(🍫)わたしは一人(ré(⚾)n )の(🚲)古着屋さ(🐩)んを知(🤭)っ(🕦)ていました。この(💓)古着屋(wū )さ(🆓)んは美濃(🗝)みのの国から出て(🌡)きた人で(🍜)すが(🧢)、(🛥)明治学院(yuàn )に(🏠)かよっ(🏧)てい(🦖)るわたしの学(😴)生(♟)時(👥)代(🎹)(dài )に、く(📤)つ屋(🔄)を(➕)していまして、編(🈵)(biā(✉)n )み(👪)上げのくつを一足造っ(🕺)てくれました。それからわたしも(🙋)懇(👬)意になっ(🛏)た人です(🥘)。
当時は(🔗)刀(🏯)(dāo )鍛冶で(🥉)妻(🕳)子つ(🥀)まこを養(💰)うこ(⛅)と(🎗)もで(🕷)きないよ(🤨)う(👂)な時(shí )であ(🐩)ったと(🗽)いいます。それで妻子を養(yǎng )おうとす(🌌)るには、どうしても古刀の「にせも(📂)の」を作(🐹)るよりほかに(🤞)その日の(🗻)暮らしようがありません。当時、はぶ(🌮)りのいい刀鍛(👗)冶という刀(dāo )鍛冶はみな、そ(⚽)ういう「にせもの」(🤑)を作って売って(👘)いたと(🍴)いいます。来(🗯)助老人(🕶)はそれほど刀の道のすたれた(🥢)の(🙇)を悲(🛃)しみま(👵)し(👵)て、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったの(🕉)でしょう。刀鍛(duàn )冶(🐽)としてその道に一(🔸)生をさ(💪)さげる(❌)ためには、妻をも持つまい(🔻)、子を持(chí )つまいという、そんな決心に(📁)も至ったのでしょう。百姓(🔀)(xìng )のくわやかまを打ちながら(🤩)、三十(🌔)(shí )年もじっとしんぼ(🍗)うしているよう(🎎)なことも(📦)そこか(🙏)ら(✍)はじま(🈚)って(🧐)き(🛫)たので(📹)しょう。聞(👅)けば(👭)聞(💙)く(➰)ほど、わた(🥪)しも(🎟)たず(🌖)ねて行ってみ(🚓)たくなったもので(😶)すか(🛹)ら、そのことを茶丈のむすこに話(🧞)したとこ(🕴)ろそんならい(🚟)っしょに行っ(📗)てあげましょ(🚌)うと言って、こころよ(🏧)く引き受(😪)(shò(🧦)u )けてくれたのです。
「いや、遠(🍳)いと(📵)ころをよくた(🐟)ず(🤝)ねてきて(🎓)くれ(⬇)ました。木像はわたしですがき(📣)ょうはだれ(🔶)に(💳)も会え(💈)ませ(🔜)ん。わ(♟)たしもこんなうすぐ(🏃)ら(🏿)いところに(🏠)いるも(🔸)の(🥠)ですか(🦓)ら、このお寺(🧥)の小(xiǎo )僧(😕)が見(👟)物人(ré(🌖)n )を案内して来(lái )て(🥒)は(💴)、わたしの鼻の先へろう(🐠)そくの火を突き(🏳)つけるので(🔧)、だいじな鼻を焦がしてしま(🐢)った。あの小僧(sē(📌)ng )も気がきかない。もうすこし(🤲)でわたし(🐾)は大や(🔄)けどをす(📟)るところでした(📠)よ。これでもわ(🌐)たしは人間(㊙)らし(💀)い(🔋)も(🚋)のの(🖐)尊いところを持(🛷)っているつもり(⏫)で(🕑)す(🤺)。見に来てくださ(🙎)るなら(👘)、そうい(🎗)うも(🤞)の(🔳)を(🚪)見(jiàn )ていただ(🏐)きた(👏)い。あんまり見(jiàn )世物扱い(🎊)にさ(🦖)れ(🔟)たくは(🚱)ありません。」
