろと云う(🔷)ことになるので、自(📑)分の家にちゞこ(🔕)ま(🚦)って手料理を肴に晩酌(😤)を傾けながら、ラジオでも聞(🎩)いてい(👐)るより外(🖖)に所在がなく(😆)なる。老人ば(🔈)かりが(😟)こんな叱言こごと(🍨)を云うのかと思うと、満更(💆)そ(🚾)うで(📅)もないとみえて、(🥃)頃来大阪朝(🎍)日(🔇)の天声人(🕳)語子は、府の役人(🕎)が箕面み(👭)の(🉑)お公園にドライ(📬)ヴ(🚜)ウェーを作(🏞)ろう(🖕)として濫みだりに森(🗺)林を伐り開き、山を浅くしてしまうのを嗤(🌽)わらって(🍅)いるが(🥧)、あれを読んで私は聊い(🌓)ささ(🌀)か意を強うした。奥(🎇)深い山(🏧)中(♍)の木の下闇をさえ奪って(🚥)しま(🌗)うの(🌮)は、あまりと云えば心な(👎)き業である。この(🌐)調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外(♋)でも、名所と云う名所は大衆的になる(🏟)代りに(🚕)、だん／(💀)＼そう云う風にして丸(👟)坊主にされる(⌛)の(🚭)で(🥧)あろう。が、要(✊)す(🕴)るにこれも愚痴の一種(🚷)で、私にしても今の時(📩)勢の有(😈)難い(🦗)こ(🎮)とは(🚈)万々(🌋)承知して(🚅)いるし、今更何(👐)と云ったところで、既に(🎖)日本が西洋文化の(😝)線に沿うて歩み出した以上、老人などは(🥨)置き(🚜)去(〽)りにして勇往邁進(👰)するよ(👒)り外に仕方(🛶)がないが、でもわれ／＼の皮膚の(📀)色(🎺)が変(🤶)らない限り(💠)、われ／＼にだけ課せられ(🍪)た損は(✒)永久に背(💼)負っ(🎧)て(🎏)行くものと覚悟(🧒)しなければなら(🏔)ぬ(💻)。尤も私がこう云(🐮)う(👬)ことを書い(💂)た趣意は(🅿)、(🌁)何等かの方面、たと(👧)えば文学(🎟)藝術(🙌)等にそ(🛵)の損を(🗄)補(👝)う(🏖)道(🗝)が残さ(⚡)れていはしま(🥤)いかと思うからである(🧜)。私は(🎲)、われ／＼が既に失い(🛒)つ(〽)ゝあ(🐉)る(🔎)陰翳の世界(💏)を、(🏖)せ(📭)めて文学の(🥡)領(👩)域へでも呼び返して(🎁)みたい。文(🚴)学と(🐕)いう(♌)殿堂の檐のきを(📡)深くし(🍒)、壁を暗く(🏧)し、見え過ぎ(⏺)る(⚓)ものを(⛱)闇に押し込め、無用の室内(🤡)装飾を剥(🥟)ぎ取っ(🛢)てみ(👿)たい(📌)。それも軒並みとは云わない、一軒ぐ(💴)らいそう云(😈)う(🎯)家(🚊)があっ(👐)ても(🍣)よ(🍴)かろう(🏥)。まあどう云う工(🎤)合(📭)に(🛌)なる(🥍)か、試しに電燈(💛)を消して(🐣)みることだ。

A「むかえ(💵)に来(🚴)た(👒)のだよ。」

A「ああ忙せ(🗄)わし(💙)い。解い(🐣)たり締めたり何遍もせ(😅)んな(🈵)らん(🌾)。汗掻(🎲)かいてしもたわ」(🎐)