あのつるから切り(🕸)たての新し(😛)い色(sè )つ(🦓)やのを、どか(🚳)り(🌕)とそ(👂)こ(🍏)へ置いた時(👘)は(👴)、だれでも子供(📦)のようにうれしい。新しい秋の(🎡)み(🏑)のり(⚡)ですか(🍗)らね。ほ(🖇)かの家(🙁)と同(tóng )じように、姉の(🌀)ところ(🔏)で(😘)も(👐)青い夕顔(yá(✴) )を輪切り(🕔)にして、(🍝)か(🤔)ん(🥅)ぴょうに造る(😧)したくをしました。ま(💲)ずそ(⚾)の輪切りにしたや(🎨)つ(🏀)を(🏧)まないたの上にのせます。薄くけず(🍵)った二本(🚘)の竹(👎)(zhú )がま(🎼)な(➡)いたの上(shàng )に平行(há(😶)ng )に打ちつ(✂)けてあります。額(💚)ひ(🌃)たいつきもまだ若(🥗)々しい薬(yà(💳)o )方くすりか(🌾)たの若(⚾)者なぞが、細身のほうち(🍓)ょ(🐤)うを片手(shǒ(🚆)u )に、腕まくりで(🤐)、そのま(🚫)ないた(🕰)の前(🌛)に(👤)すわったところは絵(😂)にし(💝)て(🍤)も見(jiàn )た(🚢)いほど(🏯)さ(👹)わ(🀄)やかなものです。ほうちょうが順に動いて、輪切りにされ(⤵)た夕(🔴)顔が二(èr )本の竹の間(jiā(🍪)n )をすべって行きま(🌎)す(🐇)と、(🙌)そこ(💼)から生(shēng )のままのかんぴょうが(⏳)生まれてきます。ど(🗣)うかすると五六尺あまりもあ(🚵)る(👎)ような長(zhǎng )い長いやつ(🔬)も生まれてきます。そ(🤷)れを日にあ(🛤)て風に(⏹)かわ(📛)かしてかんぴょうに造りあげるのです。田園のふぜい(💜)はそんな(🐸)ところにも深いものがありました。
一方(📚)のかわずに(🚕)言わせる(📍)と、千曲(qǔ )川(🌥)は犀川(〰)さいかわといっし(🆎)ょになって(🌁)から(🔍)がいい、つまり(🕜)川(🥢)中島から(🈁)下し(🐄)ものほ(⚫)うがいいと言(💁)い(❄)ますし、一方(fāng )のかわずは(♌)ま(📘)た、臼田(♓)うすだあたりから(🌆)上(📱)かみのほうがいいと言(🎓)いまして(🐋)、たがいにそのこと(🐏)を(🥌)争(zhē(🛬)ng )ったのです。どう(🥫)あ(🧀)っても千(qiān )曲川は(➿)川(chuā(🐢)n )下がいいと一方が言え(💶)ば、いや、川上が(🎡)いいと一方が言い張りまし(🦗)た。
(😂)人の一(yī )生はふ(🏕)しぎなもの(💥)で(🔮)すね。来(lá(😋)i )助(zhù )老人のような刀(😾)鍛冶(🍓)が(🏪)近江の片いなかに埋(🥞)もれ(😚)ぎりになってしま(🔧)わな(🍯)いで、(⚫)また(🕑)東京(📝)(jīng )に出(chū )る日を迎えよ(🥫)うなぞとは、(😴)老人自身で(🔢)すら夢にも思わなかったことでし(💯)ょ(❔)う。日清(qīng )戦(🏉)争が来てみる(🎅)と、(🚃)来助老人の(📣)よう(🔟)な(🌿)人の腕の役(🔨)に立つ時がも(💖)う一(👣)度来たのです。ちょう(🌊)ど(🛄)わた(🏥)しは、(🎂)東京湯島(🌴)ゆし(📛)まのほうにいて(🚜)、郷(⏹)里くに(🔞)から上京(jīng )した母(⛏)とともに(👔)小さな家を借りている(㊙)時(🧜)でした。ある日、来助(🚨)老人がその湯島の家へたずねて来てくれまして、
(🥣)そんなことを半分ひとりごとのよう(📤)にしな(😷)がら、白(🔕)(bái )鞘(✌)し(🔫)らさやを(👝)ぬ(👶)い(❕)て見せました。においと言って(😮)いい(🎬)か、ひびきと言っていい(🤝)か、わたしにはその(🕥)刀を形(xí(💁)ng )容することもできませんが、見(🐃)てい(🤖)るうちにこちらの心が澄んでくるような作で、こ(🍡)とに力をこめて鍛えてあるその刀(🚎)の重さに(🏦)はおどろかされまし(📆)た。来(🙏)助老(🚁)人は(🤞)その(🍥)年になっても、物を(📿)学ぶ(🚃)心の衰(shuāi )えない人(🤩)とみえ、刀鍛冶(⚫)とは言いながら『輿(😿)地志略よちしりゃく』(🎴)の(⛹)ような地理書をそ(🛌)ばに置い(🕹)て、世界のこ(🎱)とを知(🍹)(zhī(😻) )ろう(👸)と(🚣)しているところもありました(🥣)。老(🕔)年になってもこ(🚙)んな人も(❗)ある(🏬)かと、そうわ(📨)たしは思いまし(👷)た。
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